गंगा आणि यमुना या दोन पवित्र नद्यांमध्ये, जो कोणी आपल्या सामर्थ्यानुसार वैदिक विधीने एका कन्येचे विवाह करतो, तो त्या महान पुण्यकर्मामुळे भयंकर नरकाचा अनुभव कधीच घेत नाही. उलट, तो उत्तरेकडील कुरु प्रदेशात पोहोचतो, तेथे अनंत काळपर्यंत सुखभोग घेतो आणि त्याला सुंदर, सद्गुणी पुत्र आणि पत्नी मिळतात. त्या प्रदेशात, प्रत्येकाने आपल्या क्षमतेनुसार दान द्यावे; असे केल्याने यात्रेचे फळ निश्चितच वाढते—यात तिळमात्र शंका नाही. राजन्, असा पुण्यात्मा सृष्टीच्या अंतापर्यंत स्वर्गात वास करतो. जो कोणी वडाच्या झाडाच्या मुळाशी पोहोचून आपले प्राण त्यागतो, तो सर्व लोकांपेक्षा श्रेष्ठ बनतो आणि थेट रुद्राच्या लोकात जातो. तेथे बाराही सूर्य रुद्राच्या आश्रयाने प्रज्वलित होतात; ते संपूर्ण जग जाळतात, पण वडाच्या मुळाला काहीच होत नाही. चंद्र आणि सूर्यलोक नष्ट झाल्यावर, संपूर्ण विश्व एक महासागर बनते, तेव्हा त्या महासागरात विष्णु, यज्ञकर्ता, पुन्हा पुन्हा वास करतो. देव, दानव, गंधर्व, ऋषी, सिद्ध, आणि चारण हे सगळे नेहमी त्या पवित्र स्थळी, म्हणजे गंगा-यमुनेच्या संगमावर सेवा करतात. राजाधिराज, तेथून पुढे प्रयागाकडे जावे, ज्याचे स्तुती करीत ब्रह्मा आणि इतर देव, ऋषी, सिद्ध, आणि चारण उपस्थित असतात. जगाच्या रक्षणासाठी असलेले देव, साध्य, पितर, सनत्कुमार आणि श्रेष्ठ ऋषी तेथे आहेत. अंगिरससहित महान ऋषी, ब्रह्मर्षी, नाग, सुपर्ण, सिद्ध, व आकाशात विहरणारे सर्व प्राणी तेथे वास करतात. सागर, नद्या, पर्वत, नाग, विद्याधर आणि स्वयं धन्य हरि, प्रजापतींसह, त्या स्थळी आहेत. गंगा आणि यमुना यांच्या मध्ये असलेला प्रदेश पृथ्वीचे गर्भस्थान मानला जातो; प्रयाग हे तीनही लोकांत प्रसिद्ध आहे, आणि या तीनही लोकांत याहून पवित्र काहीच नाही. फक्त त्या पवित्र स्थळाचे ऐकले, त्याचे नाव उच्चारले, किंवा त्याची माती घेतली, तरी मनुष्य सर्व पापांतून मुक्त होतो. जो कोणी दृढ व्रताने त्या संगमावर स्नान करतो, त्याला राजसूय आणि अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. प्रयागाला जाण्याचा तुझा संकल्प, हे प्रिय, देव वा मनुष्य कोणाचेही शब्द ऐकून ढळू देऊ नकोस. कुरुवंशज, येथे दहा हजार पवित्र स्थळे आणि साठ कोटींहून अधिक तीर्थे आहेत. योगाने एकरूप व सत्यात स्थित असलेल्या ज्ञानी पुरुषाला जे अंतिम स्थान मिळते, तेच गंगा-यमुना संगमावर प्राणत्याग करणाऱ्यालाही मिळते. युधिष्ठिरा, जे प्रयागाला पोहोचले नाहीत, ते खऱ्या अर्थाने या जगात जगत नाहीत; ते तीनही लोकांत फसलेले आहेत. जो प्रयाग या पवित्र, श्रेष्ठ स्थळाचे दर्शन घेतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो, जसे चंद्र राहूपासून मुक्त होतो. तिथे यमुनेच्या विस्तीर्ण काठी कंबळ आणि अश्वतर हे नाग आहेत; तेथे स्नान व पाणी पिल्याने सर्व पापे नष्ट होतात. म्हणूनच, जो कोणी महादेवाच्या प्रसिद्ध तीर्थस्थळी जातो, तो आपल्या दहा पिढ्यांनाही उध्दारतो. त्या ठिकाणी स्नान केल्याने अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि तो सृष्टीच्या अंतापर्यंत देवांच्या लोकात राहतो. गंगाच्या पूर्व काठावर, भारत, तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध सागरकूप आणि प्रतिष्ठान हे प्रसिद्ध तीर्थ आहेत. जो कोणी ब्रह्मचर्य पाळणारा, क्रोध जिंकलेला, तीन रात्र तेथे राहतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होऊन अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळवतो. प्रतिष्ठानच्या उत्तरेस आणि भागीरथीच्या पूर्वेस, हंसप्रपतन नावाचे तीर्थ आहे, जे तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध आहे. भारत, फक्त तेथे स्नान केल्यानेच अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि तो स्वर्गात चंद्र-सूर्य असतील तोपर्यंत सन्मानित होतो. आता, हंसपांडुर या विशाल, पवित्र स्थळी, जिथे उर्वशीला आनंद मिळतो, तेथे प्राणत्याग केल्याचे फळ ऐक. राजन्, अशा पुरुषाला साठ हजार सहाशे वर्षे आपल्या पितरांसह स्वर्गसुख मिळते. तो सतत स्वर्गात उर्वशीचे दर्शन घेतो आणि ऋषी, गंधर्व, किन्नर यांच्याकडून सन्मानित होतो. नंतर, पुण्य संपल्यावर स्वर्गातून खाली पडतो, तेव्हा त्याला उर्वशीसारख्या शंभर कन्या मिळतात. हजारो स्त्रियांच्या मध्ये तो अनेकांचा पती होतो आणि राजा म्हणून दहा हजार गावांचे वैभव भोगतो. सोनेरी पैंजणांच्या निनादाने जागा झाल्यावर, महान सुखे उपभोगून, तो पुन्हा त्या तीर्थाचा शोध घेतो. सतत पांढरे वस्त्र परिधान करून, संयमी व नियमीत राहून, फक्त एकदाच भोजन करतो आणि एक महिना राज्य करतो. त्याला शंभर सुवर्णालंकारांनी अलंकृत स्त्रिया मिळतात, आणि पृथ्वीवर समुद्रापर्यंत तो महान राजा होतो. धनधान्याने समृद्ध, तो सतत दानशूर राहतो; मोठ्या सुखांचा अनुभव घेऊन तो पुन्हा त्या तीर्थस्थळी पोहोचतो. त्या सुंदर संध्याकाळच्या काठी, जो ब्रह्मचारी, इंद्रियसंयमी, उपवास करणारा आणि शुद्ध आहे, तो संध्याकाळी ब्रह्मलोकास जातो. जो कोणी कोटितीर्थ येथे प्राणत्याग करतो, तो एक हजार कोटी वर्षे स्वर्गात सन्मानित होतो. पुण्य संपल्यावर, स्वर्गातून खाली पडल्यावर, तो सोन्या-रत्नांनी, मोत्यांनी सुशोभित, रूपवान आणि श्रीमंत कुटुंबात जन्म घेतो. नंतर, वासुकीच्या उत्तरेस भोगवती येथे, दशाश्वमेधक नावाचे आणखी एक तीर्थ आहे. जो कोणी तेथे अभिषेक करतो, त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते; तो श्रीमंत, देखणा, कुशल, उदार आणि धर्मनिष्ठ होतो. अशा प्रकारे, हे भारत, या पवित्र स्थळांच्या पुण्यकथांचे स्मरण आणि आचरण केल्याने मनुष्य सर्व पापांतून मुक्त होतो आणि दिव्य सुखाचा अनुभव घेतो.