एकदा, धर्मराज युधिष्ठिराला सांगण्यात आले की, जो मनुष्य ज्या ठिकाणी जन्म घेतो, तिथे त्याच्या सोबत ती गायही जन्म घेते. त्यामुळे, ज्याने गायदान केले असेल, त्याला त्या भयंकर नरकाचे दर्शन कधीच होत नाही. तो उत्तरेकडील कुरूंच्या प्रदेशात पोहोचून अनंत काळपर्यंत सुख उपभोगतो. जर कोणी एक लाख गायींपैकी एकच दुधाळ गाय दान दिली, तरी त्या एका गायेमुळे त्याचे पुत्र, पत्नी आणि सेवक यांना तो मुक्त करू शकतो. म्हणून, सर्व दानांमध्ये गायदान श्रेष्ठ मानले गेले आहे. संकटाच्या, भयानक आणि पापमय प्रसंगी गायच आपली रक्षा करते, म्हणून ती द्विजश्रेष्ठांना द्यावी. प्रयागाचे माहात्म्य जसे सांगितले जाते, तसे सांगितल्याबरोबर सर्व पापांतून मुक्ती मिळते, यात शंका नाही. युधिष्ठिराने विचारले, “भगवन्, प्रयागाला जाण्याची योग्य पद्धत कोणती? धर्मनिश्चितीने तिथे कसे जावे, ते कृपया सांगावे.” त्यानंतर ऋषींनी उत्तर दिले, “राजन, मी तुला प्राचीन नियमाप्रमाणे तीर्थयात्रेची योग्य पद्धत सांगतो. प्रयागाच्या यात्रेची इच्छा ठेवून जर कोणी बैलावर बसून तिथे जात असेल, तर त्याला गायींच्या आर्त हाका असलेल्या भयंकर नरकात रहावे लागते; त्याचे पितर त्याच्याकडून पाणी स्वीकारत नाहीत. परंतु जो आपल्या पुत्रांना आणि लहान मुलांना स्नान घालतो, त्यांना पाणी पाजतो, आणि जसे स्वतःसाठी दान करावे तसे सर्व दान ब्राह्मणांना देतो, त्याला पुण्य मिळते. जर कोणी लोभाने किंवा भ्रमाने वाहनाने जात असेल, तर त्याचे सर्व पुण्य निष्फळ होते; म्हणून वाहनाने जाणे टाळावे. जो गंगा आणि यमुना यांच्या मध्ये आपल्या क्षमतेनुसार विधिपूर्वक कन्यादान करतो, त्याला त्या भयंकर नरकाचे दर्शन होत नाही. तो उत्तरेकडील कुरूंच्या प्रदेशात अनंत काळपर्यंत सुख उपभोगतो आणि त्याला सद्गुणी, सुंदर पत्नी व पुत्र प्राप्त होतात. तिथे आपल्या क्षमतेनुसार दान करावे; त्यामुळे यात्रा फळ निश्चित वाढते. तो स्वर्गात सृष्टीच्या अंतापर्यंत वास करतो. जो वडाच्या झाडाच्या मुळाशी प्राण सोडतो, तो सर्व लोकांवर विजय मिळवून रुद्रलोकात जातो. तिथे बारा सूर्य रुद्राच्या आश्रयाने तेजाने जळतात, संपूर्ण जग जळते, पण वडाच्या मुळाला काहीही होत नाही. जेव्हा चंद्र आणि सूर्यलोकांचा विनाश होतो आणि संपूर्ण विश्व एकाच महासागरात विलीन होते, तेव्हा तिथे विष्णू, यज्ञकर्ता, पुन्हा पुन्हा वास करतो. देव, दानव, गंधर्व, ऋषी, सिद्ध आणि चारण नेहमी गंगा-यमुना संगमाच्या त्या पवित्र स्थळी सेवा करतात. तिथून, राजाधिराज, प्रयागाकडे जावे आणि त्याचे स्तवन करावे, जिथे ब्रह्मा आणि इतर देव, ऋषी, सिद्ध आणि चारण उपस्थित असतात. लोकपाल, साध्य, पितर, सनत्कुमार आणि श्रेष्ठ ऋषी तिथे आहेत. अंगिरसप्रमुख महर्षी, ब्रह्मर्षी, नाग, सुपर्ण, सिद्ध आणि आकाशात विहरणारे सर्व तिथे आहेत. महासागर, नद्या, पर्वत, नाग, विद्याधर आणि साक्षात् हरि, प्रजापतींसह तिथे आहेत. गंगा आणि यमुना यांच्या मध्येच पृथ्वीचे गर्भस्थान मानले गेले आहे; हे प्रयाग, राजसिंहा, त्रैलोक्यात प्रसिद्ध आहे. त्रैलोक्यात याहून पवित्र काहीही नाही. फक्त त्या पवित्र स्थळी ऐकून, त्याचे नाव उच्चारून किंवा तिथली माती उचलूनही मनुष्य पापमुक्त होतो. जो व्रतस्थ होऊन त्या संगमात स्नान करतो, त्याला राजसूय आणि अश्वमेध यज्ञाच्या समकक्ष पुण्य मिळते. प्रयागाला जाण्याचा तुझा संकल्प, देव किंवा माणसांच्या शब्दांनी कधीही डळमळू देऊ नकोस. दहा हजार तीर्थे आणि साठ कोटी तीर्थे इथे उपस्थित आहेत, हे कुरुनंदना. जो योगयुक्त, सत्यनिष्ठ ज्ञानी प्रयाग संगमात प्राण सोडतो, त्याला तेच स्थान मिळते जे ध्यानस्थ योग्यांना मिळते. जे प्रयागाला पोहोचत नाहीत, हे युधिष्ठिरा, ते खरेच या जगात जगत नाहीत; ते त्रैलोक्यात भ्रमित राहतात. त्या पवित्र प्रयाग क्षेत्राचे दर्शन घेतल्यावर, मनुष्य सर्व पापांतून मुक्त होतो, जसे चंद्र राहूपासून मुक्त होतो. तिथे, यमुनेच्या विस्तीर्ण काठी, नाग कंबळ आणि अश्वतर आहेत; तिथे स्नान व जलपान केल्याने सर्व पापे नष्ट होतात. महालोक महादेवाच्या प्रसिद्ध तीर्थात स्नान केल्यावर, मनुष्य आपल्या दहा पिढ्यांना मुक्त करतो. तिथे स्नान केल्याने अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि सृष्टीच्या अंतापर्यंत देवलोकात वास मिळतो. गंगेच्या पूर्व काठावर, हे भारत, त्रैलोक्यात प्रसिद्ध सागरकूप आणि प्रतिष्ठान आहे. जो ब्रह्मचर्य पाळणारा, क्रोधावर विजय मिळवणारा तिथे तीन रात्र राहतो, त्याचे सर्व पाप नष्ट होतात आणि त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. प्रतिष्ठानच्या उत्तरेस आणि भागीरथीच्या पूर्वेस हंसप्रपतन नावाचे प्रसिद्ध तीर्थ आहे. फक्त तिथे स्नान केल्यानेही अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते आणि तो स्वर्गात चंद्रसूर्य अस्तित्वात असतानाच सन्मानित होतो. हंसपांडुर नावाच्या पवित्र, विशाल क्षेत्रात, जे उर्वशीचे रमणस्थान आहे, तिथे प्राण सोडल्यास काय फळ मिळते तेही ऐक. राजन, साठ हजार सहाशे वर्षे तो आपल्या पितरांसह स्वर्गात आनंद उपभोगतो. तो सदैव स्वर्गात उर्वशीचे दर्शन घेतो आणि ऋषी, गंधर्व, किन्नर यांच्याकडून नेहमीच सन्मानित होतो. जेव्हा त्याचे पुण्य संपते आणि तो स्वर्गातून खाली पडतो, तेव्हा त्याला उर्वशीसारख्या शंभर कन्या प्राप्त होतात. अशा प्रकारे, या पवित्र प्रयाग क्षेत्राचे माहात्म्य सांगितले गेले आहे.