नारद muniंना सांगितलेले हे व्रतांचे महात्म्य अत्यंत प्रभावी आहे. चौथ्या दिवशी, जो व्यक्ती फक्त रात्रीच अन्न ग्रहण करतो आणि वर्षाच्या शेवटी सुवर्णाचा हत्ती दान करतो, त्याला वैनायक व्रताचे फळ मिळते आणि तो शिवलोकाची प्राप्ती करतो. जो कार्तिक महिन्यात चार महिन्यांत मोठ्या फळांचा त्याग करतो आणि ब्राह्मणाला सुवर्ण फळे आणि दोन गायी दान करतो, त्याला फळव्रताचे फळ मिळते आणि विष्णुलोक मिळतो. सप्तमीच्या दिवशी उपवास करून, शेवटी सुवर्ण कमळ आणि सोन्याच्या कलशांसह गायी ब्राह्मणाला दान केल्यास, त्या व्यक्तीस सौरव्रताचे फळ मिळते आणि सूर्यलोकात स्थान मिळते. जो बारा द्वादशी उपवास पूर्ण करतो आणि आपल्या सामर्थ्यानुसार ब्राह्मणांना गायींची वस्त्रे व सुवर्ण कंबरपट्टे देतो, त्याला परमपद मिळते; हे व्रत विष्णुव्रत म्हणून ओळखले जाते. कार्तिकीला, जर एखाद्याने बैल सोडून दिला आणि रात्रभर उपवास केला, तर त्याला शिवलोक प्राप्त होतो; हे व्रत वार्षव्रत म्हणून ओळखले जाते. कृत्च्र व्रताच्या शेवटी, जो आपल्या शक्तीनुसार ब्राह्मणांना गाय व अन्न दान करतो, त्याला शंकराचे धाम मिळते; हे प्राजापत्य व्रत आहे. चतुर्दशीला, जो फक्त रात्री अन्न घेतो आणि शेवटी गायींचा कळप दान करतो, त्याला शिवलोक मिळतो; हे त्र्यंबक व्रत आहे. सात रात्र उपवास करून, शेवटी ब्राह्मणाला तुपाचा घट दान केल्यास, त्या व्यक्तीस घृतव्रताचे फळ मिळते आणि ब्रह्मलोकात स्थान मिळते. पावसाळ्यात उघड्या आकाशाखाली झोपून, शेवटी दुधाळ गाय दान केल्यास, तो इंद्रलोकात चिरकाल राहतो; हे इंद्रव्रत आहे. तिसऱ्या दिवशी अग्निपक्व अन्न न घेता, गाय दान केल्यास, त्या व्यक्तीस शिवाची प्राप्ती होते आणि तो पुन्हा क्वचितच जन्म घेतो; हे श्रेय व्रत आहे, जे लोकांना आनंद देते. जो उपवास करून, दोन ताटांच्या वरती असलेली, घोड्यांनी जोडलेली सुवर्ण रथ ब्राह्मणाला दान करतो, तो शंभर कल्पपर्यंत स्वर्गात राहतो आणि कल्पाच्या शेवटी राजाधिराज होतो; हे अश्वव्रत आहे. तसेच, जो सुवर्ण रथ हत्तींसह दान करतो, तो हजारो कल्पपर्यंत सत्यलोकात राहतो आणि पोषित राजा होतो; हे गजव्रत आहे. उपवास सोडून शेवटी गाय दान केल्यास, तो यक्षांचा स्वामी होतो; हे सौम्य व्रत आहे. जो रात्रभर पाण्यात राहतो आणि सकाळी गाय दान करतो, तो वरुणलोकात जातो; हे वरुणव्रत आहे. चंद्रायण व्रत करून, सुवर्ण चंद्र दान केल्यास, हे चंद्रव्रत आहे आणि चंद्रलोक प्राप्त होते. ज्येष्ठ महिन्यात, संध्याकाळी पंचतप उपासना करून, सुवर्ण गाय दान केल्यास, आठव्या व चौदाव्या दिवशी तो स्वर्गात जातो; हे रुद्रव्रत आहे. शिवमंदिरात तिसऱ्या दिवशी एकदा मंडप पूजन करून, शेवटी गाय दान केल्यास, तो भवानी व्रताचा फलप्राप्त होतो. माघ महिन्यात, ओल्या वस्त्रात रात्र काढून, सातव्या दिवशी गाय दान केल्यास, तो एक कल्प स्वर्गात राहतो आणि येथे राजा होतो; हे वायुव्रत आहे. तीन रात्र उपवास करून, फाल्गुन महिन्यात सुंदर घर दान केल्यास, तो सूर्यलोकात जातो; हे गृहव्रत आहे. दिवसाच्या तीन संधिकाळी पूजन करून, दांपत्याने अलंकारांनी युक्त होऊन उपवास केल्यास, त्यांना अन्न, गायी आणि मोक्ष मिळतो; हे इंद्रव्रत आहे. शुक्ल द्वितीयेला मीठाचा घट दान करून, शेवटी शिवमंदिरात ब्राह्मणाला गाय दिल्यास, कल्पाच्या शेवटी तो राजाधिराज होतो; हे सोमव्रत आहे. पहिल्या दिवशी एकदाच अन्न घेऊन, शेवटी गोरट्या रंगाची गाय दान केल्यास, तो वैश्वानराचा पद मिळवतो; हे शिवव्रत आहे. दशमीला एकदाच अन्न घेऊन, शेवटी दहा गायी आणि सुवर्णाने दिशा दान केल्यास, तो विश्वाचा स्वामी होतो; हे विश्वव्रत आहे, जे मोठ्या पापांचा नाश करते. जो कोणी ही साठ श्रेष्ठ व्रते ऐकतो किंवा पठण करतो, तो शंभर मन्वंतरांपर्यंत गंधर्वांचा स्वामी होतो. नारद, या साठ पुण्यव्रतांची मी तुझ्या सांगण्यावरून महती सांगितली. तुला आणखी काही ऐकायचे असेल तर मी सांगीन; प्रियजनांमध्ये या व्यतिरिक्त काय सांगावे? पुढे, शुद्धता आणि मनाची पवित्रता नसताना स्नानाचा अर्थच राहत नाही; म्हणून मनशुद्धीसाठी स्नानाची प्रारंभिक आज्ञा आहे. पाण्याने, ते ओढ्यातून आणलेले असो वा नसलेले, स्नान करावे; ज्ञानीजनांनी मूळ मंत्राने तीर्थ स्थापन करावे—'नारायणाय नमः' हा मूळ मंत्र आहे. नियमाप्रमाणे कुश घेऊन, तोंड धुऊन, मन लावून व शुद्ध होऊन, चार हात व चार बाजूंचा परिसर तयार करावा आणि त्या ठिकाणी या मंत्रांनी गंगेचे आवाहन करावे. 'तू विष्णूच्या पायातून उत्पन्न झालेली, वैष्णवी, विष्णूची दिव्य शक्ती आहेस; जन्मापासून मृत्यूपर्यंत आमचे पाप दूर कर.' वायूने सांगितले, 'तीन कोटी आणि अर्धा कोटी तीर्थे, हे जाह्नवी, स्वर्ग, पृथ्वी आणि आकाशात आहेत.' देवांमध्ये तुझे नावे नंदिनी, नलिनी; तू दक्षा, पृथ्वी, विहगा, विश्वकाया, अमृता आणि शिवा आहेस. तू विद्याधरी, अत्यंत शांत, सर्वांना आनंद देणारी, क्षेमा, जाह्नवी, शांता आणि शांती देणारी आहेस. स्नानाच्या वेळी ही पुण्यनामे उच्चारावीत; मग तीन लोकांत संचार करणारी गंगा त्या ठिकाणी प्रकट होते. सात वेळा ही नावे म्हणून, हात जोडून, डोक्यावर तीन, चार, पाच किंवा सात वेळा पाणी घालावे आणि नियमाप्रमाणे पृथ्वीने स्नान करावे. 'हे पृथ्वी, घोड्यांनी, रथांनी आणि विष्णूने तुज तुडवले आहे; मी केलेले पाप तू दूर कर.' 'हे मृदे, तुझा वराहाने, शतबाहू कृष्णाने उचल केला; ब्रह्म्याने तुला दिले, कश्यपाने पवित्र केले; तू माझ्या अंगावर चढ आणि सर्व पाप दूर कर.' 'हे पृथ्वी, आम्हाला पोषण दे; तुझ्यात सर्व काही स्थित आहे. तुला नमस्कार, सर्व जगांचे मूळ व आधार.' अशा प्रकारे स्नान करून, नियमाप्रमाणे आचमन करावे, उभे राहून स्वच्छ शुभ्र वस्त्र परिधान करावे; मग तीन लोकांच्या पूर्ततेसाठी अर्घ्य अर्पण करावे. देव, यक्ष, नाग, गंधर्व, अप्सरा, असुर, उग्र सर्प, सुपर्ण, वृक्ष, कोल्हे आणि पक्षी— जे वायूमध्ये, पाण्यात, आकाशात राहतात, आधाराविना आहेत, आणि धर्मात रमणारे आहेत— त्यांना हे अर्घ्य समर्पित करावे. अशाप्रकारे, या व्रतांचे आणि स्नानविधीचे पुण्य सांगितले गेले आहे.