सूर्याच्या संक्रमणाच्या वेळी, साधकाने जमिनीवर चंदनाच्या लेपाने आठ पाकळ्यांचा कमळ तयार करावा, त्यात मध्यभागी बीज ठेवावे आणि त्या ठिकाणी सूर्याचा आवाहन करावे. कमळाच्या बीजामध्ये सूर्याला स्थान द्यावे, पूर्व दिशेला आदित्य ठेवावा, आणि त्यानंतर तीव्र किरण असलेल्या सूर्याला, याम्याला तसेच ऋग्वेदाच्या मंडळाला नमस्कार करावा. दक्षिण-पश्चिम दिशेला सवितृला, वरुणाला आणि पुन्हा तपनाला नमस्कार करावा; उत्तर-पश्चिम दिशेला भगाला ठेवावे आणि प्रत्येकाची पुन्हा-पुन्हा पूजा करावी. उत्तर दिशेला मार्तंडाला, उत्तर-पूर्व दिशेला नेहमी विष्णूला स्थान द्यावे. त्यानंतर, वेदीवर सुगंधी द्रव्ये, फुलांच्या माळा, फळे आणि नैवेद्य अर्पण करून पूजा करावी. आपल्या सामर्थ्यानुसार, ब्राह्मणाला पाण्याचा घडा, सोन्याचा तुपाचा भांडे आणि कमळ अर्पण करावे. चंदन, पाणी आणि फुलांनी, जमिनीवर देवतेस अर्घ्य अर्पण करताना म्हणावे: "सर्वांना नमस्कार, सर्वरूपाला नमस्कार, सर्वांचा आधार, स्वयंभू, अनंत, सृष्टीकर्ता, ऋक, साम आणि यजुर्वेदाचा प्रभु." ही सर्व प्रक्रिया दर महिन्याला, किंवा वर्षाच्या शेवटी, किंवा बारावे प्रमाणे बारापट करावी. वर्षाच्या शेवटी, अग्नी आणि श्रेष्ठ ब्राह्मणांना तुप आणि दूधाने तृप्त करून, पुन्हा बारापट पाण्याचे घडे, प्रत्येकी एक गाय, रत्नांनी आणि सोन्याच्या कमळांनी सजवून अर्पण करावे. दूध देणाऱ्या, चांगल्या स्वभावाच्या, धर्मशील शिंग आणि चांदीच्या खुर असलेल्या आठ किंवा सात गायी, कांस्याचे दूध भांडे, माळा आणि वस्त्रांनी सजवून द्याव्या; शक्य नसल्यास किमान चार, अत्यंत गरिबी असल्यास एक पिंगट गाय श्रेष्ठ ब्राह्मणाला द्यावी. सोन्याने सजवलेली पृथ्वी द्यावी; शक्य नसल्यास चांदी किंवा तांबे; तेही शक्य नसेल तर प्रतिमा तयार करून सोनेरी सूर्यासह अर्पण करावी. धनाच्या बाबतीत फसवणूक करू नये; जो करतो, तो पतित होतो, यात शंका नाही. पृथ्वी, सात समुद्र, महेंद्र पर्वतासह जेव्हा पर्यंत टिकेल, तेव्हा पर्यंत, नारद, तो स्वर्गाच्या शिखरावर सर्व गंधर्वांचा सन्मान प्राप्त करतो. कर्म संपल्यावर, तो सात द्वीपांचा स्वामी होतो, श्रेष्ठ कुल, उत्तम आचरण, निर्मळ शरीर, पत्नी आणि अनेक पुत्र, वंशज यांच्या सन्मानात राहतो. जो या सूर्य संक्रमणाची संपूर्ण प्रक्रिया आणि फलश्रुती भक्तीने म्हणतो, ऐकतो किंवा मनन करतो, तो अमरांच्या घरात देवांचा सन्मान प्राप्त करतो. नारद, आता मी विष्णूचा श्रेष्ठ व्रत, 'विभूती द्वादशी', सर्व देवांनी सन्मानित, सांगतो. कार्तिक, चैत्र, वैशाख, मार्गशीर्ष, फाल्गुन किंवा आषाढ महिन्यात, शुक्ल पक्षातील दहाव्या दिवशी, साधकाने अल्प भोजन करावे, संध्याकाळची पूजा करावी, आणि मग विवेकाने व्रत स्वीकारावे. अकराव्या दिवशी उपवास करावा, योग्य प्रकारे जनार्दनाची पूजा करून, बाराव्या दिवशी ब्राह्मणांसह भोजन करावे, हे प्रभु. "हे केशव, हे व्रत निर्विघ्न आणि फलदायी होवो," अशी प्रार्थना करावी; रात्री झोपण्यापूर्वी "नारायणाला नमस्कार" म्हणावे. पहाटे उठून, स्नान करून, प्रार्थना म्हणावी, शुद्ध राहून, पुंडरीकाक्ष विष्णूची सफेद फुलांच्या माळा आणि उटण्यांनी पूजा करावी. "विभूतीला नमस्कार" पायांना, "अशोक" गुडघ्यांना, "शिव" मांड्यांना, "विराट रूप" कंबरेला; "कंदरप" जननेंद्रियांना, "आदित्य" हातांना, "दामोदर" पोटाला, "वासुदेव" उराला; "माधव" छातीला, "आकांक्षायुक्त" गळ्याला, "श्रीधर" चेहऱ्याला, "केशव" केसांना, नारद. "शार्ङ्गधर" पाठीला, "वरद" कानांना, आणि शंख, चक्र, असि, गदा, पद्म या नावांनी हातांना; "सर्वात्मा" म्हणून डोक्याला नमस्कार करावा. सामर्थ्यानुसार, सोनेरी मासा आणि कमळ तयार करून, पाण्याचा घडा पुढे ठेवावा. गुळ आणि तीळ मिसळलेले भांडे, सफेद वस्त्रात गुंडाळून ठेवावे; रात्री महाकाव्यांच्या कथा सांगत जागरण करावे. पहाटे, कुटुंब असलेल्या ब्राह्मणाला सोनेरी कमळ आणि पाण्याचा घडा देऊन, देवतेप्रमाणे अर्पण करावे. "हे प्रभु, जसे तुम्ही तुमच्या सर्व शक्तींना कधीच दूर करत नाही, तसाच मला या दुःखाच्या संसारातून उध्दरावे," अशी प्रार्थना करावी. विष्णूच्या दहा अवतारांची, दत्तात्रेय आणि व्यासाची कमळासह प्रतिमा, प्रत्येक महिन्याला, क्रमाने, शुद्ध श्रद्धेने, शक्य तितक्या वर्षे, द्यावी. बारावे प्रमाणे द्वादशी व्रत पूर्ण केल्यावर, वर्षाच्या शेवटी, गुरुला शय्या, मीठाचा पर्वत आणि गाय द्यावी, हे श्रेष्ठ ऋषी. सामर्थ्यानुसार, गाव किंवा शेत, घरासह, गुरुला वस्त्र, अलंकार, शोभा देऊन अर्पण करावे. अन्य उत्तम ब्राह्मणांना भोजन, वस्त्र, गायी, रत्नांचे ढीग आणि धन द्यावे; अल्पसंपन्न व्यक्तीने वर्षभर थोड्या-थोड्या प्रमाणात करावे. अत्यंत गरीब, पण माधवभक्त, दोन वर्षे फुलांनी पूजा करून हे व्रत करावे. जो या पद्धतीने विभूती द्वादशी व्रत पाळतो, तो पापमुक्त होतो आणि शंभर पूर्वजांना उद्धारतो. शंभर हजार जन्मांपर्यंत, दुःखाचे फळ मिळत नाही; रोग, दरिद्रता, बंधन येत नाही—तो विष्णू किंवा शिव भक्त असो, प्रत्येक जन्मात हेच फल मिळते. एक लाख आठ हजार युगांपर्यंत, ब्राह्मण, तो स्वर्गात वास करतो आणि पुन्हा पृथ्वीवर राजा होतो. प्राचीन राथंतर कल्पात, पुष्पवाहन नावाचा एक राजा होता, जो लोकांमध्ये प्रसिद्ध आणि सूर्याप्रमाणे तेजस्वी होता. त्याने तपस्येने, नारद, चतुर्मुख ब्रह्माला प्रसन्न केले; ब्रह्माने त्याला एक सोन्याचे कमळ दिले, जे त्याच्या इच्छेप्रमाणे कुठेही जाऊ शकत होते. राजा, सर्व प्रजासह आणि नगरवासियांसह, इच्छेनुसार द्वीप आणि देवांच्या लोकांत मुक्तपणे फिरत असे. कल्पाच्या प्रारंभात, सातव्या द्वीपावर त्याने वास केला; जगात त्याचा सन्मान झाल्याने, तो द्वीप 'पुष्कर' नावाने ओळखला जातो. देव ब्रह्माने त्याला कमळरूपी वाहन दिल्याने, देव आणि दानवांनी त्याला 'पुष्पवाहन' असे नाव दिले. ब्रह्माच्या कमळावर बसून तपस्येच्या शक्तीमुळे, तीन लोकात त्याला काहीही अप्राप्य नव्हते. त्याची पत्नी, ऋषीश्रेष्ठ, हजारो स्त्रियांमध्ये अद्वितीय, 'लावण्यवती' नावाची, भवाची सर्वात प्रिय, पार्वतीसारखी होती. अशा प्रकारे, या पवित्र व्रतांच्या आणि राजाच्या कथा श्रवण, पठन, मनन केल्याने, साधकाला उत्तम फल, देवांचा सन्मान, आणि मोक्षसुद्धा प्राप्त होतो.