पुरातन काळी, सुनीथेच्या पोटी वेण नावाचा एक पुत्र जन्मास आला. वेण हा अधर्माच्या मार्गावर चालणारा, परंतु अत्यंत सामर्थ्यशाली आणि पृथ्वीचा स्वामी झाला. तो जगात अधार्मिक कृत्ये करणारा, इतरांच्या स्त्रिया अपहरण करणारा म्हणून प्रसिद्ध झाला. पृथ्वीवर धर्म स्थापन व्हावा म्हणून, महान ऋषींनी त्याच्याशी विनंती केली; मात्र तो काहीच मान्य करायला तयार नव्हता. म्हणूनच, त्या ऋषींनी त्याला शाप देऊन मारले. राजाशिवाय पृथ्वीवर मोठा गोंधळ आणि दुःख पसरले. राज्य रिकामे पडले तेव्हा, निष्पाप ब्राह्मणांनी वेणाच्या शरीराचे मंथन केले. त्या मंथनातून प्रथम म्लेच्छ जाती बाहेर पडल्या. मग आईच्या भागातून काळ्या काजळासारखा वर्ण असलेले लोक जन्मले; वडिलांच्या भागातून एक धर्मनिष्ठ, धर्मपालक पुरुष प्रकट झाला. त्याच्या उजव्या हातातून, धनुष्य-बाण, गदा, दिव्य तेजाने युक्त शरीर, रत्नजडित कवच व कंकण घालून, एक तेजस्वी पुरुष प्रकट झाला—तो म्हणजे पृथु. पृथु हा मोठ्या प्रयत्नाने जन्मास आला. ब्राह्मणांनी त्याचा अभिषेक केला आणि त्याने कठोर तपश्चर्या केली. विष्णूच्या वरदानाने तो पुन्हा पृथ्वीचा सर्वाधिपती झाला. परंतु, त्याने पाहिले की पृथ्वीवर वेदपठण, यज्ञ, धर्म काहीच उरले नाही. तेव्हा पृथुने प्रचंड क्रोधाने पृथ्वीला आपल्या बाणाने जाळण्याचा संकल्प केला. तेव्हा पृथ्वीने गायीचे रूप घेतले आणि पळू लागली. पृथुने ज्वलंत धनुष्य घेऊन तिचा पाठलाग केला. शेवटी, पृथ्वी एका ठिकाणी थांबली. पृथुने तिला विचारले, "सर्व जगासाठी, स्थावर-जंगम सर्वांसाठी, तू जे काही हवे ते त्वरेने दे." पृथ्वीनेही त्याला तसेच उत्तर दिले आणि पृथुने स्वतःच्या हातात, स्वायंभुव मनु या वत्सासह तिचे दूध काढले. त्या दूधामुळे सर्व प्राणी पोसले जाऊ लागले. मग ऋषींनी सोमाला वत्स करून, पृथ्वीचे दूध काढले. बृहस्पती दूध काढणारा झाला, पात्र वेद होते, आणि सार म्हणजे तप होते. देवांनीही पृथ्वीचे दूध काढले, मित्राला वत्स करून; इंद्र वत्स झाला, दूध अमृत होते, पात्र सोन्याचे; पितरांसाठी दूध काढताना पात्र चांदीचे होते, अंतक दूध काढणारा, यम वत्स, आणि दूध म्हणजे स्वधा. नागांसाठी पात्र कुंभाचे, तक्षक वत्स, दूध म्हणजे विष; धृतराष्ट्र दूध काढणारा. असुरांनीही लोखंडी पात्रात पृथ्वीचे दूध काढले, ज्यामुळे इंद्राला त्रास झाला. त्यांच्या पात्राचा आधार माया होती, वत्स विरोचन (प्रह्लादाचा पुत्र), दूध काढणारा द्विमूर्धा, ज्याने माया निर्माण केली. यक्षांनी पृथ्वीचे दूध अदृश्य होण्यासाठी काढले, वत्स वैश्रवण, पात्र कच्चे. प्रेत व राक्षसांनी पृथ्वीचे दूध काढले, दूध म्हणजे भयंकर रक्त, सुमाली दूध काढणारा, पात्र चांदीचे, वत्सही तोच. गंधर्व-अप्सरांनी पृथ्वीचे दूध काढले, वत्स चित्ररथ, दूध म्हणजे सुवास, कमळाच्या पानांवर. वररुचि, नाट्यवेदाचे आचार्य, दूध काढणारे; पर्वतांनी दूध काढले, दूध म्हणजे विविध रत्न. मेरू पर्वताने दिव्य औषधी काढल्या, हिमवत वत्स, पात्र दगडाचे. वृक्षांनी दूध म्हणजे रस काढला, पात्र पलाशाचे, दूध काढणारा शाल, फुलांनी बहरलेला. प्लक्ष वत्स, सर्व वृक्षांचा स्वामी दूध काढणारा; अशाप्रकारे इतरांनीही आपल्या इच्छेनुसार पृथ्वीचे दूध काढले. पृथुच्या राज्यकाळात दीर्घायुष्य, समृद्धी, आणि आनंद नांदत होता. कोणीही गरीब, आजारी किंवा दुष्ट नव्हता. कुठलाही अनर्थाचा, आपत्तीचा, किंवा दुःखाचा भय नव्हता. सर्व लोक आनंदी आणि दुःखरहित होते. पृथुने आपल्या धनुष्याच्या टोकाने मोठे पर्वत हटवून पृथ्वी सपाट केली, लोकांच्या कल्याणासाठी. त्या वेळी नगरे, गावे, किल्ले, शस्त्रधारी पुरुष नव्हते; वृद्धत्वाने होणारे दुःख नव्हते, ना अर्थशास्त्राची चिंता. त्या काळात लोकांचा एकमेव कल धर्म होता. मी सांगितलेली पात्रे आणि दूध सर्वांना मिळत होते. ज्याची जशी इच्छा, ती त्या विवेकी राजाने पूर्ण केली. सर्व यज्ञ व पितृकार्ये मीच सांगितल्याप्रमाणे पार पडत. पृथुने पृथ्वीला आपली कन्या म्हणून स्वीकारले आणि त्यांच्या परस्पर प्रेमामुळे पृथ्वी विद्वानांमध्ये "पृथ्वी" म्हणून प्रसिद्ध झाली. त्यानंतर, सुताजींना विचारले गेले, "हे सूत, सूर्यवंश आणि चंद्रवंशाची संपूर्ण वंशावळी नीट सांग." सूत म्हणाले—पूर्वी कश्यप व अदितीपासून विवस्वान उत्पन्न झाला. त्याच्या तीन पत्न्या होत्या: संज्ञा, राणी, आणि प्रभा. राणी, रैवताची कन्या, हिने रेवत नावाचा पुत्र जन्मास घातला; प्रभेने प्रभातला जन्म दिला; तर त्वष्ट्री संज्ञेपासून मनू उत्पन्न झाला. यम आणि यमुना हे जुळ्या भावंडे. विवस्वानाचे तेज सहन न होऊन, त्वष्ट्रीने आपल्या अंगातून एक स्वतःसारखी, उज्ज्वल, छाया नावाची स्त्री निर्माण केली. संज्ञेने छायेला सांगितले, "हे सुंदर स्त्री, माझ्या पतीची सेवा कर, आणि माझ्या मुलांची आईप्रमाणे काळजी घे." असे सांगून ती पुण्यवती स्त्री देवांकडे निघून गेली. विवस्वानाने तिला संज्ञा समजून तिच्यावर प्रेम केले आणि तिच्या पोटी एक पुत्र जन्मास आला, जो मनूसारखा होता. अशा प्रकारे, वेणापासून पृथु, पृथुच्या काळातील पृथ्वीचे दुग्धदान, आणि सूर्यवंशाची सुरुवात अशी ही दिव्य कथा विस्तारली.