देवदेवतांचे देव, पिनाकधारी सद्योजात येथे प्रसन्न व्हावेत, अशी मंगल कामना केली जाते. त्यानंतर, शुद्ध ब्राह्मणांना प्रेमपूर्वक आमंत्रित करावे, त्यांची भक्तिभावाने सेवा करून त्यांना तृप्त करावे. मग स्वतः तुपाचे सेवन करावे आणि उत्तर दिशेला तोंड करून जमिनीवर झोपावे. पंधराव्या दिवशी, ब्राह्मणांची पूजा करून, मौन पाळून भोजन करावे. कृष्ण पक्षातील चतुर्दशीलाही हे सर्व विधिपूर्वक करावे. प्रत्येक चतुर्दशीस, पूर्वी सांगितल्याप्रमाणेच पूजा करावी. परंतु, आता प्रत्येक महिन्याच्या विशेष नियमांचे श्रवण कर. मार्गशीर्ष मासापासून सुरू होणाऱ्या महिन्यांमध्ये, अनुक्रमे 'शंकरास नमस्कार, करवीरकास नमस्कार', 'त्र्यंबकास नमस्कार, परम महेश्वरास नमस्कार, महादेवास नमस्कार, नंतर स्थाणूस नमस्कार', 'पशुपतीस नमस्कार, शंभूस पुन्हा नमस्कार, परम आनंदमयास नमस्कार, चंद्रकोर धारण करणाऱ्यास नमस्कार', 'भीमास नमस्कार' असे स्तोत्र पठण करावे. ‘मी तुझ्या चरणी शरण आलो आहे’ असे म्हणावे. गायचे मूत्र, शेण, दूध, दही, तूप आणि कुशासहित पाणी—हे पंचगव्य; त्यानंतर बेलपत्र, कापूर, अगर, जौ आणि काळे तीळ—हे सर्व वस्त्रानुसार, प्रत्येक महिन्याच्या चतुर्दशीला एकेक पदार्थ विधिपूर्वक सेवन करावे. मंदार, माळती, धत्तूरा, सिंदुवारा, अशोक, मल्लिका, पाटल—या फुलांनी, तसेच अर्क, कदंब, शतपत्र, कमळ—या फुलांनी, प्रत्येक चतुर्दशीला, पार्वतीपतिची एकेक फुलांनी पूजा करावी. कार्तिक महिन्यात, ब्राह्मणांना विविध प्रकारचे अन्न, पक्वान्ने, वस्त्रे, हार, अलंकार याने तृप्त करावे. शास्त्रानुसार निळ्या वृषभाचे दान करावे आणि उमा-महेश्वरास सोनेरी वृषभासह गायींचे दान करावे. आठ मुक्तांनी सुशोभित, पांढऱ्या वस्त्राने झाकलेले, सर्व उपयुक्त वस्तूंनी सजवलेले, जलपात्रासहित शय्यादान करावे. तांब्याच्या पात्रावर तांदूळ ठेवून, वेदनिष्ठ, शांत, कुटुंबयुक्त ब्राह्मणास ते दान करावे. हे दान ज्येष्ठ साम जाणणाऱ्यास, वा व्रतानुष्ठान करणाऱ्या नव्या ब्राह्मणास, वा सद्गुणी, श्रौतिय, वा सत्यगुरुला द्यावे. सर्व अंगांनी निरोगी, सौम्य, सदा कर्मरत, पत्नीसमेत असणाऱ्या ब्राह्मणास, वस्त्र, हार व अलंकार देऊन सन्मानित करावे. गुरू उपस्थित असल्यास, त्यास द्यावे; अन्यथा द्विजास. संपत्तीबाबत कपट करू नये; अन्यथा अधःपात होतो. जो कोणी या पद्धतीने शिवचतुर्दशी साजरी करतो, त्यास हजार अश्वमेध यज्ञांचे फळ मिळते. येथे किंवा अन्यत्र पूर्वज, भाऊ यांनी केलेले ब्रह्महत्या यासारखे सर्व पाप नष्ट होते. दीर्घायुष्य, आरोग्य, कुटुंबसंपन्नता, अन्नाचा अखंड साठा, चारभुज रूप, गणाधिपत्य, शेकडो कल्पपर्यंत स्वर्गवासानंतर शंभूच्या धामाची प्राप्ती होते. या व्रताचे अनंत फळ कोणत्याही देवता, ब्रहस्पती, इंद्र, पितामह, सिद्धगण किंवा मी स्वतःही, लाखो जिह्वा असली तरी, वर्णन करू शकत नाही. जो कोणी, अमरप्रिय, हे शिवचतुर्दशीचे मुक्तिदायक व्रत द्वेषरहितपणे पठण, स्मरण किंवा श्रवण करतो, ज्याचे अनंत अप्सरा स्तुती करतात, त्यास कधीही दोष लागत नाही. कोणतीही स्त्री, जर तिने पती, मुले किंवा गुरू यांची परवानगी घेऊन, अत्यंत भक्तीने हे व्रत केले, तर तीही परमेश्वराच्या कृपेने पिनाकधारी परमधामास पोहोचते. हे नारद, आता त्यागाच्या फळाचे, या जगातील श्रेष्ठ व अविनाशी, सर्व इच्छित फल देणाऱ्या व्रताचे महात्म्य ऐक. मार्गशीर्ष महिन्यात, तिसऱ्या दिवशी, किंवा द्वादशी, अष्टमी किंवा चतुर्दशीला, ब्राह्मणाकडून पठण करून, शुक्ल पक्षात हे व्रत आरंभ करावे. इतर पवित्र महिन्यांतही, आपली क्षमता पाहून, ब्राह्मणांना गोड भात व दान देऊन तृप्त करावे. एक वर्षभर, केवळ औषधासाठी वगळता, अठरा प्रकारचे धान्य, इतर फळे-मुळे वर्ज्य करावीत. रुद्र व धर्मराज यांची वृषभ व सोन्याने मूर्ती करून पूजन करावे. कुम्हडा, माठ, वांगी, फणस, आम्राटक, बेल, वाळुक किंवा कलिंग—ही विविध फळे, तसेच नारळ, पिंपळ, बोर, लिंबू, केळी, कश्मर, डाळिंब—हे सोळा फळे, स्वच्छता राखून, आपल्या क्षमतेनुसार द्यावीत. मुळा, आवळा, जांभूळ, चिंच, अमरदक, कंकोल, वेलची, तुंडीरा, करिरा, कुडज, शमी—ही फळेही द्यावीत. आपल्या क्षमतेनुसार, चांदीची औदुंबर, नारळ, दोन द्राक्ष, दोन वांगी—सोळा फळे बनवावीत. तसेच तांब्याची ताडफळ, अगस्ती, पिंड, कश्मरी, सुरण; तसेच लाल रताळा, कनकाह्व, चिरभीटा, चित्रावली, सिम्बळ फळ; आंबा, निश्पाव, यष्टिमधू, वड, मुग, पटोळ—ही सोळा तांब्याची फळे तयार करावीत. दोन कलश, त्यावर धान्य ठेवून, वस्त्राने झाकावेत; त्यावर उत्तम वस्त्रांची शय्या सजवावी. तीन पात्रे अन्नासाठी, यमवृषभ व रुद्रवृषभ, गाईसह, शांत, कुटुंबयुक्त ब्राह्मणास, पत्नीसमवेत, शुभ दिवशी सन्मानपूर्वक द्यावीत. ज्याप्रमाणे अमरदेवता या सर्व फळांत वसतात, त्याप्रमाणे, या सर्व फळदान व्रताने माझ्यात शिवभक्ती प्रकट होवो. शिव व धर्मराज जसे अनंत फल देतात, तसे या फळदानामुळे ते मला इच्छित वरदान देवोत. शिवभक्तांसाठी जसे फळ अनंत आहे, तसे मला जन्मोन्मार्ग अनंत फळ प्राप्त होवो. माझ्या दृष्टीने शिव, विष्णु, सूर्य, ब्रह्मा यांच्यात भेद नाही; तसेच शंकर, विश्वात्मा, नेहमी माझा असो. अशा प्रकारे, या व्रतातील श्रद्धा, नियम, दान व पूजन केल्याने, साधकास अनंत पुण्य, पापांचा नाश, आयुष्य, ऐश्वर्य, स्वर्गलोकी व अखेरीस शंभुधामाची प्राप्ती होते. हे व्रत स्तुतीला पात्र असून, जो कोणी भक्तिपूर्वक पाळतो, त्याला कोणताही दोष लागत नाही. स्त्रिया देखील, पती, मुले किंवा गुरू यांची अनुमती घेऊन, हे व्रत केल्यास परमेश्वराच्या कृपेने परमधामास पोहोचतात. अशा प्रकारे, या व्रताचे माहात्म्य आणि त्यागाचे फळ, सर्व इच्छित फल प्रदान करणारे, श्रेष्ठ आणि अविनाशी आहे.