महर्षी, लक्षहोमाच्या विधीसाठी शंभर हजार आहुती द्यायच्या असतील, तर दहा किंवा आठ पुरोहित नेमावेत, किंवा शक्य असल्यास, कोणतीही मत्सरभावना न ठेवता चार पुरोहितही पुरेसे आहेत. या लक्षहोमात, नवग्रहयज्ञातील सर्व गोष्टी दहापटीने वाढवाव्यात; तसेच, सामर्थ्यानुसार अन्न आणि अलंकार द्यावेत. सामर्थ्यवान व्यक्तीने झोपायच्या गाद्या, सोन्याचे कडे, कानातले, अंगठ्या, पवित्र अंगठ्या आणि हार यांसारखी दाने द्यावीत. कोणत्याही दानात योग्य अर्पण न करता, किंवा धनाच्या लोभासाठी फसवणूक करू नये; लोभ किंवा मोहाने दिलेले दान वंशाचा नाश करते. समृद्धीची इच्छा असणाऱ्याने आपल्या क्षमतेनुसार अन्नदान करावे; कारण अन्नाचा अभाव असेल, तर दुष्काळ येतो. अन्नाचा अभाव राज्याचा नाश करतो, मंत्रांचा अभाव पुरोहितांचा नाश करतो, तर योग्य अर्पणाचा अभाव यजमानाचा नाश करतो – आणि योग्य दानाविना यज्ञासारखा शत्रू नाही. ज्याच्याकडे थोडे धन आहे, त्याने कधीही लक्षहोम करू नये; कारण यज्ञात, संकटातून नेहमीच मतभेद उद्भवतात. अशा वेळी, नियमाप्रमाणे एका, दोन किंवा तीन ब्राह्मणांची भक्तीपूर्वक पूजा करावी; अगदी एका विद्वान ब्राह्मणाचीही भक्तीने आणि अर्पणाने पूजा करावी, परंतु अल्पधनीने अनेक ब्राह्मणांची पूजा करू नये. लक्षहोम आपल्याकडे विपुल साधनसंपत्ती असेल तरच, आपल्या क्षमतेनुसार करावा; कारण नियमाने केलेला हा यज्ञ सर्व इच्छित फळे देतो. अशा यजमानाचे वसु, आदित्य, आणि मरुतगण शिवलोकात आठशे कल्पपर्यंत पूजा करतात, आणि नंतर तो मोक्ष प्राप्त करतो. जो कोणी हा लक्षहोम नियमपूर्वक इच्छेसह करतो, त्याला ती इच्छा प्राप्त होते आणि अनंत स्थितीचा अनुभव येतो. पुत्राची इच्छा करणाऱ्याला पुत्र, धनाची इच्छा करणाऱ्याला धन, पत्नीची इच्छा करणाऱ्याला सुंदर पत्नी, तर कन्येला योग्य वर मिळतो. ज्याने राज्य गमावले आहे, तो पुन्हा राज्य मिळवतो; लक्ष्मीची इच्छा करणाऱ्याला लक्ष्मी मिळते; ज्या ज्या गोष्टीची इच्छा करतो, त्या सर्व मिळतात; पण जो कोणतीही इच्छा न ठेवता करतो, तो परमब्रह्म प्राप्त करतो. स्वयंभू ब्रह्मदेवांनी सांगितलेल्या कोटीहोमाचे महत्त्व लक्षहोमापेक्षा शंभरपट अधिक आहे – अर्पण, प्रयत्न, दान व फळे यांमध्येही. पूर्वीप्रमाणेच, ग्रहदेवतांना आवाहन व विसर्जन करण्यासाठीचे मंत्र, तसेच वेदी, मंडप, आणि अग्निकुंड यांचे विशेष भेद ऐक. कोटीहोमाच्या अग्निकुंडाची लांबी चार हात, सर्व बाजूंनी चौकोनी, दोन योन्या आणि तोंड असलेली, आणि तीन पट्ट्यांनी युक्त अशी असावी. पहिला पट्टा दोन बोटे उंच, दुसरा तीन बोटे, आणि तिसरा चार बोटे उंच व रुंद असावा; पहिले दोन पट्टे प्रत्येकी दोन बोटे रुंद असावेत. योनी एक पेड्याच्या लांबीची, सहा किंवा सात बोटे रुंद, मध्ये कासवाच्या पाठीसारखी उंच, आणि बाजूंनी दोन बोटे उंच असावी. तिचा आकार हत्तीच्या ओठासारखा, लांबट आणि तोंड असलेला असावा; हेच सर्व अग्निकुंडांत योनीचे लक्षण आहे. पट्ट्यांच्या वरच्या बाजूस, ती पिंपळाच्या पानासारखी दिसावी; कोटीहोमासाठी वेदी चार पेड्या लांबीची, सर्व बाजूंनी चौकोनी, तीन तटबंदीने युक्त असावी; तटबंदीची माप आणि वेदीची उंची पूर्वीप्रमाणे असावी. मंडप सोळा हातांचा, चार प्रवेशद्वारांनी युक्त असावा; पूर्वेकडील दरवाजात वेदपाठी विद्वान बह्वृच ब्राह्मण बसवावा. दक्षिणेकडील प्रवेशद्वारात यजुर्वेदज्ञ, पश्चिमेकडील प्रवेशद्वारात सामवेदपाठी, आणि उत्तरेकडील प्रवेशद्वारात अथर्ववेदपाठी ब्राह्मण योग्य प्रकारे बसवावेत. होमाचे आठ अधिकारी वेद आणि त्याच्या शाखांमध्ये पारंगत असावेत; या प्रकारे, बाराजणांना पूर्वीप्रमाणे वस्त्र, हार, उटणे, अलंकार यांसह भक्तीने पूजावे. पूर्वेस, उत्तराभिमुख बह्वृच ब्राह्मण रात्रीसूक्त, रौद्र, पवमाना, सुमंगल व शांती या ऋचांचा जप करतो. दक्षिणेकडील यजुर्वेदज्ञ शक्त, शक्र, सौम्य, कौष्मांड व शांती या सूक्तांचा जप करतो. पश्चिमेस चांदोग्य ब्राह्मण सुपर्ण, वैराज, आग्नेय, रुद्रसंहिता, ज्येष्ठमास, आणि शांती या सूक्तांचा जप करतो. उत्तरेस अथर्ववेदपाठी शांती, सौर्य, शुभ शकुनक, पौष्टिक आणि महाराज्य या सूक्तांचा जप करतो. येथे, पूर्वीप्रमाणे पाच किंवा सात वेळा होम करावा; स्नान व दानासाठीही तेच मंत्र वापरावेत. लक्षहोमासाठी वसोधारा विधी विशेष सांगितला आहे; जो कोणी कोटीहोम नियमाने करतो, तो सर्व इच्छित फळे मिळवतो आणि शेवटी विष्णुलोक प्राप्त करतो. जो कोणी तीन ग्रहयज्ञांचे श्रवण किंवा पठन करतो, त्याचे सर्व पाप नष्ट होऊन त्याला इंद्रलोक प्राप्त होतो. दहा हजार आठ अश्वमेध यज्ञांचे फळ कोटीहोमाने मिळते. हजारो ब्रह्महत्येचे आणि कोटी भ्रूणहत्येचे पाप कोटीहोमाने, शिवांनी सांगितल्याप्रमाणे, नष्ट होते. नवग्रहयज्ञ पूर्ण केल्यावर, इच्छित उपयज्ञ – वशीकरण, उच्चाटन, मारण, इत्यादी – घ्यावेत. अन्यथा, कोणतीही इच्छित फलप्राप्ती होत नाही; म्हणून, प्रथम दहा हजार होमाचे विधी करावेत. उच्चाटनासाठी वेदी गोलाकार असावी; वशीकरणासाठी तीन पट्टे आणि एक तोंड असलेली, एका पेड्याप्रमाणे रुंद असावी. समिधांसाठी पलाशकाठ्या सर्वोत्तम, त्या मध आणि गोमूत्राने अभिषिक्त कराव्यात; तसेच, त्यावर चंदन, अगरू आणि केशर शिंपडावे. अग्नीत मध व साजूक तुपासह, दहा हजार बिल्वपत्रे आणि कमळे अर्पण करावीत, हे ब्रह्मदेवांनी नेहमी सांगितले आहे. वशीकरण विधीत, धर्मज्ञाने "सुमित्रिय न आप ओषधय:" या मंत्राने बिल्वपत्रे व कमळे अग्नीत अर्पण करावीत.