एकदा एक महान ऋषी आपल्या शिष्यांना दान, पूजा आणि यज्ञ यांच्या गूढार्थाचे महत्त्व सांगत होते. ते म्हणाले, “भूमीदानाचे पुण्य इतर कोणत्याही दानाच्या सोळाव्या भागाइतकेही नाही. भूमीदान केल्याने येथे मला शांती लाभो हीच माझी प्रार्थना आहे. म्हणूनच, जो कोणी यज्ञ किंवा पूजा करतो, त्याने कंजूषपणा टाळून, भक्तीभावाने रत्नांचे, सुवर्णाचे, वस्त्रांचे, तसेच धूप, फुलमाळा, आणि चंदन यांचे दान करावे. जो या पद्धतीने नवग्रहांची पूजा करतो, त्याच्या सर्व इच्छा पूर्ण होतात आणि मृत्यूनंतर त्याला स्वर्गात मान मिळतो. कधी कधी ग्रह सतत त्रास देत असतील किंवा पूजक गरीब असेल, तरीही त्याने यथाशक्ती त्या ग्रहाची भक्तीपूर्वक पूजा करावी, आणि ज्ञानी लोकांनी इतर ग्रहांचाही सन्मान करावा. ग्रह, गाय, राजा आणि विशेषतः ब्राह्मण—यांची पूजा केल्यास तेही पूजकाची पूजा करतात; पण त्यांचा अवमान केल्यास ते रुष्ट होतात आणि संकट निर्माण करतात. जसे कवच बाणांच्या आघातापासून संरक्षण करते, तसेच शांतीचे विधान दैवी आपत्तींपासून संरक्षण करते. म्हणून जो कोणी समृद्धीची इच्छा करतो, त्याने यज्ञात योग्य दानाविना विधी करू नये; संपूर्ण दान केल्यानेच सर्व संतुष्ट होतात. ही अखंड दहा हजार आहुतींची प्रथा नवग्रहयज्ञ, विवाह, उत्सव, आणि प्रतिष्ठा यांसारख्या विधींमध्ये प्रस्थापित आहे. हे दहा हजार आहुतींचे विधान अडथळ्याविना फलप्राप्तीसाठी आणि अद्भुत कार्यात संकट टाळण्यासाठी सांगितले आहे. आता लक्षहोमाचे (शंभर हजार आहुतींचे) विधान ऐका. ज्ञानी लोक लक्षहोमाला सर्व इच्छांची पूर्ती करणारे मानतात; हे पितरांना प्रिय असून, थेट भोग आणि मोक्षाचे फळ देणारे आहे. ग्रह आणि नक्षत्रांची शक्ती मिळवल्यावर, ब्राह्मणांचे आशीर्वाद घेऊन, ज्ञानी गृहस्थाने घराच्या ईशान्य दिशेला एक मंडप उभारावा. रुद्राचे स्थान किंवा इतर योग्य जागी, उत्तराभिमुख आणि पूर्वाभिमुख, दहा किंवा आठ हात लांब आणि तितकेच रुंद, शास्त्रविधीने चौकोनी जागा निवडावी. त्या जागेवर पूर्व आणि उत्तराभिमुख भूमी नीट तयार करावी. सर्व बाजूंनी सम, योनिमुख आणि सम गंडिका असलेला सुंदर वेदी तयार करावा. गंडिका चार बोट रुंद आणि तितकीच उंच असावी, पूर्व आणि उत्तराभिमुख ठेवावी आणि सर्व बाजूंनी सम असावी. सर्व लोकांच्या शांतीसाठी नवग्रहयज्ञाचे विधी सांगितले आहेत; वेदी फार मोठी किंवा लहान असल्यास अनेक दोष येतात, म्हणून ती योग्य प्रमाणात आणि नीट भरलेली असावी. लक्षहोमाचे विधान पूर्वी सांगितलेल्या यज्ञापेक्षा दहा पट अधिक पुण्यदायी आहे; ते काळजीपूर्वक, योग्य दान व आहुतीसह करावे. लक्षहोमासाठी, वेदी दोन हात रुंद आणि चार हात लांब, योनिमुखासारखी आणि तीन गंडिका असलेली असावी. त्याच्या ईशान्येला तीन विटांच्या अंतरावर, सर्व बाजूंनी चौकोनी, पूर्व आणि उत्तराभिमुख जागा असावी. विश्वकर्म्याने सांगितल्याप्रमाणे, वेदीची उंची रुंदीच्या अर्धी असावी, ती देवस्थापनेसाठी स्थापित करावी आणि तीन बांधांनी वेढलेली असावी. पहिली बांध दोन बोट उंच असावी; त्यावर आणखी दोन बांधा, प्रत्येक दोन बोट उंच. प्रत्येकाची रुंदी तीन बोट असावी; वेदीवरील भिंत दहा बोट उंच असावी आणि त्यावर फुलांच्या कळ्यांनी पूर्वीप्रमाणे देवतांची प्रतिष्ठा करावी. सर्व देवता, त्यांच्या उपदेवतांसह, सूर्याभिमुख स्थापित कराव्यात; कधीही उत्तराभिमुख किंवा मागे वळवू नयेत. तेथे, जो समृद्धीची इच्छा करतो, त्याने गरुडाची पूजा करावी: 'सामवेदाच्या नादासारखे आणि रात्रीसारखे शरीर असलेले, परमेश्वराचे वाहन, सदा विष व पाप दूर करणारे गरुड, मला शांती प्रदान कर.' पूर्वीप्रमाणे कलशाची आवाहन करून, त्याच पद्धतीने आहुती द्याव्यात; शंभर हजार आहुती दिल्यावर, आणि समिधांची संख्या ओलांडल्यावर, कलशातून तुपाचा धारा अग्नीत सोडावी. अंजीरच्या ओलसर, सरळ, खाच नसलेल्या लाकडाचा, हाताएवढा समिधा तयार करावा; दोन खांबांवर धरून त्यातून तुपाची धारा अग्नीत योग्यप्रकारे सोडावी. अग्नी, विष्णु, रुद्र, इंद्र यांचे स्तोत्र, तसेच महान वैश्वानर सामन आणि ज्येष्ठ सामन यांचा पाठ करावा. यजमानाने पूर्वीप्रमाणे स्नान करावे, शुभ शब्द बोलावे, आणि ब्राह्मणांना स्वतंत्रपणे योग्य दान द्यावे. नवग्रहयज्ञासाठी चार वेदपारंगत, इच्छारहित, क्रोधरहित आणि शांतचित्त ब्राह्मण असावेत. किंवा, साध्या विधीसाठी दोनही पुरेसे आहेत, पण ते शास्त्रज्ञ असावेत. लक्षहोमासाठी दहा किंवा आठ ब्राह्मण असावेत, किंवा शक्य असल्यास चार मत्सररहित ब्राह्मण निवडावेत. लक्षहोमात नवग्रहयज्ञातील सर्व गोष्टी दहा पट वाढवाव्यात; शक्य तितके अन्न व अलंकार द्यावेत. शय्या, वस्त्र, सुवर्णाचे कंकण, कुंडले, अंगठ्या, पवित्र मुद्रिका, आणि हार सामर्थ्यवानाने द्यावेत. योग्य दानाविना कधीही दान करू नये, ना फसवणूक करून धन मिळवावे; लोभ किंवा भ्रमाने दान केल्यास कुलाचा नाश होतो. समृद्धीची इच्छा असणाऱ्याने शक्य तितके अन्न द्यावे; अन्न न दिल्यास दुष्काळ येतो. अन्नाचा अभाव राज्याचा नाश करतो, मंत्रांचा अभाव ब्राह्मणांचा नाश करतो; योग्य दानाचा अभाव यजमानाचा नाश करतो—योग्य दानाशिवाय यज्ञासारखा दुसरा शत्रू नाही. अल्पसंपन्नाने कधीही लक्षहोम करू नये; कारण यज्ञात दुःखापासून नेहमी कलह निर्माण होतो. त्याने भक्तीने एक, दोन किंवा तीन ब्राह्मणांचीच पूजा करावी; एक विद्वान ब्राह्मण असेल तर त्याची भक्तीने, दान व दक्षिणा देऊन पूजा करावी, अनेकांची नव्हे. लक्षहोम आपल्याला शक्य असेल तेवढाच करावा; नियमाने केल्यास सर्व इच्छित फळ मिळते. असा यजमान आठशे कल्पेपर्यंत शिवलोकात वसु, आदित्य, आणि मरुतगणांकडून पूजिला जातो आणि नंतर मोक्ष प्राप्त करतो.