देवांनी अमृत पिताना काही थेंब पृथ्वीवर पडले, आणि त्या थेंबांपासून, हे साखर पर्वता, तू आम्हा सर्वांची रक्षण करतोस. कामदेवाच्या धनुष्याच्या मध्यभागातून साखर उत्पन्न झाली, म्हणून तू साखरमय आहेस, हे महापर्वता; तू आम्हाला संसाररूपी समुद्रातून वाचव. जो मनुष्य साखर पर्वत यथाविधी अर्पण करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होऊन परम पद प्राप्त करतो. तो चंद्र, तारे आणि सूर्याप्रमाणे तेजस्वी वाहनावर बसून, आपल्या कुटुंबासह, विष्णूच्या प्रेरणेने त्या दिव्य लोकात प्रवेश करतो. शंभर कल्पांच्या शेवटी, तो सातही द्विपांचा अधिपती होतो, आणि तीन हजार जन्मांसाठी दीर्घायुष्य व आरोग्य मिळवतो. प्रत्येक पर्वतावर, आपल्याला शक्य तितके अन्न द्यावे, हे द्वेष न ठेवता; सर्वत्र, ब्राह्मणांच्या निवासस्थानी, मीठ व क्षारयुक्त पदार्थ खाण्याची परवानगी घेऊन अर्पण करावे. पूर्वी, एका महान युगात, एक धर्मात्मा राजा होता, जो इंद्राचा मित्र होता, आणि ज्याने हजारो राक्षसांचा वध केला. त्याच्या तेजामुळे चंद्र, सूर्य व इतरांचे तेज फिका पडते; त्याने शेकडो अजिंक्य शत्रूंना पराभूत केले; आणि मानव असूनही, तो इच्छेनुसार कोणताही रूप धारण करतो आणि कधीही पराभूत होत नाही. त्याची पत्नी भानुमती, ती त्रिलोकातील सर्वात सुंदर होती, तिचे दिव्य रूप लक्ष्मीप्रमाणे, स्वर्गातील अप्सरांपेक्षा अधिक आकर्षक होते. ती त्या राजाची मुख्य राणी होती, जीवनापेक्षा अधिक प्रिय, आणि दहा हजार स्त्रियांमध्ये श्रीप्रमाणे चमकत होती. राजा शंभर हजार राजांच्या वेढ्यात असताना, तो कधीही तिच्यापासून दूर झाला नाही; एकदा, दरबारात बसलेला असताना, राजा विस्मयाने श्रेष्ठ ऋषी वसिष्ठ यांना विचारतो: "हे पूज्य ऋषी, मी कोणत्या धर्माच्या प्रभावाने ही अद्वितीय संपत्ती मिळवली? आणि हे सर्वोच्च तेज माझ्या शरीरात नेहमी का वास करते?" वसिष्ठ उत्तर देतात: "एकदा, लीलावती नावाची एक गणिका होती, ती शिवभक्त होती. चतुर्दशीच्या दिवशी, तिने आपल्या गुरुला साखर पर्वत, सोनेरी झाडे आणि इतर वस्तू, विधिपूर्वक अर्पण केल्या. त्या वेळी, शौंडा नावाचा एक शूद्र सुवर्णकार तिच्या घरात नोकर होता, त्याने त्या वस्तू सोनेपासून बनवल्या. राजाने अतिशय भक्ती आणि सुंदरतेने त्या दिव्य झाडे बनवली, आणि हे धर्मकार्य आहे हे जाणून, त्याने कधीही मोबदला घेतला नाही. त्या सुवर्ण झाडांना त्याच्या पत्नीने उजळविले; लीलावती पर्वताजवळ सेवा करीत होती, हे राजानो. लीलावतीने, कोणताही कपट न करता, गुरूची सेवा आणि इतर कर्तव्ये मोठ्या श्रद्धेने केली, जरी ती गणिका होती. तिच्या मृत्यूनंतर, तिच्या कर्माच्या प्रभावाने, हे नारद, ती सर्व पापांपासून मुक्त होऊन शिवाच्या मंदिरात पोहोचली. तो सुवर्णकार, जरी गरीब होता, तरी अत्यंत पुण्यवान होता; त्याने कधीही गणिकेकडून मोबदला घेतला नाही, आणि आता तोच तू आहेस. तो सातही द्विपांचा अधिपती झाला, दहा हजार सूर्यांसारखा तेजस्वी; त्याची पत्नी भानुमतीने सुवर्णकाराने बनवलेल्या झाडांना योग्य प्रकारे उजळविले. त्या उजळवणीतून तिचे तेजस्वी रूप निर्माण झाले, आणि जगाची सत्ता मिळाली; कारण त्या दोघांनी रात्री, अहंकार न ठेवता, साखर पर्वताचा विधी केला. म्हणूनच, जगात अजिंक्यपद, आरोग्य आणि संपत्ती मिळते; म्हणून तूही, विधिपूर्वक, धान्य पर्वत आणि इतर दहा पट अर्पण कर. वसिष्ठांचे शब्द मानून, धर्मात्मा राजाने शेकडो धान्य पर्वत आणि इतर अर्पण केले, आणि मुरारीच्या लोकात गेला, जिथे देवांनी त्याचा पूजन केला. जरी गरीब असला, तरी जो मनुष्य या अर्पणांचे दर्शन, स्पर्श किंवा श्रवण श्रद्धेने करतो, आणि शुद्ध मनाने अर्पण करतो, तोही स्वर्गात जातो. वाईट स्वप्न पर्वत अर्पणाच्या मंत्रपठणाने शमतात, जे संसारभय दूर करतात; मग शांत मनाचा ऋषी जेव्हा सर्व पर्वत अर्पण करतो, त्याने आणखी काय करावे? एकदा, सर्व इच्छांची पूर्तता व्हावी म्हणून, शौनकाने बसून विचारले, 'शांती आणि समृद्धीचे विधी दररोज कसे करावेत?' जो धन किंवा शांती इच्छितो, त्याने ग्रहयाग सुरू करावा; तसेच, वाढ, दीर्घायुष्य किंवा बल, किंवा वाईट परिणाम टाळायचे असतील—हे ब्राह्मण, कोणत्या विधीने करावे, ते मी सांगतो. सर्व शास्त्रांचा अभ्यास करून, त्यातील सार सांगतो: पुराणे आणि वेदांनुसार ग्रहशांतीचे विधी मी स्पष्ट करतो. ब्राह्मणांनी सांगितलेल्या शुभ दिवशी, मंत्रपठण करून, ग्रह आणि त्यांच्या अधिष्ठाता देवतांची स्थापना करावी, आणि अग्नीमध्ये यज्ञ सुरू करावा. पुराण आणि वेदज्ञांनी ग्रहयाग तीन प्रकारचे सांगितले आहेत: पहिला म्हणजे दहा हजार आहुती, पुढे एक लाख, आणि तिसरा म्हणजे दहा दशलक्ष आहुती, जे सर्व इच्छित फळ देतात; नवग्रह यज्ञासाठी दहा हजार आहुती आवश्यक आहेत. आता मी त्याचा विधी सांगतो: यज्ञकुंडाच्या ईशान्येला दोन मापांची चौकट तयार करावी. उत्तराभिमुख चौकोनी वेदी, दोन बांध आणि सम उंचीची, देवतांच्या स्थापनेसाठी करावी. अग्नी प्रकट करून, देवांचा आह्वान करावा; मग वीस आणि बारा देवतांची स्थापना करावी. सूर्य, चंद्र, मंगळ, बुध, गुरु, शुक्र, शनि, राहू आणि केतू—हे ग्रह आहेत, जगाच्या कल्याणाचे दाता. कुंडाच्या मध्यभागी सूर्य, दक्षिणेला मंगळ, उत्तरेला गुरु, ईशान्येला बुध, पूर्वेला शुक्र, आग्नेयेला चंद्र, पश्चिमेला शनि, नैऋत्येला राहू, वायव्येला केतू—हे सर्व श्वेत तांदळाने स्थापित करावे. सूर्याचा अधिपती शिव, चंद्राचा उमादेवी, मंगळाचा स्कंद, बुधाचा हरि; गुरुचा ब्रह्मा, शुक्राचा इंद्र, शनीचा यम, राहूचा काल. केतूचा अधिपती चित्रगुप्त; सर्वांचे अधिपती अग्नी, जल, पृथ्वी, विष्णू, इंद्र आणि ऐंद्री देवी आहेत. अशा प्रकारे, विधिपूर्वक ग्रहयाग व पर्वत अर्पणाचे महत्त्व आणि त्याचे फळ सांगितले आहे.