एकदा धर्मज्ञ राजा आणि ऋषींच्या उपस्थितीत, Viśoka Dvādaśī या व्रताची महती सांगितली गेली. हे व्रत सर्व व्रतांमध्ये सर्वोच्च मानले जाते, आणि त्यात गुळाच्या गायीचे दान विशेष महत्त्वाचे आहे. संक्रांती, विषुव, शुभ योग, ग्रहण किंवा अशाच उत्सवांमध्ये गुळाच्या गायीसह अन्य दान करावे, असे सांगितले गेले. Viśoka Dvādaśī व्रत शुभ आणि पाप नष्ट करणारे आहे. जो हे व्रत पाळतो, तो विष्णूच्या सर्वोच्च धामाला पोहोचतो. या जगात त्याला भाग्य, दीर्घायुष्य आणि आरोग्य मिळते; मृत्यूनंतर, हरीचे स्मरण करत, तो विष्णूच्या नगरीत प्रवेश करतो. धर्मज्ञांना सांगितले गेले की, नऊ हजार आणि अठरा हजार वर्षे तो दु:ख, क्लेश किंवा दुर्भाग्य अनुभवत नाही. स्त्रीनेही हे Viśoka Dvādaśī व्रत पाळले, आणि नित्य नृत्य-गानात भक्ती ठेवली, तरी तिला तसाच फल मिळतो. म्हणून, राजा, जो समृद्धी इच्छितो, त्याने हरीसमोर अखंड गान आणि वाद्य वाजवावे, अत्यंत भक्तीने. जो या कथनाचे पठण किंवा श्रवण करतो, किंवा Madhusūdana, Murāचा संहार करणारा विष्णूच्या पूजेला साक्षी असतो, आणि समजून दान करतो, तो इंद्राच्या लोकात एका कल्पपर्यंत देवांच्या समूहांकडून सन्मानित होतो. राजा म्हणाला, “हे प्रभु, मी दानाच्या सर्वोच्च महिमेबद्दल ऐकू इच्छितो, जे परलोकात अक्षय आहे आणि देव-ऋषींच्या समूहात सन्मानित आहे.” त्यावर ऋषी म्हणाले, “मी Meru पर्वताचे दान दहा प्रकारांनी सांगतो, ज्याच्या दानाने मनुष्याला देवांनी सन्मानित लोक मिळतात.” पुराण, वेद, यज्ञ, तीर्थक्षेत्रे — यांचे फळ फक्त वाचन किंवा पालनाने मिळत नाही; म्हणून, पर्वतांच्या योग्य विधी मी सांगतो: प्रथम धान्याचा पर्वत, दुसरा मीठाचा पर्वत, तिसरा गुळाचा पर्वत, चौथा सोन्याचा पर्वत, पाचवा तीळाचा पर्वत, सहावा कापसाचा पर्वत, सातवा तुपाचा पर्वत, आठवा रत्नांचा पर्वत, नववा चांदीचा पर्वत, आणि दहावा साखरेचा पर्वत. हे पर्वत योग्य क्रमाने, संक्रांती, विषुव, शुभ मुहूर्त, ग्रहण, किंवा दिवसाच्या समाप्तीला द्यावेत. शुक्ल पक्षाच्या तिसऱ्या दिवशी, चंद्रग्रहणावेळी, चंद्राच्या क्षयासमयी, विवाह, उत्सव, यज्ञ किंवा द्वादशीला, तसेच शुक्ल पक्षाच्या पंधराव्या दिवशी किंवा शुभ नक्षत्रात, धान्यादि पर्वत शास्त्रानुसार विधी जाणणाऱ्याने द्यावेत. तीर्थ, मंदिर, गोशाळा किंवा घराच्या अंगणात, भक्तीने चौकोनी मंडप बांधावा, जो उत्तराभिमुख, पूर्वेकडील उतार किंवा जलाभिमुख, आणि prescribed पूर्वाभिमुख असावा. गोमूत्राने भूमी शुद्ध करून कुशा घालावी, आणि त्यात पर्वत, subsidiary डोंगरांसह तयार करावा. उत्तम पर्वत हजार प्रमाण धान्याचा, मध्यम पाचशेचा, आणि लहान तीनशेचा तयार करावा. Meru मोठ्या भाताचा बनवावा, मध्यभागी तीन सोन्याचे वृक्ष ठेवावे; पूर्वेस मोती आणि हीरे, यज्ञासाठी गोमेध आणि पुष्यराज ठेवावे. पश्चिमेस पिवळे आणि निळे रत्न, उत्तर दिशेला बेरिल, कमळरत्ने, आणि चंदनाचे तुकडे, सर्वत्र प्रवाळ वेल, आणि आधारात शंख ठेवावा. शिखरावर ब्रह्मा, विष्णू, शिव आणि सूर्य, सर्व सोन्याचे, द्वेषरहित ठेवावे, आणि अनेक द्विजसमूहांनी पूजन करावे. चार चांदीचे शिखरे, बाजूंना चांदी, गुहात ऊस, आणि दिशांनी तुप व जलाचे प्रवाह असावेत. पूर्वेस पांढऱ्या वस्त्रांची, दक्षिणेस पिवळ्या, पश्चिमेस रंगीबेरंगी, आणि उत्तर दिशेस लाल वस्त्रांची रांग, जणू मेघांची रांग असावी. इंद्रप्रमुख आठ चांदीच्या मूर्ती, जगाच्या अधिपती म्हणून क्रमाने ठेवाव्या, आणि सर्वत्र विविध फळे, सुंदर हार, आणि सुगंधी लेपन असावे. वर पाच रंगांची छत्री, कोमेजलेली नसलेली फुले आणि पांढरी, अशी ठेवावी; अशा प्रकारे Meru पर्वताचा उत्कृष्ट दिव्य पर्वत, subsidiary पर्वतांसह तयार करावा. चतुर्थ भागात, चारही दिशांना फुलांनी आणि लेपनांनी भरलेले पर्वत ठेवावेत; पूर्वेस Mandara, अनेक फळे, ज्वारी, सोने, आणि शुभ आंब्याचे चिन्हांनी सजवावा. इच्छेने, तो सोनेरी, फुलांनी, वस्त्रांनी, सुगंधी लेपनांनी, लाल दूधाच्या तलावाने, आणि चांदीच्या जंगलाने, कौशल्याने बनवावा. दक्षिणेस Gandhamadana, गव्हाचा बनवावा, चमकदार भांड्यांनी, सोन्याच्या यज्ञ पात्रात तुप भरून, वस्त्र आणि चांदीच्या जंगलासह सजवावा. मागे तीळाचा पर्वत, अनेक सुगंधी फुलांनी, सोन्याच्या मिरीच्या झाडांनी, सोन्याच्या हंसांनी, चांदीच्या फुलांच्या जंगलाने, वस्त्रांनी, आणि दही-जलाच्या तलावाने सजवावा. त्या महान पर्वताच्या स्थापनेनंतर, उत्तर दिशेला काळ्या हरभऱ्याचा सुंदर पर्वत, वस्त्रांनी, फुलांनी, सोन्याच्या वटवृक्षांनी, आणि सोन्याच्या गायीने सजवावा. मधुर, शुभ तलाव आणि जंगल, चांदीने चमकणारे, असे सजवून, चार वेद-पुराणज्ञ, संयमी, दोषरहित, उत्तम द्विजांनी अर्पण विधी करावी. पूर्वेस हाताने मोजून, तिळ, ज्वारी, तुप, समिधा, कुशा घालून अग्निकुंड तयार करावा; रात्री गान-वाद्याशिवाय जागरण ठेवावे. आता मी पर्वतांच्या विधीची आवाहन सांगतो: “हे देवसमूहांचे आधार, अमर पर्वता, आमच्या घरातील सर्व विघ्ने लवकर दूर कर, सुरक्षा दे, आणि सर्वोच्च शांती प्रदान कर, मी तुझी अत्यंत भक्तीने पूजा करतो. तूच धन्य प्रभु, अधिपती, ब्रह्मा, विष्णू, सूर्य; तूच सर्वोच्च बीज, प्रकट-अप्रकट; म्हणून, हे शाश्वत, मला रक्षण कर. तूच लोकपालांचा, जगाचा आधार, रुद्र, आदित्य, वसु; म्हणून, मला शांती दे. तू अमर, स्त्रिया, आणि शिवकडून कधीच वंचित नाहीस; म्हणून, मला अनंत दुःख आणि संसाराच्या समुद्रातून उचल.” Meruची अशी पूजा केल्यावर, Mandaraचीही पूजा करावी, कारण Citraratha आणि Bhadrāśva तुझ्यावर वर्षाव करतात. “तू चमकतोस, Mandara; म्हणून, लवकर समाधान दे. आणि Gandhamādana, तू Jambūdvīpaचा कळस आहेस.” अशा प्रकारे, व्रत, दान आणि पर्वतपूजेची महती, विधी आणि फल सांगितली गेली, ज्याने भक्तांना सर्वोच्च लोक, शांती, आणि देवांचा सन्मान मिळतो.