ब्राह्मणांचा सन्मानपूर्वक प्रदक्षिणा करून, त्यांना आदरपूर्वक निरोप दिल्यावर, सर्व गाद्या, आसनं आणि इतर वस्तू ब्राह्मणाच्या घरी नेण्यात याव्यात. त्यानंतर, जो कोणी ब्राह्मण आपल्या घरी सुखासाठी येईल, त्याचा विशेषतः रविवारी सन्मान करावा आणि त्या वेळी त्याला त्याचा योग्य मान द्यावा. अशा प्रकारे, तेरा महिने, इच्छेनुसार श्रेष्ठ ब्राह्मणाचे समाधान करावे; जर तो अनुपस्थित असेल, तर दुसऱ्या ब्राह्मणाची निवड करावी. त्याच्या परवानगीने, दुसरा देखणा ब्राह्मण निवडावा, जो उपस्थित असेल आणि स्वतःसाठी योग्य आणि अडथळा न आणणारे, प्रिय संतती मिळवून देणारे कर्म करावे. मग, दैवी इच्छेने, मानवी प्रयत्नाने किंवा प्रेमामुळे, आपल्याला जसे जमतं तसे, योग्य वर्तन राखून, अठ्ठावन्न ठरवलेली कृत्ये करावीत. हे सर्व मी तुम्हाला व्यवस्थित समजावून सांगितलं आहे; म्हणून येथे वेश्यांसाठी हे कधीही अधर्म नाही. पूर्वी मी दानवी स्त्रियांना जे सांगितलं होतं, तेच इंद्राने सांगितलेले विधान, आता पूर्णपणे तुमच्यावरही लागू होते. हे शुभ स्त्रियांना सर्व पापांचा नाश करणारे आणि अनंत फळ देणारे म्हणून सांगितले आहे; म्हणून, सुंदर मुख असणाऱ्या स्त्रियांनी हे अवश्य करावं. ज्या पुण्यवती स्त्रीने हा अखंड विधी पूर्ण केला, ती माधवाच्या लोकात वंदनीय होते आणि तिला विष्णूच्या सहवासात परम सुखप्राप्ती होते. हे सांगून, तो तपस्वी आपल्या निवासस्थानी परतला आणि त्या सर्व स्त्रिया आपल्या सखींसह हा व्रत करायला सज्ज झाल्या. यानंतर, एक जिज्ञासू विचारतो – भ्रम किंवा अहंकाराने जो दुसऱ्याच्या पत्नीकडे जातो, त्याच्यासाठी कोणती प्रायश्चित्त क्रिया आहे, हे सर्व करुणेचे स्रोत असलेल्या प्रभूंनी सांगावं. आणि पुरुष किंवा स्त्रीसाठी दु:ख, रोग, भीती किंवा विरह यातना कशा टाळता येतील, तेही सांगावं. श्रावण महिन्याच्या कृष्ण पक्षातील द्वितीयेला, मधुसूदन, केशव नेहमी आपल्या पत्नीसमवेत क्षीरसागरात निवास करतो. त्या दिवशी गोविंदाची पूजा केल्याने सर्व इच्छित फळं मिळतात, तसेच सातशे कल्पांपर्यंत गायी, भूमी आणि सुवर्ण दान केल्याचे पुण्य मिळते. या दिवशी ‘अशून्यशयन’ असे नाव आहे; या दिवशी विष्णूची योग्य मंत्रांनी पूजा करावी. त्या मंत्रांमध्ये प्रार्थना केली जाते – "श्रीवत्सधारी, लक्ष्मीचे प्रिय, ऐश्वर्याचे धारक, अजरामर प्रभू, माझं गृहस्थ जीवन कधीही नष्ट होऊ नये; ते धर्म, अर्थ आणि काम मिळवून देणारे असो. परमेश्वरा, अग्नी कधीही विझू नये, देवता नष्ट होऊ नयेत, पितर हरवू नयेत आणि पती-पत्नीमध्ये कधीही कलह होऊ नये. जसा तू लक्ष्मीपासून कधीच वेगळा होत नाहीस, तसा माझ्या पत्नीशी असलेला बंधही कधी तुटू नये. वरदायका, तुझ्या शय्येवर लक्ष्मी कधीच नसते, तसंच, मधुसूदना, माझी शय्याही कधी रिकामी होऊ नये." देवाची गाणी आणि वाद्यांनी स्तुती करावी; ज्यांना जमत नाही, त्यांनी घंटा वाजवावी. अशा प्रकारे गोविंदाची पूजा करून, रात्री तेलाशिवाय, धान्य व मीठ वगळून अन्न घ्यावं. सकाळी, दिव्यांनी आणि अन्नपूर्ण पात्रांनी सुशोभित केलेली खास शय्या लक्ष्मीपतीसह अर्पण करावी. ती शय्या पादपीठ, पादत्राणं, छत्र, पंखा, आसन, इच्छित वस्तू, पांढऱ्या फुलांनी व वस्त्रांनी झाकलेली असावी. उशा, विविध फळं, दागिने आणि धान्यांनी सजवलेली असावी. ही शय्या दोषरहित, विष्णुभक्त, गृहस्थ, वेदज्ञ आणि सदाचारी ब्राह्मणाला द्यावी. त्याला नीट बसवून, जोडप्याला सुशोभित करून, पत्नीला अन्नपूर्ण पात्र द्यावं. ब्राह्मणाला देवतेच्या सुवर्ण मूर्तीचे दान करावं, आवश्यक वस्तू आणि जलपात्रासह. जो कुणी श्रद्धेने, लोभाशिवाय, नारायणभक्तीने हे अशून्यशयन व्रत करतो, त्याचा पत्नीपासून कधीही वियोग होत नाही, आणि कोणतीही स्त्री विधवा होत नाही, जोपर्यंत चंद्र, सूर्य आणि तारे आहेत. जोडप्याला कधीही व्यंग किंवा दु:ख येत नाही. त्याची संतती, पशू, दागिने कधीही नष्ट होत नाहीत; सात हजार कल्प आणि सातशे कल्प या काळात अशून्यशयन व्रत करणारा विष्णूच्या लोकात पूजनीय होतो. आता, पुढील सुंदर आणि ऐश्वर्यदायी घटना ऐका – द्वापर युगाच्या शेवटी, पिप्पलाद आणि युधिष्ठिर यांच्या नेतृत्वाखालील प्रमुखांमध्ये संवाद होईल. नैमिषारण्यामध्ये, धर्मपुत्र युधिष्ठिर, धर्मशीलतेने संपन्न, महर्षी पिप्पलाद यांच्याकडे जाऊन विचारेल – आरोग्य, संपत्ती, धर्मनिष्ठ मन, प्रगती, दोषरहितता, शिवभक्ती किंवा विष्णुभक्ती कशी मिळवावी? मग, व्रुद्ध पिप्पलाद त्याला उत्तर देतील. "तू उत्तम प्रश्न विचारलास. हे ‘अंगार व्रत’ आहे, मी ते सांगतो." येथे एक प्राचीन कथा सांगितली जाते – विरोचन आणि विद्वान भर्गव यांच्यातील संवाद. पंधरा वर्षांनी, प्रह्लादपुत्र विरोचन, अनुपम तेजस्वी आणि सौंदर्यवान दिसला, तेव्हा भृगुकुलातील शुकाचार्य हसले. "उत्तम, उत्तम, बलशाली विरोचन! तुझे कल्याण होवो!" असे म्हणत, देवांचा शत्रू त्याला प्रश्न विचारतो – "ब्राह्मणा, तू अचानक 'उत्तम, उत्तम' म्हणत हसला, त्याचे कारण काय?" त्यावर, श्रेष्ठ वक्ते शुक्रमुनी म्हणाले – "व्रताच्या महानतेमुळे मला आश्चर्य वाटले म्हणून मी हसलो.