एका काळी, देवीच्या उपासनेसाठी एक अत्यंत पवित्र आणि सुंदर विधी सांगितला गेला. त्या विधीत, भक्त आपल्या प्रिय देवतेच्या पायांची पूजा कामनेसाठी करतो, पिंडांची पूजा मोहासाठी, जननेंद्रियांची पूजा कामाचा खजिना म्हणून करतो आणि गुदप्रदेशाची पूजा सुखासाठी करतो—हे सर्व त्या प्रियतम देवीस वंदन म्हणून केले जाते. नाभीला आनंदाचा महासागर मानले जाते, डावीकडील भाग आणि पोटही तशाच आनंदाचा स्रोत आहेत. हृदय हे सर्व हृदयांचे अधिपती असलेल्या देवाचे आहे, तर स्तन हे आनंददायी आहेत. गळा हे तृष्णेसाठी, वैकुंठ हे पारमार्थिकत्वासाठी, तोंड हे आनंद निर्माण करण्यासाठी आहे; डावीकडील बाजू फुलांच्या धनुष्याची, तर उजवीकडील बाजू फुलांच्या बाणाची आहे. मन हे उपासनेसाठी, शिर हे राजसत्तेसाठी, केस हे खेळकरपणासाठी आहेत. अशा प्रकारे, संपूर्ण शरीराचे पूजन करावे, कारण ते देवाधिदेवांचे मूर्तिमंत स्वरूप आहे. शांत, पाश व अंकुश धारण करणाऱ्या, गदा, शंख, चक्र आणि पिवळे वस्त्र परिधान केलेल्या शिवाला वंदन असो. कामाचा आत्मा असलेल्या नारायणास वंदन असो; शांती, स्नेह, सुख आणि समृद्धी यांना वंदन असो. अशा रीतीने, सुवास, हार, धूप आणि नैवेद्यांनी देवाधिदेव, इच्छेचे मूर्त स्वरूप असलेल्या देवतेची पूजा स्त्रीने करावी. त्यानंतर, वेदज्ञ, धर्माचे जाणकार, कुठलाही दोष नसलेल्या ब्राह्मणाला आमंत्रित करून, सुवास, फुले आणि इतर नैवेद्यांनी त्याची पूजा करावी. तिने त्या ब्राह्मणास शालीधानाचा एक प्रस्थ आणि तुपाचा एक भांडे द्यावे, 'माधव या दानाने प्रसन्न होवो,' असे म्हणावे. त्या उत्तम ब्राह्मणाला त्याच्या इच्छेनुसार जेवण द्यावे, मनात विचार करत, 'हे कामसुखासाठी आहे.' जो काही तो श्रेष्ठ ब्राह्मण मागेल, ते स्त्रीने करावे; सर्व मनोभावाने, हसत आणि मधुर बोलत, स्वतःला समर्पित करावे. अशा प्रकारे, प्रत्येक रविवारी, तिने हे सर्व विधी तेरा महिने करावेत आणि दर वेळी एक प्रस्थ तांदूळ द्यावा. तेराव्या महिन्याच्या शेवटी, स्त्रीने त्या ब्राह्मणास सर्व प्रकारच्या सुविधा असलेले विशेष पलंग द्यावे. त्या पलंगावर उशा, मऊ वस्त्र, दिवा, चपला, छत्र आणि आसन असावे. तिने आपल्या सहपत्नीबरोबर त्या पलंगास सोन्याच्या अंगठ्या, सुंदर वस्त्रे, कंगण, धूप, हार आणि सुगंधी लेपांनी सजवावे. तिने कामदेव आणि त्याच्या पत्नीला गुळाच्या कलशावर, तांब्याच्या पात्रावर बसवून, सोन्याच्या डोळ्यांनी सुशोभित वस्त्राने झाकून ठेवावे. कांस्याच्या भांड्यांसह, ऊसाचा दंड आणि एक दुभती गाय, मंत्रोच्चारासह द्यावी. 'माझ्यासाठी काम आणि केशव यात कधीही फरक नाही; म्हणून, विष्णूपासून मला सर्व इच्छित फल प्राप्त होवो,' असे प्रार्थना करावी. 'जसे कमळ, केशवा, तुझ्या शरीरास कधीही सोडत नाही, तसेच माझे शरीरही कधीही मला सोडू नये, हे देवाधिदेव.' त्यानंतर, तो श्रेष्ठ ब्राह्मण सुवर्णमूर्ती स्वीकारून, वेदातील मंत्र उच्चारतो—'हा कोण? आणि कोणासाठी हे दिले आहे?'—असे विचारतो. मग, तो ब्राह्मण प्रदक्षिणा करून, सन्मानपूर्वक निरोप घेतो, आणि सर्व पलंग, आसन इत्यादी त्याच्या घरी नेले जातात. यानंतर, जे ब्राह्मण कामसुखासाठी घरी येतील, त्यांना विशेषतः रविवारी सन्मान द्यावा. तेरा महिने, इच्छेनुसार त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणास संतुष्ट करावे; तो नसल्यास, दुसऱ्याला आमंत्रित करावे. त्याच्या परवानगीने, दुसरा देखणा ब्राह्मण स्वीकारावा, आणि योग्यतेनुसार, प्रिय संततीसाठी जे योग्य असेल ते करावे. दैवी इच्छेने, मानवी प्रयत्नाने किंवा स्नेहाने, मग ज्याला जमतं त्याने पन्नासआठ विधी योग्य आचरणाने पार पाडावेत. हे सर्व तुम्हाला व्यवस्थित सांगितले गेले आहे; म्हणून, येथे वेश्यांसाठी हे अधर्म नाही. पूर्वी मी दानवी स्त्रियांना जे सांगितले, तेच इंद्राने घोषित केल्याप्रमाणे, आता पूर्णपणे तुम्हालाही लागू होते. हे पुण्यवती स्त्रियांसाठी सर्व पापांचे हरण करणारे, अनंत फळ देणारे आहे; म्हणून, हे सुंदर मुखवत्यांनो, हे अवश्य करा. कोणतीही पुण्यवती स्त्री हे अखंड व्रत पूर्ण श्रद्धेने पार पाडते, ती माधवाच्या लोकात प्रतिष्ठित होते, देवगण तिची पूजा करतात, आणि तिला विष्णुसमवेत आनंदाचे स्थान प्राप्त होते. असा उपदेश करून, तो तपस्वी आपल्या निवासस्थानी परततो, आणि त्या सर्व स्त्रिया आपल्या सखींसह हे व्रत पार पाडतात. पुढे, एक जिज्ञासू विचारतो: 'मोह किंवा अहंकाराने जो दुसऱ्याच्या पत्नीला जवळ करतो, त्यासाठी प्रायश्चित्त काय आहे, हे दयासागर प्रभु, मला सांगा.' 'हे प्रभु, असे काय करावे की येथे पुरुष किंवा स्त्रीला दुःख, रोग, भीती किंवा विरह यातना कधीही भोगाव्या लागू नयेत?' श्रावण महिन्यातील कृष्ण द्वितीयेला, हे मधुसूदना, केशव आपल्या पत्नीसमवेत क्षीरसागरात वास करतो. त्या दिवशी गोविंदाची पूजा केल्यास, सर्व इच्छित फल आणि गायी, भूमी, सुवर्णदानाचे सातशे कल्पांचे पुण्य मिळते. ही द्वितीया 'अशून्यशयन' म्हणून ओळखली जाते; त्या दिवशी विष्णूची योग्य मंत्रांनी पूजा करावी. 'हे श्रीवत्सधारी, लक्ष्मीचे प्रिय, ऐश्वर्याचे स्वामी, अविनाशी प्रभु, माझे गृहस्थाश्रम कधीही नष्ट होऊ नये; त्यात धर्म, अर्थ, आणि काम मिळो,' अशी प्रार्थना करावी. 'हे परमपुरुषा, अग्नी कधी विझू नये, देवता नष्ट होऊ नयेत, पितरांचा नाश होऊ नये, पती-पत्नीमध्ये कधीही कलह होऊ नये.' 'जसे, हे प्रभु, तू लक्ष्मीपासून कधीही विभक्त होत नाहीस, तसेच, हे देव, माझ्या पत्नीशी माझे नाते कधीही तुटू नये.' 'हे वरदाता, तू जेव्हा शयनाला जातोस, तेव्हा लक्ष्मी नेहमी तुझ्याजवळ असते; त्या प्रमाणे, हे मधुसूदना, माझे शयनही कधीच रिकामे होऊ नये.' देवाधिदेवाची स्तुती गायन व वाद्यांनी करावी; जो ते करू शकत नाही, त्याने घंटा वाजवावी—ती सर्व वाद्यांची जागा घेते. अशा प्रकारे, या विधीचे आणि व्रताचे महात्म्य सांगितले गेले—जे पाळल्याने सर्व पापे नष्ट होतात, सर्व सुखे प्राप्त होतात, आणि भक्ताला विष्णुसमवेत अनंत आनंद प्राप्त होतो.