एका पवित्र विधीच्या आरंभासाठी, योनिरूप खड्डा तयार केला जातो. त्याभोवती ब्राह्मण, जौ, तूप, तीळ आणि विष्णुसंबंधी मंत्रांचा उच्चार करत, एकाच अग्निसारखी पूजा केली जाते. वैष्णव हवनासाठी गाईचे दूध मिसळून तूपाची धार, निश्पावाच्या अर्ध्या प्रमाणात, त्या खड्ड्यात ओतली जाते. तिथे तेरा प्रभावशाली कलश, विविध खाद्यपदार्थांनी आणि शुभ्र वस्त्रांनी सुशोभित करून ठेवले जातात. उदुंबराच्या लाकडाची भांडी, पंचरत्नांनी अलंकृत करून, चार बह्वृच ब्राह्मण उत्तराभिमुख बसवून अग्निहोत्र केले जाते. त्याचबरोबर चार रुद्रपाठ करणारे यजुर्वेदी, चार सामवेदी जे वैष्णव सामगान गातात, आणि अरिष्टगण—हे सर्व एकत्रितपणे मंत्रोच्चार करतात. या बाराही ब्राह्मणांची वस्त्रे, हार, उटणे, तसेच सोन्याच्या दोऱ्याची अंगठी व कडे देऊन पूजा केली जाते. कोणतीही कपटता न ठेवता, त्यांना वस्त्रे व उत्तम शय्या दिली पाहिजे आणि रात्री मंगल गाण्यांनी व वाद्यांनी जागरण केले जाते. आचार्याला मात्र सर्व वस्तू दुहेरी प्रमाणात द्याव्यात. तेराव्या दिवशी पहाटे उठून, उत्तम वर्तन असलेल्या, सोन्याच्या मुखाची अलंकार असलेल्या, दूध देणाऱ्या गायी, कांस्याच्या दुह्यांसह, चांदीच्या खुरांनी, वस्त्रांनी व चंदनाने अलंकृत करून, विविध स्वादिष्ट पदार्थांनी तृप्त केल्यावर, भक्तिभावाने द्याव्यात. सर्व ब्राह्मणांना विविध पदार्थांनी तृप्त केल्यावर, स्वतः मात्र, न मीठ न मसाला असलेले अन्न ग्रहण करावे. त्यानंतर, आपल्या पुत्रांसह व पत्नींसह, त्या ब्राह्मणांना आठ पावले पायी सोडावे. या सर्व विधीने केशव, देवांचा अधिपती, दुःखांचा नाश करणारा, प्रसन्न होईल. विष्णू शिवाच्या हृदयात आहे आणि शिव विष्णूच्या हृदयात आहे; त्यांच्यात काहीच भेद नाही, याने मला कल्याण व दीर्घायुष्य लाभो अशी प्रार्थना करावी. असे सांगून, ज्ञानी पुरुष सर्व कलश, गायी, शय्या व वस्त्रे त्यांना अर्पण करतो. अनेक शय्या नसतील, तरी प्रत्येक ब्राह्मणाला सर्व सुविधा असलेली एक सुंदर शय्या द्यावी. त्या दिवशी प्राचीन आख्यायिका व कथा ऐकाव्यात; जो कोणी भरभराटीची इच्छा करतो, त्याने हा दिवस अशा प्रकारे व्यतीत करावा. म्हणून, भीमसेना, धर्मावर आधारित, मत्सररहित राहून, मी ज्या प्रेमाने तुला सांगितले तसे हे व्रत कर. हे व्रत तुझ्या नावाने ओळखले जाईल—भीम द्वादशी, मंगलमय व सर्व पापांचा नाश करणारी, जी पूर्वी कल्याणीनी म्हणून प्रसिद्ध होती. या वराहकल्पात, हे व्रत तुझ्याच हस्ते प्रारंभ होईल; ज्याने फक्त आठवण किंवा स्तुती केली, त्याचे सर्व पाप नष्ट होतील. पूर्वजन्मी अप्सरा असलेल्या व अभिर युवतींच्या कुतूहलासाठी निर्माण झालेल्या, तीच उर्वशी आता उच्च स्वर्गात वास करते. ती कधी वैश्यकुलात, कधी पुलोमाची कन्या, कधी पुरुहूताची पत्नी म्हणून जन्मली, पण नेहमीच तिची सेविका होती; आता माझ्या प्रिय सत्यभामा तीच आहे. एकदा स्नान करून, त्याने वेदस्वरूप तेजस्वी मंडल प्राप्त केले. या शुभ दिवशी, हजार किरणांचा सूर्य, हजार प्रवाहांनी तेज प्रकट करतो. हेच व्रत महेंद्रसहित वसूंनी व देवांचे शत्रूंनी केले होते; त्याचे फळ लाखो जिव्हा असली तरी सांगता येणार नाही. यदुकुलपतीचा पुत्र याला कलियुगातील मलनाशक व अनंत फलदायी म्हणून घोषित करील; जे पूर्वज नरकात गेले, त्यांनाही हे व्रत केल्याने मुक्ती मिळते. जो कोणी हे पापनाशक व्रत भक्तीने ऐकतो किंवा सांगतो, तो या जन्मातच सर्व मनोकामना व ब्रह्मसमान स्थिती प्राप्त करतो. पूर्वी माघ महिन्यातील द्वादशी म्हणजे कल्याणीनी नावाचा पवित्र दिवस होता; पांडुपुत्राने तो पाळला आणि भविष्यात भीमापासून प्रारंभ होऊन, तो अनंत पुण्य देणारा ठरेल. त्यानंतर, एक जिज्ञासू विचारतो—"हे प्रभो, मी पुराणांत वर्णन केलेले वर्णाश्रमधर्म ऐकले; पण वैश्य स्त्रियांचे योग्य आचरण मला सत्याने जाणून घ्यायचे आहे." त्या युगात वासुदेवाच्या सोळा हजार पत्नी असतील. वसंत ऋतूमध्ये, कोकिळांच्या गूंजा आणि मधमाश्यांच्या गुंजनाने भरलेल्या, फुललेल्या कमलांनी सजलेल्या सरोवरांच्या काठी, त्या सर्व स्त्रियांसह, सुवर्णकांती असलेला, मृगनयनी, केसात जुईच्या माळा घालून, रमणीय सभांमध्ये आनंद लुटेल. तेव्हा शत्रुनगरी जिंकणारा साम्ब, मार्गाने येऊन, कामदेवासारखा सर्व अलंकारांनी सजलेला दिसेल. त्या स्त्रिया त्याच्याकडे उत्कंठेने पाहतील, त्यांच्या हृदयात कामभावनेची ज्वाळा प्रबळ होईल. हे पाहून, सर्वज्ञ प्रभू, ज्ञानदृष्टीने सर्व जाणून, त्यांना शाप देतील—"माझ्या अनुपस्थितीत, लोभ व कामामुळे, चोर तुम्हा सर्वांना पळवून नेतील." नंतर, शार्ङ्गधनुर्धारी देव संतुष्ट झाल्यावर, त्या स्त्रियांना प्रभू म्हणतील—"ब्राह्मणांना प्रिय असलेला मी, अनंत आत्मा, तुम्हा दास्यत्वात सापडलेल्या व समुद्रातून सुटलेल्या स्त्रियांना, भविष्यातील मंगलासाठी एक व्रत सांगतो." "मुनि दाल्भ्य तुम्हाला ते व्रत सांगेल; तेच तुमच्या मुक्तीसाठी पुरेसे असेल." असे सांगून, त्यांना आलिंगन देऊन, द्वारावतीचा स्वामी निघून जातो. नंतर, दीर्घ काळानंतर, पृथ्वीवरील भार दूर झाल्यावर, मौसलविनाशानंतर, केशव स्वर्गास गेले. यदुकुळाचा नाश झाला, सर्व चोरांनी जिंकले, अर्जुनही हतबल झाला, कृष्णाच्या पत्नी गुलाम बनून, समुद्राकडे नेल्या गेल्या. दुर्दैवाने ग्रस्त असताना, महायोगी दाल्भ्य तेथे येतो. त्या स्त्रिया त्याची पाद्याने पूजा करतात, वारंवार वंदन करतात, पुन्हा पुन्हा रडतात, डोळ्यांतून अश्रू ओघळतात.