सूर्यास्ताच्या वेळी संध्याकाळचे पूजन करून, भक्ताने म्हणावे, "नारायणाला नमस्कार; मी तुझ्या शरण आलो आहे." अशा श्रद्धेने, एकादशीच्या दिवशी उपवास करून, योग्य रीतीने केशवाचे पूजन करावे आणि रात्री जागरण करावे; त्यानंतर दूधाने स्नान करावे. द्वादशीच्या दिवशी, उत्तम ब्राह्मणांसह, गायीच्या तुपाने अग्नीमध्ये होम करावा आणि दूधाने बनवलेले अन्न ग्रहण करावे. "मी हे व्रत संयमाने पूर्ण करीन; माझ्या मार्गात कोणतीही अडचण येऊ नये," असे म्हणत जमिनीवर झोपावे आणि प्राचीन कथा ऐकाव्या. पौराणिक कथा ऐकल्यानंतर, पहाटे नदीकडे जावे, पूर्वीप्रमाणेच मातीने स्नान करावे आणि अधर्मिक लोकांपासून दूर राहावे. पहाटे योग्य रीतीने पूजन करावे, पितरांना अर्पण करावे आणि सातही लोकांचे एकमेव स्वामी हृषीकेशाला नमस्कार करावा. घरासमोर भक्तीभावाने दहा किंवा आठ हात लांब मंडप उभारावा. त्या मंडपात चार हातांचा सुंदर वेदी तयार करावा आणि त्याला चार हातांचा प्रवेशद्वार द्यावा. तेथे जलकुंभ ठेवावा, दिशांच्या रक्षकांचे पूजन करावे; कुंभात पाणी भरून, काळ्या कृष्णमृगाच्या चामड्यावर बसून, त्या कुंभातील जलाचा प्रवाह रात्रीभर डोक्यावर पडू द्यावा. त्याचप्रमाणे, विष्णूच्या मूर्तीवर दूधाचा प्रवाह डोक्यावर ओतावा आणि मंडपात एक हाताचा अग्निकुंड तयार करावा, तीन वेढ्यांसह. त्या कुंडाचे मुख योनिरूपात बनवावे; ब्राह्मणांसह, ज्वारी, तूप, तीळ आणि विष्णूच्या मंत्रांनी एकच अग्नीप्रमाणे होम करावा. गायीच्या दुधाने मिश्रित वैष्णव होम योग्य रीतीने अर्पण करावा, आणि निस्पावाच्या अर्ध्या प्रमाणात तूप ओतावे. तेरा जलकुंभ, विविध अन्न आणि शुभ्र वस्त्रांनी सजवून, त्यांची शक्तीपूर्ण स्थापना करावी. उदुंबर लाकडाच्या भांड्यांनी, पाच रत्नांनी शोभिवलेल्या वस्त्रांनी, चार बह्वृच ब्राह्मणांसह, उत्तर दिशेला तोंड करून होम करावा. चार रुद्रपाठ करणारे यजुर्वेदी ब्राह्मण, चार सामवेद पाठ करणारे, वैष्णव सामन गाणारे, आणि अरिष्ट समूहासह सर्वत्र स्तुती करावी. त्या बारा ब्राह्मणांना वस्त्र, फुले, उटणे, सोन्याच्या धाग्याचे अंगठी आणि कड्या अर्पण कराव्या. संपत्तीच्या बाबतीत कोणतीही फसवणूक न करता, वस्त्र आणि शय्या द्यावी, आणि रात्री गाणी व शुभ संगीतासह घालवावी. गुरूला सर्व वस्तू दुगुणी प्रमाणात द्याव्या; तेराव्या दिवशी पहाटे उठावे. उत्तम दूध देणाऱ्या, सुवर्ण मुखवटा असलेल्या, चांगल्या वर्तनाच्या, कांस्याच्या दुग्धपात्रांनी सजवलेल्या गायी अर्पण कराव्या. रौप्याचे खुर, वस्त्र, चंदनाने लेप, आणि विविध अन्नाने तृप्त केलेल्या गायी भक्तीभावाने द्याव्या. सर्व ब्राह्मणांना विविध अन्नाने तृप्त करून, स्वतः नुसते व निरस अन्न खावे आणि त्यांना निरोप द्यावा. आपल्या पुत्रां व पत्नींसह, आठ पावले चालत ब्राह्मणांचा पाठलाग करावा; केशव, देवांचा स्वामी, दुःख नाश करणारा, या व्रताने प्रसन्न होईल. विष्णू शिवाच्या हृदयात आहे, आणि शिव विष्णूच्या हृदयात आहे; मी त्यांच्यात भेद पाहत नाही—यामुळे मला कल्याण व दीर्घायुष्य लाभो. असे म्हणून, ज्ञानी व्यक्तीने सर्व पात्र, गायी, शय्या आणि वस्त्र ब्राह्मणांना द्यावे. अनेक शय्या नसतील, तरी किमान एक उत्तम शय्या सर्व आवश्यक वस्तूंनी सजवून द्विजांना द्यावी. इतिहास व प्राचीन कथा सांगत, त्या दिवशी वेळ घालवावा, जो मनुष्य समृद्धी इच्छितो. म्हणून, भीमसेना, धर्मावर आधारित, मत्सररहित, मी सांगितलेल्या पद्धतीने हे व्रत श्रद्धेने कर. हे व्रत, हेवीर, तुझ्या नावाने ओळखले जाईल; हे भीम द्वादशी व्रत, पूर्वी कल्याणिनी म्हणून प्रसिद्ध होते, शुभ व सर्व पाप नाश करणारे आहे. या वराहावतार युगात, तुच या व्रताचा प्रवर्तक असशील; स्मरण किंवा स्तुती केल्यानेही, देवाधिदेव सर्व पापांतून मुक्त होतो. पूर्वी, अप्सरांमध्ये श्रेष्ठ, इतर जन्मात गणिका असलेल्या, अभिरा युवतींच्या जिज्ञासेने, तीच उर्वशी आता सर्वोच्च स्वर्गात वसते. व्यापारी कुटुंबात जन्म, पुलोमाची कन्या, पुरुहुताची पत्नी—या सर्व ठिकाणी तीच त्याची सेविका होती; आता, माझी प्रिय सत्यभामा तीच आहे. स्नान करून, त्याने एकदा या तेजस्वी मंडळास—वेदांचा मूर्तरूप—प्राप्त केले; आणि या शुभ दिवशी, सूर्य हजार किरणांनी, हजार प्रवाहांनी प्रकाशित होतो. महेंद्राच्या नेतृत्वाखाली वसु, आणि देवांचे शत्रू, यांनी हे व्रत केले; परंतु त्याचा फल पूर्णपणे वर्णन करता येत नाही, लाखो जिभा असली तरी. यदूच्या स्वामीचा पुत्र हे व्रत कलियुगातील मल नाशक आणि अनंत फल देणारे म्हणून घोषित करेल; ज्या लोकांच्या पितरांनी नरक गाठले, तेही या व्रताने पूर्णपणे मुक्त होतील. जो हे पापनाशक व्रत भक्तीने ऐकतो किंवा वाचन करतो, आणि इतरांच्या कल्याणासाठी करतो, तो राजा, या जीवनातच सर्व इच्छित फल आणि ब्रह्माच्या समत्वाला प्राप्त होतो. पूर्वी एक पवित्र दिवस 'कल्याणिनी' म्हणून प्रसिद्ध होता—माघ महिन्यातील द्वादशी—पांडूपुत्राने त्याचे पूजन केले, आणि भविष्यात भीमपासून हे व्रत सुरू होईल, अनंत पुण्य देणारे. म्हणून, प्रभो, मी पुराणांत वर्णन केलेल्या वर्ण आणि आश्रमांच्या उत्पत्तीबद्दल, धर्मशास्त्रातील सदाचाराच्या निश्चित निष्कर्षांबद्दल ऐकले आहे; पण व्यापारी स्त्रियांचा सदाचार, हे मला सत्य सांग. त्या युगात, ब्रह्मन्, वासुदेवाच्या सोळा हजार पत्नी असतील, कमलज. त्यांच्या सहवासात, वसंत ऋतूत, कोकिळ आणि मधमाशींच्या गूंजांनी, कमलांनी शोभिवलेल्या सरोवरांच्या वाऱ्याने फुललेल्या किनाऱ्यावर— संपन्न मद्यपानाच्या सभेत, त्या भक्त स्त्रिया सजवलेल्या, तेजस्वी, मृगनयनी कृष्ण, जास्वंदाच्या फुलांच्या वेण्या केसात घालून, आनंदित होतील.