हे व्रत महान पापांचा नाश करणारे, अत्यंत कल्याणकारी असून, संतती वाढवणारे आहे. ऋषी म्हणतात की, जो कुणी एकाग्रचित्ताने या व्रताचे श्रवण करतो, तो निश्चितच सिद्धी प्राप्त करतो. पूर्वी, रथंतर कल्पात, स्वयं ब्रह्मदेव, ज्यांना महात्मा म्हणतात, त्यांनी मंदार पर्वतावर विराजमान असलेल्या पिनाकधारी महादेवांना प्रश्न विचारला. "हे अमरांचे अधिपती, मनुष्यांना अल्प तपाने आरोग्य, अखंड संपत्ती किंवा मोक्ष कशी प्राप्त होऊ शकेल? हे अधोक्षज, तुमच्यासाठी काय अज्ञेय आहे? कृपया येथे सांगावे की, अल्प तपाने कोणता महान फल मिळतो." ब्रह्मदेवाने असे विचारल्यावर, विश्वात्मा, लोकांचे सर्जनहार, उमा-पती महादेव यांनी मनाला आनंद देणारे शब्द सांगितले. "या रथंतर कल्पापासून, जेव्हा तेवीस कल्प जातील, तेव्हा वराहकल्प येईल; त्याच्या शुभ मन्वंतरात—जेव्हा सातवा, वैवस्वत नावाचा मनु येईल, जो सातही लोकांची निर्मिती करणारा आहे—तेव्हा द्वापरयुग अठ्ठाविसावे असेल. त्या युगाच्या शेवटी, वासुदेव, जनार्दन, पृथ्वीचे ओझे हलके करण्यासाठी, विष्णू त्रैविध्य धारण करतील. तेव्हा, द्वैपायन ऋषी, रोहिणीपुत्र राम (बलराम), आणि केशव—केशव, जो कंस व इतरांचा अहंकार नष्ट करणारा व दुःखांचा हरण करणारा आहे—हे पृथ्वीवर अवतरतील. द्वारावती नावाचे, पूर्वी कुशस्थळी म्हणून प्रसिद्ध असलेले, दैवी गुणांनी युक्त असे नगर शार्ङ्गधारी (श्रीकृष्ण) यांचे निवासस्थान होईल; माझ्या आज्ञेने त्वष्टा हे नगर जगन्नाथासाठी निर्माण करील. एकदा, त्या अनंत तेजस्वी भगवान श्रीकृष्ण आपल्या पत्नी, वृष्णी वंशीय, आणि उदार राजांसह सभेत विराजमान होते. त्यांच्या सभेत कौरव, देव, आणि गंधर्व यांनीही सहभाग घेतला होता. तिथे कैटभासुराचा वध करणाऱ्या श्रीकृष्णाने धर्माशी निगडित प्राचीन कथा ऐकल्या. या प्रवचनाच्या शेवटी, बलवान भीमसेनाने श्रीकृष्णाला त्या गूढ धर्माविषयी विचारले, ज्याविषयी तू आता विचारले आहेस, आणि ज्याने धर्माचे खरे स्वरूप प्रकट होते. तेव्हा, हे ब्राह्मण, हे धर्मकर्म प्रत्यक्षात आणणारा तोच असेल; पांडुपुत्र, महाबलशाली वृकोदर, या धर्माचा आरंभ आणि आचर करणारा असेल. त्याला मी अत्यंत भयंकर व्रुक नावाचा, पोटात अग्निदेव असणारा, लांडगा दिला; म्हणूनच त्याला वृकोदर म्हणतात; तो धर्मात्मा आहे. तो बुद्धिमान, गंभीर, नागांच्या समूहाएवढा शक्तिशाली, महान, अविनाशी, तेजस्वी, आणि मदनासारखा सुंदर असेल. सत्पुरुषांनाही जर सामर्थ्य नसेल, तरी या व्रताची तपश्चर्या इतकी तीव्र आहे की, हे व्रत इतर सर्व व्रतांपेक्षा श्रेष्ठ आहे. वासुदेव, विश्वात्मा आणि जगाचा गुरु, हे व्रत स्पष्टपणे सांगतील; हे सर्व यज्ञांचे फल देणारे आणि सर्व पापांचा नाश करणारे आहे. हे सर्व दोषांचा नाश करणारे, सर्व देवांनी पूजिलेले, सर्वात शुद्ध, सर्वात मंगल, आणि प्राचीन काळातील सर्वात प्राचीन गोष्टींपैकी एक आहे. हे भारत, जर आठव्या, चौदाव्या किंवा द्वादशी तिथीला किंवा अन्य शुभ दिवसांना उपवास ठेवणे शक्य नसेल, तर या पवित्र व्रताचे विधिपूर्वक पालन केल्यास सर्व पापांचा नाश होऊन, विष्णूचे परम धाम प्राप्त होते. माघ महिन्यातल्या शुक्ल पक्षातील दशमीला, शरीराला तुपाने अभिषेक करून, तीळाने स्नान करावे. त्यानंतर, आकाशात 'नारायण' उच्चारून विष्णूची पूजा करावी; कृष्णाच्या चरणांची पूजा करावी, सर्वात्म्याला वंदन करावे. 'वैकुंठ' म्हणत वैकुंठाच्या छातीची, श्रीवत्सचिन्हधारी छातीची पूजा करावी; शंख, चक्र, गदा, वरदायिनी यांचीही पूजा करावी, आणि नारायणाच्या प्रत्येक भुजांची क्रमाने पूजा करावी. 'दामोदर' म्हणत पोटाची पूजा करावी; कटीला पाच बाणधारी (मदन) म्हणून, मांड्यांना लक्ष्मीपती म्हणून, गुडघ्यांना सर्व जीवांचे आधार म्हणून पूजावे. पिंगट रंगाच्या (श्याम) श्रीकृष्णाच्या पिंडाची, पायांची पूजा करावी; पायांना विश्वनिर्माता म्हणून वंदन करावे; लक्ष्मी, शांतता, समृद्धी, ऐश्वर्य, पोषण, तृप्ती, धैर्य, आनंद, यांना पुन्हा पुन्हा नमस्कार करावा. पक्षीराज गरुड, वायुप्रमाणे वेगवान, विषनाशक, यांची नेहमी पूजा करावी. या प्रकारे, गंध, फुले, धूप, विविध नैवेद्य अर्पण करून गोविंद, उमापती (शिव) आणि विनायक (गणेश) यांची पूजा करावी. त्यानंतर, गायीच्या दुधाने बनवलेले किंवा तुपात तयार केलेले कृसर अन्न सेवन करून, शंभर पावले चालावे. न्यग्रोध, दंतकाष्ठ किंवा खदिर यापैकी कोणत्याही काडीने, तोंड स्वच्छ करून, पूर्व किंवा उत्तर दिशेला तोंड करून दात घासावेत. सूर्यास्ताच्या वेळी संध्योपासना करून, 'नारायणास नमस्कार, मी तुझ्या शरण आलो आहे' असे म्हणावे. एकादशीला उपवास करून, विधिपूर्वक केशवाची पूजा करावी आणि रात्रभर जागरण करावे; दूधाने स्नान करावे. द्वादशीला, श्रेष्ठ ब्राह्मणांसह तुपाने अग्निहोत्र करून, दूधाने बनवलेले अन्न सेवन करावे. 'मी हे व्रत करीन, आत्मसंयमी राहीन, माझे कार्य निर्विघ्न पार पडो' असे म्हणत, भूमीवर झोपावे आणि पुन्हा प्राचीन कथा ऐकाव्यात. सकाळी, नदीवर जाऊन, पूर्वीप्रमाणे मातीने स्नान करावे आणि नास्तिकांपासून दूर राहावे. प्रभाते, विधिपूर्वक देवपूजा, पितृतर्पण करून, सातही लोकांचा एकमेव अधिपती हृषीकेशास वंदन करावे. मग, घरासमोर भक्तीभावाने, दहा किंवा आठ हात लांबीचा एक सुंदर मंडप तयार करावा. त्या मंडपात चार हाताचा सुंदर वेदी करावा आणि तेथे चार हाताचा तोरण बांधावे. तेथे एक कलश ठेवून, दिशांचे रक्षकांची पूजा करावी; मग त्यात पाण्याने भरण्यासाठी छिद्र करून, कृष्णमृगचर्मावर बसून, त्या कलशातून संपूर्ण रात्र पाण्याचा प्रवाह डोक्यावर सोडावा. त्याचप्रमाणे, विष्णूच्या डोक्यावर दूधाचा अभिषेक करावा, आणि तेथे एक हस्तप्रमाण (एक विळा) मापाचा, तीन वेढ्यांचा अग्निकुंड करावा. अशा प्रकारे, या व्रताचे पुण्यकर्म सांगितले गेले आहे, जे अल्प तपानेही महान फल देणारे आहे.