एकदा एका पवित्र विधीच्या प्रसंगी, यजमानाने शुद्ध क्रिस्टल, शुभ्र चंदन, तीर्थस्थळांचे पाणी व त्यात मोहरी, राजहत्तीच्या दातावर कुमुदा, तसेच उशीरा व गुग्गुळ या सर्व वस्तू घड्यांमध्ये ठेवून देवांना आवाहन केले. तेव्हा सर्व समुद्र, नद्या, तीर्थक्षेत्रे, मेघ व प्रवाह, पाप नष्ट करण्यासाठी यजमानासाठी उपस्थित झाले. आकाशातील वज्रधारी, आदित्यांचा प्रभु, हजार डोळ्यांचा इंद्र, ग्रहांचे दुःख दूर करावा अशी प्रार्थना झाली. सर्व देवांचा चेहरा असणारा, सात ज्वालांनी उजळणारा अग्नी, चंद्रग्रहणामुळे निर्माण झालेल्या क्लेशाचे निवारण करावा, असे आवाहन केले. यम, जो जीवांचे कर्म पाहतो, बैलावर आरूढ आहे, त्यानेही चंद्रग्रहणामुळे आलेले दुःख दूर करावे अशी प्रार्थना झाली. राक्षसांचा सेनापती, प्रलयाग्नीसारखा, तलवार घेऊन उग्र आणि भयावह, त्याने राक्षसांमुळे आलेली बाधा नष्ट करावी. नागपाशधारी, मकरावर आरूढ, जलांचा स्वामी, त्यानेही चंद्रग्रहणामुळे आलेली बाधा दूर करावी. वायू, जो श्वासरूपाने जगांचे रक्षण करतो, काळ्या कृष्णसारावर प्रेम करतो, त्याने येथे चंद्रग्रहणाची बाधा दूर करावी. धनांचा स्वामी, तलवार, भाला, गदा धारण करणारा, त्याने चंद्रग्रहणामुळे निर्माण झालेली अशुद्धता नष्ट करून यजमानाला संपत्ती मिळवून द्यावी. चंद्र धारण करणारा, धनुष्यधारी, वृषभावर आरूढ असलेला शंकर, त्यानेही चंद्रग्रहणामुळे आलेली बाधा नष्ट करावी. तीन लोकातील सर्व स्थिर आणि चल प्राणी, ब्रह्मा, विष्णू आणि सूर्याशी संयुक्त होऊन, पाप जाळून टाकोत. अशा प्रकारे देवांना आवाहन करून, गुणयुक्त घड्यांमध्ये, ऋग, यजुर आणि साम या मंत्रांसह, शुभ्र हार आणि लेपांनी, निवडलेल्या देवता आणि ब्राह्मणांची वस्त्र आणि गायींच्या दानाने पूजा केली जाते. त्यानंतर, हेच मंत्र, हस्तमुद्रांसह, कपड्यावर किंवा कमळावर, पाच रत्नांसह लिहिले जातात. द्विजश्रेष्ठ त्या कपड्याला यजमानाच्या डोक्यावर ठेवतात आणि ग्रहणानुसार विधी चालवतात. पूर्वेकडे तोंड करून, निवडलेल्या देवतेची पूजा आणि नमस्कार केल्यावर, चंद्रग्रहण संपल्यावर, गायींचे दान, शुभ विधी आणि स्नान करून, तो कपडा ब्राह्मणाला अर्पण करावा. या पद्धतीने ग्रहांचे स्नान करणारा व्यक्ती ग्रहांमुळे कोणतीही बाधा किंवा आप्तांची हानी सहन करत नाही. तो उच्च सिद्धी प्राप्त करतो, पुन्हा जन्म मिळणे अत्यंत दुर्मिळ होते; सूर्यग्रहणाच्या वेळी सूर्याचे नाव मंत्रात नेहमी उच्चारावे. उत्तम पद्मराग रत्न आणि सुंदर पिवळसर रत्न, चंद्रग्रहण व सूर्यग्रहणाच्या वेळी रात्रस्वामीला अर्पण करावे. जो या विधीचे रोज ऐकतो किंवा दुसऱ्यांना ऐकवतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि इंद्रलोकात सन्मानित होतो. नारदाने विचारले, "आश्चर्य किंवा दुःखाच्या काळात काय करावे? अपयश कशाने नष्ट होते? मृत बालकाच्या शुद्धीकरणासारख्या विधीत काय करावे?" पूर्वी केलेल्या पापांचे फळ, हे तपस्व्या, आज रोग, दारिद्र्य, कुरूपता, आणि प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूद्वारे मिळते. या सर्वांपासून मुक्त होण्यासाठी, मी 'सप्तमी स्नापन' नावाचा विधी सांगतो, जो लोकांमध्ये शुभता निर्माण करतो व क्लेश नष्ट करतो. दुध पिणाऱ्या बालकाचा मृत्यू, वृद्ध, रोगी किंवा तरुण व्यक्तींच्या मृत्यूच्या प्रसंगी, त्यांचे मन शांती मिळावी यासाठी मृत बालकाचा शुद्धीकरण विधी सांगतो; हेच मनाचे आश्चर्य व गोंधळ नष्ट करते. तपस्व्या, जेव्हा सर्वोच्च मनु वैवस्वत श्रेष्ठ पुरुष म्हणून प्रकट होतील, तेव्हा वराहावतार होईल. आणि तेथे पंचवीसव्या कृत युगात, हैहय वंशातील, शक्तिशाली आणि वीर राजा कृतवीर्य जन्म घेईल. तो सात खंडांची संपूर्ण पृथ्वी सत्त्याहत्तर हजार वर्षे राज्य करेल, नारद. आणि जन्मताच, शंभर पुत्र होईपर्यंत, च्यवन ऋषीच्या शापामुळे त्याचा मृत्यू होईल. त्याचा पुत्र सहस्त्रबाहू, हरणासारख्या डोळ्यांचा, राजचिन्हे असलेला, जन्मेल. कृतवीर्य, उपवास, व्रत, दिव्य वेद मंत्रांनी सूर्याची पूजा करून, पुत्राच्या आयुष्यासाठी स्नान विधी मिळवेल. कृतवीर्य विचारल्यावर, सूर्य हे सांगेल: सदैव सर्व दोषांचा नाश करणारा, अशुद्धता दूर करणारा. "राजा, तुझे दुःख पुरे; तुझा पुत्र दीर्घायुषी होईल; पण हे अशुद्धता दूर करणारे आहे." सप्तमी स्नापन मी सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी सांगतो; मृत बालकासाठी सप्तम महिन्यात किंवा शुद्ध सप्तमीला, हे अत्यंत प्रशंसनीय आहे. ग्रह आणि नक्षत्रांची शक्ती मिळवून, ब्राह्मणाने पाठ केल्यावर, बालकाच्या जन्मनक्षत्र व तिथी टाळावी; वृद्ध, रोगी किंवा अन्य प्रसंगीही तसेच करावे. गोमयाने लिपलेल्या भूमीवर एकच अग्नी प्रज्वलित करावा; मग लाल तांदूळ, गायीचे दूध मिसळून, सूर्य आणि रुद्रासाठी त्यांच्या मंत्रांनी यज्ञ करावा. सूर्याच्या सप्तश्लोकी स्तोत्राचा पाठ करावा आणि रुद्राच्या स्तोत्राने तूपाची आहुती द्यावी; तसेच रुद्रासाठीही. अर्क आणि पलाशाच्या लाकडांचा वापर करून, जौ आणि काळ्या तीळांची आठशे आहुती द्यावी. पवित्र मंत्र आणि तूपाने पुन्हा आठशे आहुती द्याव्यात; यज्ञानंतर ज्ञानी व्यक्तीने स्नान करावे. वेदज्ञ ब्राह्मणाने, कुश घेऊन, चार शुभ घडे कोपऱ्यांमध्ये ठेवावेत. मग, पाचवा घडा, दही आणि अखंड धान्यांनी सजवलेला, मध्यभागी ठेवावा; तो सप्तश्लोकी स्तोत्राने शुद्ध व पूजनीय करावा. अशा प्रकारे, शास्त्रानुसार विधी संपन्न केला जातो, आणि सर्व लोकांचे कल्याण साधले जाते.