जो कोणी सरस्वत व्रत या पद्धतीने करतो, तो विद्वान, संपन्न आणि लाल गळ्याचा दिव्य स्वरूप प्राप्त करतो. सरस्वतीच्या कृपेने, तो ब्रह्मलोकात सन्मानित होतो; आणि कोणतीही स्त्री हे व्रत आचरते, तिलाही हेच फळ मिळते. हे व्रत करणारा, राजन, तीस हजार कल्पे ब्रह्मलोकात वास करतो. आणि जो कोणी सरस्वत व्रताचे श्रवण किंवा पठन करतो, तोही विद्या मिळवणाऱ्यांच्या नगरीत, म्हणजे विद्या-धारांच्या नगरीत, तीस हजार कल्पे राहतो. यानंतर, राजा विचारतो, "चंद्र किंवा सूर्यग्रहणाच्या वेळी स्नान कसे करावे, हे मला ऐकायचे आहे, हे मंत्र आणि द्रव्यांच्या विधी जाणणाऱ्या!" त्यावर सांगितले जाते: "ज्याच्या राशीवर ग्रहणाचा योग आहे, त्यासाठी मंत्र आणि औषधी द्रव्यांसह स्नानाची विधी मी सांगतो." चंद्रग्रहण आले की, ब्राह्मणाकडून पाठ वदवून, चार ब्राह्मणांची पांढऱ्या हारांनी आणि उटण्याने पूजा करावी. ग्रहणाच्या आधी, औषधी वनस्पती आणि चार शुद्ध, निर्दोष कलश समुद्राने सांगितल्याप्रमाणे ठेवावेत. हत्ती आणि घोड्यांच्या मार्गाच्या संगमावरून, मुंग्यांच्या वारुळातून, तळ्यातून, गोशाळेतून आणि राजद्वाराजवळील जागेतून माती गोळा करून ती टाकावी. कलशात शुद्ध पंचगव्य, मोती, रोचना, कमळ, शंख आणि पाच रत्न ठेवावेत. त्यात स्फटिक, पांढरे चंदन, तीर्थजल व मोहरी, राजहत्तीच्या सुळावर कुमुद, तसेच उशीरा व गुग्गुळू ठेवून, हे सर्व कलशात ठेवून, देवतांना आह्वान करावे. मग प्रार्थना करावी: "सर्व समुद्र, नद्या, तीर्थक्षेत्रे, मेघ आणि प्रवाह, यज्ञकर्त्यासाठी पाप नष्ट करण्यासाठी येथे यावेत. वज्रधारी, आदित्यांचा अधिपती, हजार डोळ्यांचा इंद्र, ग्रहजन्य पीडा दूर करो. अग्नी, सर्व देवांचे मुख, सात ज्वाळांनी तेजस्वी, चंद्रग्रहणजन्य पीडा दूर करो. यम, प्राण्यांच्या कर्मांचा साक्षी, म्हशीवर आरूढ, चंद्रग्रहणजन्य पीडा दूर करो. राक्षसांचा अधिपती, प्रलयाग्नीप्रमाणे, तलवार धारण करणारा, भयंकर, राक्षसजन्य पीडा दूर करो. नागपाशधारी, मकरावर आरूढ, जलांचा अधिपती, चंद्रग्रहणजन्य पीडा दूर करो. वायू, श्वासरूपाने लोकांचे रक्षण करणारा, काळ्या कृष्णमृगावर प्रेम करणारा, येथील चंद्रग्रहणजन्य पीडा दूर करो. धनाचा अधिपती, तलवार, भाला आणि गदा धारण करणारा, चंद्रग्रहणजन्य मलिनता दूर करो आणि मला संपत्ती मिळू दे. शंकर, चंद्रधारी, धनुष्यधारी, वृषभावर आरूढ, चंद्रग्रहणजन्य पीडा नष्ट करो. तीनही लोकातील सर्व स्थावर-जंगम प्राणी, ब्रह्मा, विष्णू आणि सूर्य यांच्यासह, माझे पाप जाळून टाकोत." अशा प्रकारे आह्वान करून, त्या गुणसंपन्न कलशांनी, ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेदातील मंत्रांनी, पांढरे हार व उटणे लावून, निवडलेल्या देवता व ब्राह्मणांची वस्त्र, गाई देऊन पूजा करावी. नंतर, हेच मंत्र हस्तमुद्रांसह कापड किंवा कमळावर, पाच रत्नांसह लिहावेत. श्रेष्ठ द्विजांनी ते यज्ञकर्त्याच्या डोक्यावर ठेवावे आणि ग्रहणानुसार विधी करावी. पूर्वाभिमुख होऊन, निवडलेल्या देवतेची पूजा व नमस्कार करावा. ग्रहण संपल्यावर, गाई द्याव्यात, शुभकृत्ये करावीत, स्नान करावे आणि ते कापड ब्राह्मणाला द्यावे. जो कोणी ग्रहांसाठी हे स्नान या पद्धतीने करतो, त्याला ग्रहपीडा किंवा नातेवाईकांची हानी होत नाही. तो सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त करतो, पुनर्जन्म क्वचितच मिळतो. सूर्यग्रहणाच्या वेळी नेहमी सूर्याचे नामस्मरण मंत्रांनी करावे. उत्तम पद्मराग रत्न आणि सुंदर पिंगट रंगाचे रत्न चंद्रग्रहण व सूर्यग्रहणाच्या वेळी रात्रस्वामीला द्यावे. जो कोणी हे रोज ऐकतो किंवा इतरांना ऐकवतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि इंद्रलोकात सन्मानित होतो. यानंतर विचारले जाते, "आश्चर्य किंवा संकटाच्या वेळी काय करावे? कोणत्या उपायाने दैवदोष नष्ट होतो? मृत बालकांच्या संस्कारासारख्या विधींमध्ये काय अपेक्षित आहे?" त्यावर सांगितले जाते: "पूर्वी केलेल्या पापांचे फळ येथे रोग, दारिद्र्य, कुरूपता आणि प्रियजनांच्या मृत्यूद्वारे मिळते. त्याच्या निवारणासाठी, मी सप्तमी-स्नापन नावाची विधी सांगतो, जी शुभत्व निर्माण करते आणि लोकांतील क्लेश नष्ट करते. जिथे दूध पिणाऱ्या मुलांचा मृत्यू होतो, तेथील वृद्ध, रुग्ण, तरुण यांच्या शांतीसाठीही ही विधी सांगतो; हाच एक उपाय मनातील आश्चर्य व गोंधळ दूर करतो." पुढे सांगितले जाते: "एकदा वराहावतार होईल, जेव्हा सर्वोच्च मनु वैवस्वत श्रेष्ठ पुरुषरूपाने प्रकट होतील. तेव्हा पंचविंशतितम कृत युग येईल, आणि हैहय वंशातील, बलवान, शूर कृतवीर्य नावाचा राजा प्रकट होईल. तो सात द्वीपांची संपूर्ण पृथ्वी, नारद, सत्त्याहत्तर हजार वर्षे राज्य करेल. आणि जन्मताच, शंभर पुत्र होईपर्यंत, च्यवन ऋषीच्या शापामुळे, त्याचा मृत्यू होईल. जेव्हा त्याचा पुत्र सहस्रबाहु जन्म घेईल—पुण्यवान, मृगनयन, राजचिन्हधारी—तेव्हा कृतवीर्य, उपवास, व्रत, दिव्य वैदिक स्तोत्रांनी, हजार किरणांचा सूर्याची पूजा करील आणि आपल्या पुत्राच्या आयुष्यासाठी ही स्नानविधी प्राप्त करील.