एकदा एक पुण्यवान विधी सांगितला गेला — तो अत्यंत पवित्र आणि फलदायी आहे. या विधीमध्ये प्रथम एक मडक्याच्या तोंडाशी, अंगठ्याएवढ्या आकाराचा, दीर्घ बाहू, चार मुखांचा, आणि सात प्रकारच्या धान्यांनी वस्त्रात गुंडाळलेला सोन्याचा पुरुष ठेवावा. नंतर तांब्याच्या पात्रात अखंड तांदूळ आणि शंख घेऊन, दक्षिणेकडे तोंड करून, एकाग्रचित्ताने, मोठ्या पोटाचा आणि दीर्घ बाहू असलेल्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाला मंत्रोच्चाराने ते द्यावे. शक्य असल्यास, एक दुधाळ पांढरी गाय आणि तिचे वासरू, चांदीच्या खुरांनी आणि सोन्याच्या मुखाने सुशोभित करून, गळ्यात घुंगरू बांधून, ब्राह्मणाला वंदन करून द्यावी. हे सर्व सात दिवस, दहा दिवस किंवा सात सूर्यउदयांपर्यंत करावे, असे काही विद्वान सांगतात. यानंतर, अग्नि आणि वायुपासून जन्मलेला, मित्र आणि वरुण यांचा पुत्र, काशफुलासारखा शुभ्र, कुंभात जन्मलेला ऋषी याला मी वंदन करतो. देवांचा स्वामी, रत्नांचा प्रिय, विंध्याच्या वाढी-घटीचा कारणीभूत, मेघ, पाणी आणि विषाचा नाश करणारा, लंकेत वास करणारा, त्याला मी नमस्कार करतो. वातापीला भक्षण करणारा, समुद्र कोरडा करणारा, लोपा-मुद्राचा तेजस्वी स्वामी, त्याला मी पुन्हा पुन्हा वंदन करतो. राजकन्या, अत्यंत भाग्यवती, सौंदर्यवती, ऋषिपत्नी लोपा-मुद्रा, तुला मी वंदन करतो; माझे अर्घ्य स्वीकार. हे विधी दरवर्षी केल्यास साधक कधीही पतित होत नाही आणि त्याचे फळ नक्की मिळते. होम केल्यानंतर, मनुष्याने त्या फळाचे सेवन करू नये; जो या नियमाने अर्घ्य अर्पण करतो, तो या जगात सौंदर्य व आरोग्य प्राप्त करतो; दुसऱ्या अर्घ्याने भुवर्लोक, आणि तिसऱ्याने सर्वोच्च स्वर्ग मिळतो. जो सात अर्घ्य देतो, तो सातही लोकं प्राप्त करतो; आणि जो आजन्म हा विधी करतो, तो सर्वोच्च ब्रह्म प्राप्त करतो. जो कोणी या ऋषीच्या अर्घ्यदानाची कथा वाचतो, ऐकतो किंवा मनन करतो, त्याची विष्णुलोकात अमरदेवतांच्या समुदायाने पूजा होते. यानंतर, देवीने श्रीकृष्णाला विचारले, “हे जनार्दन, अशी कृपा कर, जी आरोग्य, समृद्धी, अक्षय पुण्य, भोग आणि मोक्ष दोन्ही देते.” तेव्हा, प्रभु म्हणाले, “पूर्वी कैलासावर बसलेल्या महादेवाने पार्वतीला जगाच्या मायेमुळे उपदेश केला होता. ती कथा मी तुला सांगतो — ती धर्मप्रद, आनंददायक आणि भोग-मोक्षदायी आहे. हे देवी, पुरुष आणि स्त्रियांसाठी श्रेष्ठ अशी पूजा ऐक, जी अनंत पुण्य देते. नभस्य किंवा वैशाख महिन्यात, किंवा शुभ मार्गाच्या प्रारंभी, शुक्ल पक्षातील तिसऱ्या दिवशी, पिवळ्या मोहरीने स्नान करावे. नंतर गायीच्या पित्तात, गोमूत्र, गरम शेण, दही आणि चंदन मिसळून, त्याचा तिलक कपाळावर लावावा — हे नेहमीच आरोग्य आणि समृद्धी देते, आणि देवी ललितेला प्रिय आहे. प्रत्येक पक्षातील तिसऱ्या दिवशी, पुरुषाने स्वच्छ वस्त्र घालावे, स्त्रीने संयमी राहून लाल वस्त्र परिधान करावे. विधवा स्त्रीने गेरूने रंगवलेले वस्त्र, आणि कुमारिका स्त्रीने पांढरे वस्त्र परिधान करावे. नंतर देवीला पंचगव्याने अभिषेक करावा, मग केवळ दूध, मग मध, आणि मग फुलांनी सुगंधित पाण्याने स्नान घालावे. देवीची पूजा पांढऱ्या फुलांनी, विविध फळांनी, धान्य, जिरे, तीळ, मीठ, गूळ, दूध आणि तुपाने करावी. पांढऱ्या तांदळाने आणि तीळाने पूजन करावे, आणि प्रत्येक पक्षात देवीचे पायापासून डोक्यापर्यंत सन्मानाने पूजन करावे. देवीच्या पायांना वरदायिनी, टाचांना श्री, पिंडऱ्यांना अशोका, गुडघ्यांना पार्वती, मांड्यांना मंगलकारीणी, कंबरेला वामादेवी, पोटाला पद्मोदर, उराला कामश्री, हातांना सौभाग्यदायिनी, बाहूंना हराची प्रेयसी, मुखाला प्रतिमावासिनी, हास्याला कामदायिनी, नाकाला गौरी, डोळ्यांना उत्पला, कपाळाला तुष्टि, केसांना कात्यायनी, आणि डोक्याला नमस्कार करावा. गौरी, धिष्ण्या, कांती, श्री, रंभा, ललिता, आणि वारंवार वासुदेवी यांना वंदन करावे. पूजा पूर्ण झाल्यावर, समोर केशराने बारा पाकळ्यांचा कमळ काढावा आणि मध्यभाग ओळखावा. पूर्वेला गौरी, मग अपर्णा, दक्षिणेला भवानी आणि रुद्राणी, पश्चिमेला मदनासोबत सौम्या, उत्तर-पश्चिमेला उग्र पाटला, आणि त्यांच्यात उमाही स्थापित करावी. मध्यभागी शुभ आणि सद्गुणी कुमुदा, रुद्रासह, आणि कमळाच्या मध्यावर ललिता यांची स्थापना करावी. त्यांना फुले, अखंड तांदूळ किंवा पाण्याने, नम्रतेने पूजन करावे. मग मंगलगीत आणि शुभध्वनींनी वातावरण भरावे. सद्गृहस्थ स्त्रियांना लाल वस्त्र, लाल हार, आणि सुगंधी उटणे लावून सन्मान द्यावा; त्यांच्या डोक्यावर कुंकू आणि स्नानाचा चूर्ण टाकावा. कुंकू आणि केशराने स्नान करणे अती श्रेष्ठ मानले जाते. गुरूचे पूजन आवर्जून करावे; कारण जिथे गुरूचा सन्मान होत नाही, तिथे सर्व कर्म व्यर्थ ठरतात. नभस्य महिन्यात गौरीची निळ्या कमळांनी, आश्वयुज आणि कार्तिकात बांधूजीव फुलांनी, शतपत्रकमध्ये कमळांनी, मार्गशीर्षात जुईने, पौषात पिवळ्या कुरंटकाने, माघात कुंद आणि केशर फुलांनी, फाल्गुनात उमेला, चैत्रात जुई आणि अशोक फुलांनी, वैशाखात सुगंधी पाटलाने, ज्येष्ठात कमळ आणि मंदाराने, आषाढात ताज्या कमळांनी, श्रावणात कदंब आणि मालती फुलांनी पूजन करावे. गोमूत्र, शेण, दूध, दही, तूप, कुशाचे पाणी, बिल्वपत्र, अर्कफुले, ज्वारी, आणि गायीच्या शिंगातील पाणी — या पंचगव्याचा आणि बिल्वाचा क्रमाने सेवन करावा; हे भाद्रपदापासून सुरू होणारे विधी आहे. शुक्ल पक्षातील तिसऱ्या दिवशी, भक्तीभावाने वस्त्र, हार, आणि उटणे अर्पण करावे. पुरुषाला पिवळे वस्त्र, स्त्रीला कौसुम्भी रंगाचे वस्त्र द्यावे; निस्पाव, अजाजी, मीठ, ऊस, आणि गूळ द्यावा. तिला फळ, फुले आणि सोन्याच्या कमळांचे दान करावे. या प्रकारे, या पुण्यप्रद विधीचे पालन केल्याने मनुष्याला आरोग्य, समृद्धी, आणि सर्वोच्च कल्याण प्राप्त होते.