सर्व सजीवांच्या अंतःकरणातील आनंदाचे मूळ असलेल्या, इच्छेनुसार कोणताही रूप धारण करणाऱ्या भगवंत जनार्दनाला येथे प्रसन्नता लाभो, अशी प्रार्थना करण्यात आली. प्रत्येक महिन्यात, या पद्धतीने, त्रयोदशीला उपवास करून अविनाशी विष्णूची पूजा करावी. द्वादशीला फक्त एक फळ खाऊन, जमिनीवर झोपावे; नंतर त्रयोदशीला, गायीच्या उपस्थितीत, पुढील विधी करावे. शरीररहित देवासाठी सर्व सुविधा असलेले पलंग, कामदेवाची सुवर्ण मूर्ती आणि एक पांढरी दूध देणारी गाय द्यावी. आपल्या सामर्थ्यानुसार, वस्त्र आणि अलंकारांसह एक ब्राह्मण दाम्पत्याचा सन्मान करावा; पलंग, सुवासिक द्रव्य आणि इतर वस्तू देताना, "तो प्रसन्न होवो," असे म्हणावे. यज्ञात श्वेत तीळ वापरून, कामाच्या नामांचा जप करावा; तसेच, धर्म जाणणाऱ्याच्या विधीनुसार, गायीच्या तुपाने आणि पायसमाने यज्ञ करावा. ब्राह्मणांना भोजन द्यावे, कंजूषपणा टाळावा; तसेच, आपल्या क्षमतेनुसार, ऊसाचे काठी आणि फुलांच्या माळा द्याव्यात. जो या मदन-द्वादशी व्रत विधीपूर्वक करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि हरिसमान होतो. या जगात त्याला उत्तम पुत्र आणि सौभाग्याचा फल मिळतो; स्मरणात येणारा स्मर म्हणजेच विष्णू, आनंदाचा सार, महान प्रभू आहे. जो आनंद शोधतो, त्याने अंगजाच्या रूपातील देवाचे स्मरण करावे; हे ऐकून, दितीने सर्व विधी पूर्णपणे केले. कश्यप, या व्रताच्या महिम्याने आनंदित होऊन, त्या दितीसाठी पुन्हा तप करायला आला; ती कठोर, पण सौंदर्य आणि तारुण्याने युक्त होती. त्याने तिला वर मागण्यास प्रवृत्त केले; दितीने असा वर मागितला: "माझा पुत्र इंद्राचा वध करू शकेल, प्रचंड शक्तिमान असावा." ती म्हणाली, "सर्व अमरांचा संहार करणारा महान आत्मा मी मागते." कश्यप म्हणाला, "शक्तिमान इंद्रवधी मी स्वतः येथे देईन; पण हे विधीपूर्वक कर." आज आपस्तंबा पुत्रासाठी यज्ञ करेल, हे शुभेच्छा देणाऱ्या स्त्री. नंतर मी इंद्राच्या शत्रूंच्या संहारक पुत्राच्या गर्भधारणेची व्यवस्था करीन; आपस्तंबाने भरपूर संपत्तीने पुत्रयज्ञ केला. "तो इंद्राचा शत्रू असो," असे म्हणत, यज्ञ केला; देव आनंदित झाले, दैत्य शत्रुत्वाने भरले, आणि दानव दूर झाले. कश्यपाने मग गर्भ दितीमध्ये ठेवला आणि तिला पुन्हा सांगितले: "हे सुंदर स्त्री, या गर्भासाठी तुला प्रयत्न करावे लागेल." "शंभर वर्षे या आश्रमात, दिवस मोजू नकोस, अन्न सेवन करू नकोस." "कधीही झाडांच्या मुळांजवळ उभे राहू नकोस किंवा जाऊ नकोस; ओखळी, मुसळ आणि अशा वस्तूंवर बसू नकोस." "पाण्यात प्रवेश करू नकोस, रिकाम्या घरात राहू नकोस; वारुळात जाऊ नकोस, चिंता करू नकोस." "नखांनी, कोळशाने किंवा राखेने जमिनीला कुरवाळू नकोस; नेहमी पडून राहू नकोस, किंवा अत्याधिक व्यायाम करू नकोस." "कडधान्य, कोळसा, राख, हाडे किंवा भांड्यांच्या ठिकाणी प्रवेश करू नकोस; लोकांशी भांडण किंवा शारीरिक हानी टाळ." "सैल केसांनी उभे राहू नकोस, अस्वच्छ राहू नकोस; कधीही डोक्याचे उत्तर किंवा दक्षिण दिशेला झोपू नकोस." "वस्त्राविना, चिंता किंवा ओल्या पायांनी राहू नकोस; अशुभ शब्द बोलू नकोस, अत्याधिक हसू नकोस." "नेहमी गुरूची सेवा कर, शुभतेला समर्पित राहा, आणि सर्व औषधी वनस्पतींच्या गरम पाण्याने स्नान कर." "रक्षणाची विधी करून, स्वतःला सजवून, घराच्या पूजेला समर्पित राहा; हसतमुख, पतीच्या कल्याणासाठी आणि आनंदासाठी तत्पर राहा." "तिसऱ्या दिवशी आणि सणाच्या दिवशी उपवास करावा; अशी स्त्री, विशेषतः गर्भवती, वागावी." "तिला जन्मलेल्या पुत्राला सद्गुण, दीर्घायुष्य आणि वाढ मिळेल; अन्यथा, गर्भपात होईल, यात शंका नाही." "म्हणून, या गर्भधारणेत तू दक्षतेने हे आचरण कर; तू सुखी हो. मी आता जातो," असे तिला पुन्हा सांगितले. सर्व प्राण्यांपुढे, ती तिथेच अदृश्य झाली; आणि कश्यपाने सांगितलेल्या विधीनुसार वागली. मग, भयभीत इंद्र, देवांच्या निवासस्थान सोडून, दितीच्या जवळ आला आणि तिची सेवा करू लागला. दितीमध्ये दोष शोधण्याच्या इच्छेने, देवांचा स्वामी नम्र, एकाग्र आणि बाह्य शांत राहिला. दिती त्याच्या हेतूला अज्ञात होती; तो सद्गुणाने वागला. शंभर वर्षे पूर्ण झाल्यावर, तीन दिवस बाकी असताना, दितीने स्वतःला सिद्ध मानले; तिचे मन आनंदित आणि आश्चर्यचकित झाले. पाय न धुऊन, केस खुले ठेवून ती झोपली. दिवसा, झोपेने त्रस्त, ती दक्षिण दिशेला डोके ठेवून झोपली; तेव्हा शचीच्या पतीने संधी मिळवून प्रवेश केला. इंद्राने वज्राने त्या गर्भाला सात भागात विभागले; मग सात पुत्र जन्मले, सूर्याप्रमाणे तेजस्वी. ते सात मुले, रडत असताना, पर्वतवासिनीने त्यांना रोखले; पण ते रडतच राहिले, म्हणून हरीने प्रत्येकाला सात भागात विभागले. मग वृत्नाचा वध करणाऱ्या इंद्राने त्यांना गर्भातच पुन्हा कापले; त्यामुळे ते एकूण एकोणपन्नास झाले आणि तीव्र रडू लागले. इंद्र त्यांना शांत करायला म्हणाला, "पुन्हा पुन्हा रडू नका." मग वृत्नाचा वध करणाऱ्या इंद्राने विचार केला, "हे काय आहे?" त्याने विचार केला, "या धर्माच्या महिम्याने हे पुन्हा जिवंत झाले आहेत का?" ध्यानाने त्याने मदन-द्वादशी व्रताचा फल जाणला.