त्या दिवशी, सती देवी, जिनचा वर्ण अत्यंत सुंदर होता, त्यांचा विवाह विश्वात्मा भगवान शंकर यांनी मंगल मंत्रांनी केला. पुढील तिसऱ्या दिवशी, भगवंतांची आणि सतीची विविध फळे, धूप, दिवे आणि नैवेद्य अर्पण करून पूजा करावी. मग, गायीच्या पंचगव्याने आणि सुगंधीत पाण्याने मूर्तीला स्नान घालून, चंद्रशेखरासोबत गौरीची पूजा करावी. देवीच्या पायांजवळ पाताळास वंदन करावे, आणि शिवाच्या पायांजवळ शिवास वंदन करावे; 'शिवा' आणि 'जय' म्हणत दोन्ही घोट्यांची पूजा करावी. रुद्रासाठी 'त्रिगुण', जांघांसाठी 'भवानी', गुडघ्यांसाठी 'विजया', आणि हरिकेशास वंदन करावे; तसेच जांघांसाठी 'वरदायिनी' म्हणत अर्पण करावे. देवीच्या कंबरेला 'ईशा', शंकराच्या कटीला 'शंकर', दोन्ही पार्श्वभागांना 'कोटवी', आणि त्रिशूलधारीला त्रिशूलधारी म्हणून वंदन करावे. पोटावर 'मंगला'ला नमस्कार करावा; सर्वव्यापी रुद्रास वंदन, आणि ईशानीला दोन्ही स्तनांवर वंदन करावे. वेदस्वरूप शिवास, रुद्राणीच्या कंठाला, त्रिपुरांतक परमेश्वरास, आणि अनंता देवीच्या हातांना वंदन करावे. त्रिनेत्री हराच्या भुजांना, काळाग्निप्रियाच्या अलंकारांना—जे सौभाग्याचे अधिष्ठान आहेत—नेहमी पूजा करावी; स्वाहा आणि स्वधा या मुखाला, आणि ईश्वर, त्रिशूलधारी यांना वंदन करावे. अशोकमधुवासिनीला ओठांची, स्थाणू आणि हराला दातांची, आणि चंद्रमुखीच्या प्रियेला वंदन करावी. अर्धनारीश्वर-हराला, असितांगीला नाकाची, उग्राला जगदाधिपती म्हणून, आणि ललितेला भुवया म्हणून वंदन करावी. शर्वास—नगरनाशक—वंदन करून वासवीला केसांची, श्रीकंठनाथाला शिवाच्या केसांची, भीमोग्रसमरूपिणीला डोक्याची, आणि सर्वव्यापीला वंदन करावी. मग, विधिपूर्वक शिवाची पूजा करून, समोर सौभाग्याष्टक ठेवावे—त्यात भाजलेले तांदूळ, केशर, दूध आणि जिरे असावे. त्यात मसाल्यांचा राजा, मीठ, आणि आठ प्रकारचे धणे (कोथिंबीर) असावे; हे दिल्यास 'सौभाग्य' मिळते म्हणून याला 'सौभाग्याष्टक' म्हणतात. हे सर्व शिवास अर्पण करून, रात्री श्रुंगोदक आणि भूमिकमल पिणे आवश्यक आहे. पुन्हा सकाळी स्नान करून, मंत्रपठण करून, शुद्ध राहून, ब्राह्मण दांपत्याची वस्त्रे, हार, अलंकारांनी पूजा करावी. सौभाग्याष्टक व सोन्याची जोडपावले अर्पण करून ललिता देवीला प्रसन्न करावे; हे ब्राह्मणास द्यावे. अशा प्रकारे, संपूर्ण वर्षभर, प्रत्येक तृतीयेला, मन एकाग्र करून, श्रद्धेने व विधिपूर्वक हे व्रत करावे. आता, अर्पण व भोजनकाळातील विशेष नियम ऐका: चैत्रात श्रुंगोदक, वैशाखात पुन्हा गोमय; ज्येष्ठात मंदारफुले आणि बेलपत्र शुद्ध मानावीत; श्रावणात दही, भाद्रपदात कुशाजळ. आश्विनात दूध, कार्तिकात तुप-दही मिश्रण, मार्गशीर्षात गोमूत्र, पौषात तुप; माघात काळे तीळ व पंचगव्य; फाल्गुनात ललिता, विजय, भद्रा, भवानी, कुमुदा आणि शिवा ही नावे उच्चारावीत. त्याचप्रमाणे वासुदेवी, गौरी, मंगला, कमला, सती, आणि उमा—अर्पणकाळी त्यांच्या सुखासाठी हे सांगावे. मल्लिका, अशोक, कमळ, कदंब, नीलकमळ, मालती, कुब्जका, करविरा, बाण, ताजे केशर— आणि सिंधुवारा—हे प्रत्येक महिन्यासाठी स्मरणात ठेवावे; जास्वंद, कोकणसाफळा, मालती, शतदल कमळ. जे मिळेल ते उपयुक्त आहे; करविरा नेहमीच श्रेष्ठ. असा हा व्रत संपूर्ण वर्षभर नियमाने करावा. स्त्री, भक्त किंवा कन्या—शिवाची भक्तीने पूजा केल्यावर, व्रताच्या शेवटी सर्व सुविधा असलेले पलंग द्यावा. त्या पलंगावर सोन्याची उमा-महेश्वराची मूर्ती, एक वृषभ व गायी ठेवून, ब्राह्मणास द्यावे. इतर जोड्यांनाही, सामर्थ्यानुसार, वस्त्रे, धान्य, अलंकार, गायी यांच्या दानाने सन्मान करावा; कंजुषी वा अहंकार न ठेवता पूजा करावी. जो कोणी हे सौभाग्यशय्याव्रत योग्यरीत्या करतो, त्याला सर्व इच्छित फल मिळते आणि उत्तम अवस्था प्राप्त होते; एक फळही सोडले तरी हे व्रत करावे. जो कीर्तीची इच्छा करतो, त्याला प्रत्येक महिन्यात कीर्ती मिळते; सौभाग्य, आरोग्य, सौंदर्य, दीर्घायुष्य, वस्त्रे, अलंकार, आणि शोभा यांचा त्याला तीनशे कोटी वर्षे अभाव होत नाही. पण जो बारा वर्षे, किंवा सात-आठ वर्षे हे व्रत करतो, तो अमरांनी सन्मानित होऊन, श्रीकंठाच्या निवासस्थानी तीन हजार कल्पेपर्यंत राहतो. स्त्री किंवा कन्या हे व्रत केल्यास तिलाही तोच फल मिळते, देवीच्या कृपेने ती प्रिय होते. जो फक्त ऐकतो किंवा देण्याचा संकल्प करतो, तो विद्यातर होतो आणि स्वर्गात दीर्घकाळ राहतो. पूर्वी मदन, शतधन्वा, कृतवीर्यपुत्र, वरुण वा नंदिन यांनी येथे हे व्रत केले होते; तर नंतर जन्मणाऱ्याला तर किती अधिक फल मिळेल! पुढे, भूर्लोक, भुवर्लोक, स्वर्लोक, महर्लोक, जनलोक, तपोलोक, सत्यलोक—हे सात देवांचे लोक सांगितले आहेत. या सर्वांवर कसे राज्य मिळते? या जगात सौंदर्य, दीर्घायुष्य, सौभाग्य, आणि विपुल धन कसे मिळते, हे सांग. पूर्वी, अग्नी आणि वायु यांना इंद्राने पृथ्वीवर असुरांचे संहार करण्याची आज्ञा दिली. अग्नी व वायुने हजारो असुरांचा संहार केला तेव्हा तारक, कमलाक्ष, कालदंष्ट्र, परावसु आणि विरोचन हे युद्धभूमीतून पळाले. ते महासागराच्या पाण्यात शिरून तिथेच राहू लागले; पण अग्नी व वायुने त्यांच्याकडे दुर्लक्ष केले, कारण ते अजिंक्य होते.