महर्षि सूत यांना विचारण्यात आले, "हे महामुनी, क्षत्रिय कुळे भविष्यात कुठे टिकून राहतील? कोणते राजे उदयास येतील? त्यांच्या आयुष्याची मर्यादा आणि नावे आम्हाला सांगा." तसेच, "कृपया आम्हाला कृतयुग, त्रेतायुग, द्वापरयुग यांची कालमर्यादा सांगा आणि कलियुगाचीही, त्यातील दोष, शेवट कसा येईल हेही स्पष्ट करा. या युगातील सुख-दुःख, लोकांचे दोष, आणि युगधर्म यांचा विचार करून आम्हाला सांगा." त्यावर सूत म्हणाले, "पूर्वी शांतचित्त व्यासांनी मला जसे सांगितले, त्याप्रमाणेच कलियुग आणि मन्वंतरांच्या चक्रांची स्थितीही घडेल. आता मी तुम्हाला जे काही पुढे घडणार आहे ते सर्व सांगतो. भविष्यातील जे राजे होणार आहेत, त्यांची नावे आणि वंश मी सांगणार आहे." "आइडा, इक्ष्वाकू आणि पुरु या वंशांमध्ये, तसेच जिथे पुण्यशाली आइडा-इक्ष्वाकू वंश स्थापन होईल, तिथे जे राजे येणार आहेत त्यांची मी नावे सांगतो. त्यांच्यापासून पुन्हा इतर राजेही निर्माण होतील—क्षत्रिय, पारशव, शूद्र आणि इतर बाहेरील लोकही." "अंध, शक, पुलिंद, चूलिक, यवन, कैवर्त, आभीर, शबर आणि इतर परकीय वंशज—त्यांचीही मी नावे सांगतो. या सर्वांमध्ये अधिसोमकृष्ण हा पहिला राजा असेल. त्याच्या वंशजांची, म्हणजेच भविष्यातील राजांचीही मी नावे सांगतो." "अधिसोमकृष्णाचा पुत्र विवक्षु राजा होईल. नागसाह्वय नावाचे नगर गंगेने जिंकले असता, विवक्षु तिथे राज्य करील. नंतर विवक्षु हे नगर सोडून कौशांबी येथे राहील. त्याला आठ बलवान आणि पराक्रमी पुत्र होतील." "त्याचा ज्येष्ठ पुत्र भूरी, ज्याला चित्ररथ म्हणतात, त्याच्यापासून शुचिद्रव, शुचिद्रवापासून वृष्णिमान, वृष्णिमानापासून सुसेण, आणि सुसेणापासून शुचि हा राजा होईल. शुचिपासून सुनीथ नावाचा राजा जन्मेल." "राजा सुनीथापासून प्रसिद्ध नरचक्षु, त्याचा वारस सुखीवल, सुखीवलाचा पुत्र भविष्याचा राजा परिष्णव, परिष्णवाचा पुत्र सुतपा, आणि त्याचा वारस मेधावी होईल. मेधावीपासून पुरंजय, त्याचा पुत्र उर्व, उर्वापासून तिग्मात्मा, तिग्मात्मापासून बृहद्रथ, बृहद्रथापासून वसुदाम, वसुदामापासून शतानिक, शतानिकापासून उदयन, उदयनापासून वहीनर, वहीनराचा पुत्र दंडपाणी, दंडपाणीकडून निरमित्र, आणि निरमित्रापासून क्षेमक—असा हा वंश पुढे चालू राहील." "या वंशाची एक प्राचीन ऋषी-रचलेली वंशवाणी आहे—ब्रह्मण-क्षत्रिय वंशाचा प्रारंभ आणि त्याचा अंत कलियुगात क्षेमक या राजाने होईल, असे सांगितले आहे." "या प्रकारे पौरव वंश आणि पांडुपुत्र, महात्मा अर्जुन यांचा वंश मी इथे सांगितला आहे." यानंतर, शौनक ऋषी विचारतात, "हे सूत, आता द्विजातीत नेहमी पूज्य असलेल्या ज्या अग्न्यांचा उल्लेख आहे, त्यांची आणि त्यांच्या वंशाची माहिती आम्हाला सांगा." सूत म्हणू लागले, "अभिमानी नावाचा जो अग्नी आहे, तो स्वयंभुवाच्या अंतरकाळात स्मरणात आहे. तो ब्रह्माचा मानसपुत्र असून, त्याच्यापासून स्वाहा या देवीने पुत्रप्राप्ती केली. पावक, पावमानी आणि शुचि हे अग्नी म्हणून स्मरणात आहेत. पावमानी हा मंथनाने उत्पन्न होणारा अग्नी आहे, आणि विद्युताग्नी हा पावकाचा पुत्र आहे." "शुचि हा सौर अग्नी म्हणून ओळखला जातो, आणि स्थावर अग्नीही त्याच नावाने ओळखले जातात. पावमानीपासून उत्पन्न झालेला अग्नी हव्यवाद म्हणून ओळखला जातो. पावक, सहरक्षक आणि शुचि—यांच्या मुखातून हव्यवाद प्रकट होतो. देवांमध्ये हव्यवाद हा ब्रह्माचा प्रथम पुत्र आहे." "सहरक्षक हा देवांमध्ये गणला जातो. हे तिघे मुख्य अग्नी आहेत, आणि त्यांच्यापासून चाळीस पुत्र आणि नातवंडे निर्माण झाली आहेत. मी आता त्यांच्या नावे वेगवेगळ्या सांगतो. पवन, जो लौकिक अग्नी आहे, तोच ब्रह्माचा अग्नी आहे. त्याचा पुत्र ब्रह्मौदनाग्नी, ज्याला भारत असेही नाव आहे. वैश्वानराने, जो होमाचा वहन करणारा अग्नी आहे, होम केला आणि मृत्यू पावला." "त्याच्या मृत्यूनंतर अथर्वणाचा जन्म झाला, जो कमळसमुद्रातून मंथन करून उत्पन्न झाला. अथर्व हा लौकिक अग्नी आहे आणि दक्षिणाग्नी म्हणून ओळखला जातो. भृगुपासून अथर्व जन्मला, आणि अंगिरस हा अथर्वण म्हणून स्मरणात आहे. त्याचा अग्नी अलौकिक आहे आणि तोही दक्षिणाग्नी म्हणून ओळखला जातो." "पावमानी हा मंथनातून उत्पन्न होणारा अग्नी आहे, आणि तोच गृह्याग्नी, ब्रह्माचा प्रथम अग्नी आहे. त्यानंतर सभ्य आणि अवसथ्य हे दोघे पुत्र, समशत्यापासून जन्मले. त्यानंतर हव्यवादाने सोळा नद्यांची इच्छा केली, आणि अभिमानी नावाचा अग्नी, अहवनीय, द्विजातीत पूजला जातो." "त्या नद्या म्हणजे: कावेरी, कृष्णावेणी, नर्मदा, यमुना, गोदावरी, वितस्ता, चंद्रभागा, इरावती, विपाशा, कौशिकी, शतद्रु, सरयू, सीता, मानसिनी, ह्रदिनी आणि पवना. या सोळा रूपांत विभागून, तो अग्नी प्रत्येक नदीत वेगवेगळ्या रूपात फिरला, यज्ञवेदीची इच्छा बाळगून." "त्या वेदींमध्ये त्यांच्या नावाने स्थापन होऊन, त्यातून धिष्णव नावाचे अग्नी उत्पन्न झाले. म्हणूनच त्यांना धिष्णव म्हणतात. या प्रकारे त्या नद्यांच्या पुत्रांनी वेदींमध्ये प्रवेश केला. आता, हे महाबाहो, त्यातील जे उपभोग्य आणि स्थापनीय आहेत, म्हणजे प्रवाहण, अग्नीध्र व इतर धिष्णव, त्यांची माहिती ऐका." "यज्ञाच्या प्रारंभी योग्य स्थळी फिरताना, हे अग्नी जे अवर्णनीय व अडथळ्याविना आहेत, त्यांची क्रमवारी ऐका. वसुंचा अग्नी, जो प्रज्वलित असतो, तो दुसऱ्या आणि उत्तर वेदीवर आहे. अग्नीचा पुत्र, आठ वसु, हे द्विजातीत पूजनीय आहेत." या प्रकारे, सूतांनी राजवंश, युगांची मापे, कलियुगातील दोष, आणि विविध अग्नींची उत्पत्ती व त्यांची वंशपरंपरा यांचे सुसंगत आणि श्रद्धायुक्त वर्णन केले.