उशीनर राजाच्या पाच पत्नी होत्या—त्यांचे नाव होते भृशा, कृशा, नवा, दर्शा आणि श्रेष्ठ दृषद्वती. या सर्व पत्नी राजर्षींच्या वंशातील होत्या. या पाच पत्नींपासून उशीनरास जे पुत्र झाले, ते आपल्या कुलात अत्यंत प्रसिद्ध, पुण्यवान आणि तपस्वी होते. भृशेपासून नृग, नवापासून नव, कृशेपासून कृश, दर्शेपासून सुव्रत आणि दृषद्वतीपासून शिबि—हे त्याचे पुत्र झाले. या शिबि राजाचे चार पुत्र झाले: पृथुदर्भ, सुवीर, केकय आणि भद्रक. या चारही पुत्रांचे राज्य भरभराटीस आले. त्यांच्यापासूनच केकय, भद्रक, सौवीर आणि पौर हे वंश निर्माण झाले. केकय हे नृगाच्या वंशज आहेत. सुव्रताच्या वंशजांना अम्बष्ठ, कृशाच्या वंशजांना वृषल, नवाच्या वंशजांना नव राष्ट्र म्हणतात. आता टितिक्षूच्या वंशाबद्दल ऐका. टितिक्षू हा पूर्व दिशेला प्रसिद्ध राजा झाला. त्याचा पुत्र बृहद्रथ आणि त्याचा पुत्र सेना. सेनाचा पुत्र सुतपा आणि सुतपाचा पुत्र बली. जेव्हा वंश क्षीण झाला, तेव्हा बली हा मनुष्य रूपात उत्पन्न झाला, संततीच्या इच्छेने. तो महान योगी बली, जरी बंधनात असला, तरी आपल्या महान तेजाने त्याने आपल्या शरीरातून पाच पुत्र उत्पन्न केले—सर्व राजवंशीय. त्याने अंगा, वंगा, सुह्मा, पुंड्र आणि कलिंग या पाच पुत्रांना जन्म दिला. या भूमीला बलेय म्हणतात आणि बलेयचे ब्राह्मण हे त्याचे वंशज मानले जातात. बलीच्या तपाने प्रसन्न होऊन ब्रह्मदेवाने त्याला परम योगशक्ती आणि कल्पपर्यंतचे आयुष्य दिले. त्याला युद्धात अजेयता, धर्माची सर्वोच्च बुद्धी, त्रिकाळदर्शिता आणि संततीत श्रेष्ठता असे वर मिळाले. त्याला युद्धात अपूर्व विजय, धर्माचे तत्त्वज्ञान आणि चार वर्णांची स्थापना करण्याचा अधिकार मिळाला. त्याच्या पाच पुत्रांपासून वंग, अंग, सुह्म, पुंड्र आणि कलिंग हे वंश निर्माण झाले. आता अंगाबद्दल विशेष ऐका. महात्मा बलीच्या पाच पुत्रांचा जन्म कसा झाला? त्याच्या पत्नीचे नाव काय होते? कोणत्या ऋषीपासून ते उत्पन्न झाले? आम्ही विचारतो, कृपया त्यांची महानता आणि सामर्थ्य संपूर्णपणे सांग. पूर्वी एक प्रसिद्ध ऋषी होते—उशीज. त्यांची पत्नी ममता नावाची, अत्यंत सद्गुणी होती. एकदा, उशीजांचा धाकटा भाऊ आपल्या भावजयीवर आसक्त झाला. त्या वेळी बृहस्पती, कामाने प्रेरित होऊन, ममता जवळ आले. ममता, सुंदर कांतीची, आपल्या देवराला म्हणाली, "मी तुमच्या मोठ्या भावाच्या गर्भवती आहे; कृपया स्वतःला रोखा." तिने पुढे सांगितले, "हे भगवन्, माझ्या गर्भात असलेले हे उशीजपुत्र वेदपठण करणारे आहे आणि कदाचित रुष्ट होईल. तुमचे वीर्य कधीही व्यर्थ जात नाही, म्हणून या स्थितीत तुम्ही योग्य तेच करा." तरीही, कामावेगाने ग्रासलेले बृहस्पती आपली इच्छा रोखू शकले नाहीत आणि त्यांनी तिच्याशी संयोग साधला. त्याच वेळी, गर्भातील मुलाने बोलायला सुरुवात केली—"हे पित्या, वाणीचे अधिपती, येथे दोघांसाठी जागा नाही; मी पहिला आहे आणि तुमचे वीर्य कधीही व्यर्थ जात नाही." या शब्दांमुळे बृहस्पती रुष्ट झाले आणि त्यांनी गर्भातील त्या मुलाला शाप दिला—"गर्भात असूनही, तू मला विरोध केला आणि असे बोललास, म्हणून तू दीर्घकाळ अंधकारात राहशील." या शापामुळे दीर्घतमस नावाचा एक ऋषी जन्मास आला. त्याच्यापासून बृहद्कीर्ती हा पुत्र उत्पन्न झाला, जो बृहस्पतीसारखा सामर्थ्यशाली होता. दीर्घतमस ब्रह्मचर्याचे पालन करत आपल्या भावाच्या आश्रमात राहिला आणि तिथे त्याने धर्माचे कर्तव्य व सौरभेय शिक्षण वृषभाकडून (बैलाकडून) शिकले. त्याचे काका, म्हणजेच त्याचा भाऊ, त्याची काळजी घेत होते. एकदा, तिथे एक वृषभ (बैल) आला. यज्ञासाठी सुरभीचा पुत्र कुश घेऊ लागला, आणि दीर्घतमसने त्या वृषभाचे शिंग पकडून त्याला धरले. वृषभ बांधला गेल्यामुळे हलू शकला नाही. मग तो वृषभ म्हणाला, "मुक्त कर मला, हे बलवान!" तो म्हणाला, "हे पित्या, आजवर मी तुझ्यासारखा बलवान कुणी पाहिला नाही, आणि माझ्यासारखा बलवानही कोणी नाही. मला सोड, आणि मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे, म्हणून वर माग." त्यावर दीर्घतमस म्हणाला, "मी जिवंत असेपर्यंत तू कुठे जाणार? मी तुला आणि दुसऱ्याच्या वृषभाला सोडणार नाही." वृषभ म्हणाला, "हे पित्या, आमच्यासाठी ना पाप आहे ना चोरी; खाण्या-पिण्याच्या बाबतीतही आमच्यावर बंधन नाही. द्विपाद प्राण्यांसाठी अनेक नियम आहेत, पण गायींसाठी असे नियम नाहीत—येण्या-जाण्याबाबत कुठलाही प्रतिबंध नाही." गायींच्या या धर्माचे ऐकून, दीर्घतमस अस्वस्थ झाला आणि त्याने वृषभाला सोडले. मग त्याने आपल्या परीने अन्न-पाणी देऊन त्या गायींच्या अधिपतीला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न केला. तो प्रसन्न होऊन निघून गेला, आणि दीर्घतमसाने श्रद्धेने गायींच्या धर्माचे पालन केले. यानंतर, तो गौतमाच्या धाकट्या पत्नीपाशी गेला, जी गर्विष्ठ होती. तिला वंध्यागायीप्रमाणे मानून, तो तिला सहन करू शकला नाही. गायींच्या धर्माला श्रेष्ठ मानून, त्याने आपल्या सूनबाईकडे गेला, तिला रोखले, तिला धरले. ती स्त्री, आपल्या महानतेने घडणाऱ्या घटनांचा अर्थ ओळखून, त्याला म्हणाली, "या उलट परिस्थितीमुळे, तू वंध्य वृषभासारखा वागत आहेस." अशा प्रकारे, या राजवंशातील महान संतती, त्यांचे जन्म, त्यांचे तप, आणि त्यांच्या कुटुंबातील अद्भुत घटना घडल्या.