सातव्या त्रेता युगात, जेव्हा बलीने सर्व लोकांचे राज्य केले, आणि तिसऱ्या त्रेता युगात, वामनाच्या हितासाठी मुख्य पुरोहिताने धर्मानुसार आचार केला. या तीन दिव्य अवतारांची आठवण ठेवली जाते, हे द्विजजनांनो; उर्वरित सात, जे मानव आणि शापामुळे जन्मले, त्यांची कथा आता ऐका. पहिल्या त्रेता युगात, धर्माचा चौथ्या भागाचा नाश झाल्यावर दत्तात्रेय प्रकट झाला, त्यासोबत मार्कंडेय आणि इतर ऋषी होते. पंधराव्या त्रेता युगात, पाचवा अवतार झाला: राजा मांधाता, सार्वभौम सम्राट, उत्तंक आणि इतरांसह. नवव्या त्रेता युगात, सहावा अवतार म्हणजे परशुराम, सर्व क्षत्रियांचा संहार करणारा, विश्वामित्र आणि इतरांसह. चौवीसाव्या युगात, रामाचा जन्म झाला, वसिष्ठ मुख्य पुरोहित; सातवा अवतार, रावणाच्या हितासाठी, दशरथाचा पुत्र. आठव्या द्वापार युगात, विष्णू प्रकट झाला; अठ्ठाव्या द्वापारात, वेदव्यासाचा जन्म पराशरापासून झाला, जातूकरण्य आणि इतरांसह. नववा अवतार, धर्माची स्थापना आणि असुरांचा नाश करण्यासाठी, बुद्ध तपस्येने उत्पन्न झाला, कमळासारखे डोळे, देवासारखा सुंदर, द्वैपायन आणि इतरांसह. त्याच युगात, ज्या वेळी युगाचा संधीकाल येईल, केवळ संध्या उरलेली असेल, कल्की प्रकट होईल, विष्णू म्हणून प्रसिद्ध, पराशरपुत्रासह. दहावा अवतार, भविष्यात जन्म घेईल, याज्ञवल्क्यासह, सर्व दुष्ट आणि विधर्मींचा संहार करील. तेव्हा, हजारो ब्राह्मण युद्धासाठी सज्ज असतील. त्या वेळी, तो सर्व शूद्र राजांचा संहार करील, ब्राह्मणांच्या शत्रूंना मारून, त्याच्या विरोधकांनाही नष्ट करील. पंचविसाव्या युगात, कल्की, सैन्यासह, शूद्रांना शुद्ध करील आणि स्वतः समुद्राच्या काठी पोहोचेल. त्याच्या शक्तीने आणि कर्मचक्राने, तो अधम आणि अधर्मिष्ठ लोकांचा संहार करील. मग, कल्की, सैन्यासह, लोकांची स्थापना करील आणि त्यांना समृद्धी देईल. अचानक, मोहग्रस्त, लोक एकमेकांवर क्रोधित होतील; भविष्यातील घटनांनी प्रेरित होऊन, ते एकमेकांचा नाश करतील. मग, काळ लोटल्यावर, तो देव अदृश्य होईल; राजे नष्ट झाल्यावर, लोकांना गोळा करण्यासाठी तो निवृत्त होईल. रक्षण संपल्यावर, युद्धात एकमेकांना मारून, ते एकमेकांचा संपूर्ण नाश करतील, आणि दुःखाने भरलेले, कुणाचाही आवाज उरणार नाही. प्राचीन खेडी सोडून, समान आणि निष्पत्ती झालेल्या, आश्रमधर्म आणि वर्णाश्रम नष्ट होतील. युगाच्या शेवटी, विविध खांब, शिवाचे त्रिशूल चौकात, विस्कटलेल्या केसांची स्त्रिया खांबासारख्या दिसतील. वनवासी लोकांचे आयुष्य आणि शरीर कमी असेल; ते नद्या आणि पर्वतांवर राहतील, मुळे, पाने आणि फळे खातील. झाडाची साल, कातडी आणि जनावरांची चमडी घालतील; भयावह गोंधळात राहतील; संकटे आणि दुःखाने त्रस्त, थोडे लाभ, अधिक कष्ट—अशा लोकांची अवस्था असेल. युगाच्या संधीकाळात, अशा कठीण अवस्थेत लोक पडतील, आणि मग ते कलीसह नष्ट होतील. जेव्हा कली युग संपेल, तेव्हा पुन्हा कृतयुग येईल; अशा प्रकारे देव आणि असुरांचा क्रियाकलाप सांगितला आहे. यदु वंशाशी संबंधित विष्णूची कीर्ती सांगितली; आता मी तुर्वसु, पुरु, द्रुह्यु आणि अनु यांची कथा सांगतो. तुर्वसुचा पुत्र गर्भ होता, त्याचा पुत्र गोभानू; गोभानूचा पुत्र त्रिसरी, जो अजेय होता. त्रिसरीचा पुत्र करंधाम, त्याचा पुत्र भरत; दुश्यंतही पौरव वंशाचा होता, त्याचा पुत्र अकल्मष. ययातीच्या शापामुळे, प्राचीन काळात, वृद्धत्व हस्तांतरणाने तुर्वसु पौरव वंशात प्रवेशला. दुश्यंताचा वारस राजा वरुथा; वरुथापासून अंडीर, आणि संधान त्याचा पुत्र. पांड्या, केरळ, चोला आणि कर्ण हे त्याचे वंशज; त्यांच्या समृद्ध प्रजाच पांड्या, चोला आणि केरळात आहेत. द्रुह्युला दोन शूर पुत्र होते, सेतु आणि केतु; सेतूचा पुत्र शरद्वान, आणि त्याचा पुत्र गंधारा. गंधारा भूमी त्याच्या नावाने प्रसिद्ध आहे; आरट्ट प्रदेशातील घोडे सर्वात उत्तम आहेत. गंधाराचा पुत्र धर्म, त्याचा पुत्र घृत; घृतापासून बुद्धिमान प्रचेता, आणि त्यालाही पुत्र होता. प्रचेताचा शंभर पुत्र, सर्व राजा; ते परदेशी भूमीचे शासक, आणि सर्व उत्तर दिशेला स्थायिक झाले. अनुला तीन शूर आणि अत्यंत धर्मिष्ठ पुत्र होते: सभानर, काक्षुष, आणि परमेषु. सभानराचा पुत्र विद्वान राजा कोलाहल; कोलाहलाचा धर्मशील पुत्र प्रसिद्ध संजय. संजयाचा पुत्र शूर पुरंजय; पुरंजयाचा पुत्र महान राजा जनमेजय. जनमेजय, राजर्षी, याचा पुत्र महाशाळ; तो इंद्रासमान राजा, त्याची कीर्ती दृढ होती. महाशाळाचा धर्मशील पुत्र महामना; महामना सम्राट झाला, सात द्वीपांचा अधिपती. महामनाने दोन प्रसिद्ध पुत्र दिले: उशीनर, जो धर्म जाणणारा, आणि तितिक्षु; दोघेही श्रेष्ठ होते. अशा प्रकारे, या वंशांची आणि युगांची कथा सांगितली गेली आहे, जिथे देव, ऋषी, राजा आणि लोकांचे कार्य, त्यांच्या धर्मानुसार, युगानुसार प्रकट झाले.