स्वयंभू ब्रह्मदेवाच्या कृपेमुळे, कारण बळीच्या सर्व कृत्यांमध्ये स्पष्टता आणि नीतिमत्ता होती, म्हणूनच हे वरदान तुम्हाला मिळाले. प्रभूंनी मला सांगितले होते की, "बळी देवतांचा राजा होईल." म्हणूनच, तो आतापर्यंत सर्व प्राण्यांना अदृश्य आहे आणि योग्य वेळेची वाट पाहत आहे. स्वयंभू ब्रह्मदेवाने समाधानी होऊन तुम्हाला आणखी एक वर दिला होता; त्यामुळे, तुम्ही आणि असुरांनी ठरलेल्या वेळेपर्यंत चिंता करू नये. हे मी तुम्हाला यापूर्वी सांगू शकलो नाही, कारण ब्रह्मदेवाने मला त्यास मनाई केली होती—कारण त्यांना भविष्यातील घडामोडी माहिती होत्या. माझे हे दोन शिष्य, ब्रहस्पतीकडून आलेले, आता माझ्याकडे आले आहेत; ते देवतांसोबत सर्व प्राण्यांचे पालन करतील. असे सांगितल्यावर, पवित्र कर्म करणारे काव्य आणि महात्मा प्रल्हाद यांच्यासह सर्व असुर आनंदाने निघून गेले. शुक्राचार्यांनी जी गोष्ट निश्चित होणार आहे असे सांगितले, ती ऐकून आणि विजयाची आशा बाळगून, सर्व शस्त्रधारी असुरांनी देवांना आव्हान दिले. असुर युद्धासाठी एकत्र आलेले पाहून, देवतांनीही आपली सेना जमवली आणि युद्धाला सामोरे गेले. देव आणि असुर यांच्यात शंभर वर्षे चाललेले ते युद्ध अत्यंत भीषण होते. त्या युद्धात असुरांनी देवांना पराभूत केले; तेव्हा देवतांनी आपसात सल्लामसलत केली—"आपण त्या दोघांना यज्ञाद्वारे बोलावूया; मग आपण असुरांवर विजय मिळवू." म्हणून देवांनी शंड आणि अमर्क यांना आमंत्रित केले. यज्ञात बोलावून देवांनी त्या दोन ब्राह्मणांना सांगितले, "असुरांचा त्याग करा; आम्ही दानवांवर विजय मिळवल्यावर तुम्हा दोघांचा सन्मान करू." अशा प्रकारे करार करून, शंड आणि अमर्क देवांच्या बाजूने गेले; मग देवांनी विजय मिळवला आणि दानवांचा पराभव केला. शंड आणि अमर्क यांनी त्यांचा त्याग केल्यामुळे दानव शक्तिहीन झाले; त्यामुळे प्राचीन काळी काव्याच्या शापामुळे दैत्यांचा नाश झाला. काव्याच्या शापाने ग्रस्त, सर्व आधार गमावलेले आणि देवांनी हाकललेले ते असुर पाताळात गेले. देवतांनी त्यांना रोखल्यामुळे दानवांना मोठ्या कष्टाने ताब्यात ठेवावे लागले; त्या वेळेपासून भृगुच्या अनपेक्षित शापामुळे हे घडले. धर्माचा ह्रास झाला की, पुन्हा पुन्हा विष्णूने अवतार घेतला, धर्माची स्थापना केली आणि असुरांचा नाश केला. प्रल्हादाच्या आज्ञेने, जे असुर राहू शकले नाहीत आणि जे मानवांच्या हाती मरणार होते, अशांना प्रभूंनी 'ब्राह्मण' असे घोषित केले. धर्मातून, नारायणाचा अंश चाक्षुष मन्वंतरात प्रकट झाला; वैवस्वत मन्वंतरात देवांनी यज्ञाचे पालन केले. त्या प्रकट झालेल्या अवतारात, ब्रह्मदेव मुख्य पुरोहित होते; चौथ्या युगात, जेव्हा देवांना संकट आले, तेव्हा हे घडले. समुद्राच्या काठावर, हिरण्यकशिपूच्या वधासाठी, दुसऱ्या नरसिंह अवतारात रुद्र मुख्य पुरोहित होते. सप्तम त्रेतायुगात जेव्हा बळीने सर्व लोकांवर राज्य केले, आणि तिसऱ्या युगात वामनासाठी, मुख्य पुरोहिताने धर्माप्रमाणे आचरण केले. हे तीन त्याचे दिव्य अवतार म्हणून ओळखले जातात, हे द्विजांनो; उर्वरित सात, जे मानव अवतार आहेत आणि शापामुळे झाले, ते आता ऐका. पहिल्या त्रेतायुगात दत्तात्रेय प्रकट झाले; जेव्हा धर्माचा चौथाई भाग हरवला, तेव्हा मार्कंडेय व इतरांसह ते आले. पंधराव्या त्रेतायुगात, पाचवा अवतार म्हणजे सर्व लोकांचा सम्राट राजा मांधाता, उत्तंक व इतरांसह प्रकट झाला. एकोणविसाव्या त्रेतायुगात, सहावा म्हणजे परशुराम—सर्व क्षत्रियांना नष्ट करणारे—विश्वामित्र व इतरांसह आले. चोवीसाव्या युगात रामाचा जन्म झाला, वसिष्ठ मुख्य पुरोहित होते; सातवा, रावणाच्या नाशासाठी, दशरथाचा पुत्र झाला. आठव्या द्वापरात, विष्णू अवतरले; अठ्ठाविसाव्या युगात, वेदव्यास पराशरापासून जन्मले, जातुकर्ण्य व इतरांसह. धर्माची स्थापना आणि असुरांचा नाश करण्यासाठी, नववा बुद्ध तपश्चर्येने, कमळासारख्या डोळ्यांनी, देवासारख्या सुंदर रूपात, द्वैपायन व इतरांसह प्रकट झाला. त्याच काळात, जेव्हा काळ संपुष्टात येईल आणि केवळ संध्या उरेल, तेव्हा कल्की अवतरतील—विष्णू म्हणून प्रसिद्ध—पराशरपुत्रासह. दहावा अवतार, जो भविष्यात जन्मेल, याज्ञवल्क्यासह, सर्व पापी आणि नास्तिकांचा संपूर्ण नाश करेल. तो शेकडो-हजारो शस्त्रधारी ब्राह्मणांनी वेढलेला असेल. त्या काळी, तो सर्व शूद्र राजांचा नाश करेल आणि ब्राह्मणांचा शत्रू असणाऱ्यांनाही संपवेल. पंचविसाव्या युगात, कल्की, सिद्ध आणि आपल्या सैन्यासह, शूद्रांचा शुद्धीकरण करेल आणि स्वतः समुद्राच्या काठावर पोहोचेल. त्याच्या सामर्थ्याने आणि कर्मचक्राने, तो अधम आणि बहुतेक अधार्मिक लोकांचा नाश करेल. मग, कल्की, सिद्ध आणि आपल्या सैन्यासह, लोकांना स्थापन करून त्यांना समृद्ध करेल. अचानक, मोहग्रस्त होऊन, लोक एकमेकांवर संतापतील; भविष्यातील घटनांनी प्रेरित होऊन, ते एकमेकांचा नाश करतील. मग, काही काळानंतर, तो देव अदृश्य होईल; जेव्हा राजे संपतील, तेव्हा तो लोकांना पुन्हा एकत्र करण्यासाठी निवृत्त होईल. जेव्हा रक्षण संपेल, आणि युद्धात एकमेकांचा विनाश होईल, तेव्हा सर्वजण दुःखाने ग्रस्त, आवाजही न करता राहतील. प्राचीन गावे सोडून, सर्वजण समान, निष्कंप आणि संपत्तीविना होतील; आश्रमधर्म, वर्ण आणि जातींच्या रचना नष्ट होतील. युगाच्या अंताला, विविध शूळ, स्तंभ, शिवाचे त्रिशूल चौरस्त्यावर दिसतील, आणि विस्कटलेल्या केसांच्या स्त्रिया स्तंभांसारख्या उभ्या दिसतील.