नग्नजितीच्या पोटी मित्रवान, मित्रविंदा ही पुण्यवती, मित्रबाहू आणि सुनीथा हे संतती झाले. तिच्या या संततींचा उल्लेख केला आहे. पुढे, त्या ज्ञानी स्त्रीला हजारों पुत्र झाले—शंभर हजार पुत्र तिला प्राप्त झाले. वसुदेवाचे अस्सी हजार पुत्र होते, आणि काहींनी तर त्यांची संख्या एक लाख असल्याचेही सांगितले आहे, हे द्विजश्रेष्ठ. उपसंग्हाचे दोन पुत्र होते—वज्र आणि संक्षिप्त; गवेषणाचा भुरींद्रसेन आणि भुरी हे पुत्र होते. वैदर्भीपासून प्रद्युम्नाचा वारस अनिरुद्ध, हा अत्यंत बुद्धिमान होता. युद्धात अनिरुद्धास अरुद्ध आणि मृगकेतन असे पुत्र झाले. सुपार्श्वाची कन्या काश्या हिने सांबास पाच पराक्रमी पुत्र दिले, जे सत्यप्रिय आणि शूर होते. या वंशात तीन कोटी महान आत्म्याचे, शूर यादव होते, आणि साठ सहस्त्र हजार बलवान, सामर्थ्यशाली यादवही होते. हे सर्व यादव, दैवतांचे अंश म्हणून पृथ्वीवर अवतरले होते. हेच देव, असुर, दानव, आणि महान सामर्थ्य असणारे असुर यांना पराजित करणारे होते. मानवांमध्ये जन्म घेऊन, त्यांनी संपूर्ण मानवजातीला त्रास दिला; त्यांच्या विनाशासाठी यादव वंशात एक महान पुरुष जन्माला आला. महात्मा यादवांच्या शंभर कुळी होत्या, आणि सर्व कुळी वैष्णव परंपरेत पुढे गेल्या. या सर्वांमध्ये विष्णुच प्रमुख आणि सर्व यादव त्याच्या आज्ञेला पालन करणारे आहेत. सप्तर्षी, कुबेर, यक्ष मणिचर, शलाक, नारद, सिद्ध, आणि धन्वंतरि हे सर्वही त्या मूळ परमेश्वर विष्णुंसह होते. या सर्वांचे गट कसे, त्यांच्या उत्पत्ती किती, आणि भविष्यात त्या महान आत्म्याचे किती अधिक अवतार होतील—या सर्व गोष्टी जाणून घेण्याची इच्छा उपस्थितांनी व्यक्त केली. ब्राह्मण आणि क्षत्रिय शांत असताना, तो येथे का जन्म घेतो, हेही विचारले गेले. वृष्णी आणि अंधकांत श्रेष्ठ असलेला विष्णु, मानव रूपात वारंवार का प्रकट झाला, हे जाणून घेण्याची विनंती केली गेली. कालचक्र फिरते, धर्म क्षीण होतो, तेव्हा विष्णु आपले दिव्य रूप सोडून, पृथ्वीवर मानव म्हणून जन्म घेतो. देव आणि असुरांच्या युद्धात, हरि प्रभू अवतरतो. दैत्य हिरण्यकशिपूने एकदा त्रैलोक्यवर राज्य केले होते. बळीनेही त्रैलोक्यावर सलग राज्य केले आणि त्या वेळी देव आणि असुरांमध्ये अत्यंत मैत्री होती. त्या काळी युगाख्य असुरांनी पृथ्वी ढवळून टाकली होती; त्या वेळी देव आणि असुर दोघेही त्यांच्या अधीन होते आणि समान होते. बळीच्या सामर्थ्यासाठी भयंकर युद्ध झाले, जे देव आणि असुर दोघांसाठीही विध्वंसक ठरले. मानवांमध्ये धर्माची स्थापना करण्यासाठी तो प्रभू जन्म घेतो; भृगूच्या शापामुळे देव आणि असुर असे वागले. देव-असुरांच्या या कार्यात तो स्वतः कसा सामील झाला, हे जाणून घेण्याची विनंती केली गेली. त्यांच्या वाटपासाठी झालेली युद्धे अत्यंत भीषण होती; वराहासारख्या दहापासून, आणि आणखी दोन, म्हणजे शंड आणि अमर्क यांच्या दरम्यानच्या युद्धांची आठवण आहे. आता, मी त्यांची नावे सांगतो: पहिले नरसिंह, दुसरे वामन, तिसरे वराह, चौथे अमृतमंथनाचे युद्ध, आणि पाचवे तारकामय युद्ध. सहावे आहे आडिबक, सातवे त्रिपुर, आठवे अंधक, नववे वृत्रवध. दहावे आहे धात्र, त्यानंतर हालाहल, आणि बारावे कोलाहल म्हणून प्रसिद्ध आहे. दैत्य हिरण्यकशिपूचा वध नरसिंहाने केला; बळीने त्रैलोक्य जिंकायचा प्रयत्न केला तेव्हा वामनाने त्याला बांधले. हिरण्याक्ष देवांनी एकल युद्धात मारला; वराहाच्या सुळेने समुद्र फाडला. अमृतमंथनाच्या वेळी, इंद्राने प्रल्हादाचा पराभव केला; प्रल्हादाचा पुत्र विरोचन नेहमी इंद्राचा वध करण्याच्या प्रयत्नात असे. तारकामय युद्धात, विरोचनाने पराक्रम दाखवला पण अखेरीस इंद्राने त्याचा वध केला; तो सर्व देवांच्या सामर्थ्याला तोंड देऊ शकला नाही. त्र्यंबकाने त्रैलोक्यातील सर्व दानवांचा संहार केला; आणि अंधक युद्धात असुर, पिशाच्च, दानव यांचा नाश केला. ते देव आणि मानवांमध्ये मारले गेले, त्यांच्या पूर्वजांनीही त्यांचा संहार केला; भीषण वृत्र, दानवांसह, हालाहल युद्धात मारला गेला. नंतर, विष्णूच्या मदतीने महेंद्राने त्याला परतवले; मायेमुळे लपलेला, योगकुशल विप्रचित्ती आपल्या भावासह ध्वजाखाली गेला आणि महेंद्राने त्याला ध्वजचिन्हावर मारले. देवांनी वेढलेल्या वृषभाने सर्व संयमित आणि एकत्रित दैत्य-दानवांना युद्धात पराभूत केले. यज्ञाच्या समाप्तीच्या वेळी, शांड आणि सूर्य देवांना दिसले; ही बारा युद्धे देव आणि दानवांमध्ये झाली. या युद्धांनी दोन्ही पक्षांचे मोठे नुकसान केले, पण ती सर्व सृष्टीच्या कल्याणासाठी होती. राजा हिरण्यकशिपू दहा दशलक्ष वर्षे समृद्ध झाला. पुढे, बहात्तर अधिक युग आणि दहा दशलक्ष वर्षे, तसेच अस्सी हजार वर्षे—इतक्या काळाने त्रैलोक्यावर सत्ता गाजवली. त्यानंतर, राजा बळीने पुन्हा एक लाख वर्षे, आणि साठ हजार वर्षे, वीस दशलक्ष वर्षे राज्य केले. बळीने जेवढा काळ राज्य केले, तेवढ्याच काळ प्रल्हाद दानवांपासून निवृत्त राहिला. अशा प्रकारे, यादव वंश, त्यांच्या संतती, देव-दानव युद्धे, आणि विष्णूच्या विविध अवतारांची ही अद्भुत गाथा आहे, जी धर्म, न्याय, आणि सृष्टीच्या कल्याणासाठी घडली.