शबल नावाचे ब्राह्मण, जे सृष्टीच्या कारणांचा समूह होते, त्यांना नारदाने पुन्हा एकदा पूर्वीप्रमाणे संबोधले. नारद म्हणाला, "तुम्ही सर्वांनी पृथ्वीचे प्रमाण सर्वत्र जाणून घेतले आहे. आता तुम्ही भावंडे पुन्हा परत जा, आणि प्रत्येकजण वेगवेगळ्या प्रकारे सृष्टी निर्माण करा." त्यानंतर, हे भावंडे त्या पूर्वीच्या मार्गावरूनच निघाले. त्या वेळेपासून, कुठलाही धाकटा भाऊ मोठ्या भावाचा मार्ग शोधत नाही; तो मार्ग शोधल्यास त्याला दुःख मिळते, म्हणून तो मार्ग टाळावा. याप्रमाणे, जेव्हा हे भावंडे गमावले गेले, तेव्हा प्रचेतसाचा पुत्र प्रजापती दक्ष याने वैरिणीमध्ये साठ कन्या उत्पन्न केल्या. त्याने त्या कन्यांपैकी दहा धर्माला, तेरा कश्यपाला, सत्तावीस सोमाला, आणि चार अरिष्टनेमीला दिल्या. भृगुच्या पुत्राला दोन, विद्वान कृष्णाश्वाला दोन, आणि अङ्गिरसला दोन अशा प्रकारे त्यांनी सर्वांची नावे तपशीलात दिली. आता दिव्य मातांची संतती कशी विस्तारली, त्याची कथा ऐका: मरुत्वती, वसू, यामी, लांबा, भानू, आणि अरुंधती. धर्माच्या पत्न्या संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या, विश्वा, आणि भामिनी; आता त्यांच्या पुत्रांची माहिती ऐका. विश्वा पासून विश्वेदेव, साध्या पासून साध्य, मरुत्वती पासून मरुत्वंत, आणि वसू पासून वसु उत्पन्न झाले. भानूने भानव, मुहूर्ता ने मुहूर्तक, लांबा ने घोष, आणि यामी ने नागवीथीला जन्म दिला. अरुंधती पासून पृथ्वीच्या पृष्ठभागावरून उत्पन्न झालेला एक, संकल्पा पासून संकल्प; आता वसुंच्या उत्पत्तीची कथा ऐका. हे देव, जे सर्व दिशांना उजळतात आणि व्यापतात, वसु म्हणून ओळखले जातात. त्यांच्या उत्पत्तीची माहिती ऐका: आप, ध्रुव, सोम, धर, अनिल, अनल, प्रत्युष, आणि प्रभास—हे आठ वसु आहेत. आपचे चार पुत्र आहेत: शांत, दंड, शांबा, आणि मणिवक्त्र, जे मुख्यत्वे यज्ञाच्या रक्षणासाठी उत्तरदायी आहेत. ध्रुवचा पुत्र काळ, सोम पासून वर्चा, धरचे दोन पुत्र—द्रविण आणि हव्यवाद—यांची स्मृती आहे. कल्याणिनी पासून प्राण, रमण, आणि शिशिर; मनोहरा ने धरचे पुत्र, जे हरिची संतती आहेत, प्राप्त केले. शिवा पासून मनोजव, ज्याची गती अज्ञात आहे; अनल पासून अग्नीच्या गुणांसारखे दोन पुत्र जन्मले. कुमार, अग्नीचा पुत्र, नरसाळ्यांच्या समूहात जन्मला; त्याचे अनुयायी शाका, विशाका, आणि नैगमेय, हे त्याच्या पाठीमागून जन्मले. कृतिका पासून कार्तिकेय, प्रत्युष पासून ऋषींचे पुत्र विभू आणि देवल, प्रभास पासून विश्वकर्मा, जो प्रजापती आहे. विश्वकर्मा हा दिव्य वास्तुकार म्हणून ओळखला जातो—महल, राजवाडे, बाग, मूर्ती, अलंकार, जलाशय, उद्याने आणि विहिरींमध्ये. अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य, विरूपाक्ष, रैवत, हर, बहुरूप, आणि त्र्यंबक, देवांचा स्वामी, यांची नावे आहेत. सावित्र, जयंत, पिनाकी, आणि अपराजित—हे रुद्र आहेत, एकूण अकरा गणाधिपती. या मनुष्यात उत्पन्न झालेल्या त्रिशूळधारींच्या पुत्रांची संख्या असंख्य आहे—चौर्याऐंशी कोटी—आणि ते अविनाशी मानले जातात. हे गणाधिपती, त्यांच्या पुत्र, नातवंड आणि पुढील संतती, सुरभीच्या गर्भातून जन्मलेले, सर्व दिशांचे रक्षण करतात. आता मी कश्यपाच्या पत्नींपासून जन्मलेल्या पुत्र आणि नातवंडांची कथा सांगतो: अदिती, दिती, दानु, अरिष्टा, आणि सुरसा; सुरभी, विनता, ताम्रा, क्रोधवशा, इरा, कद्रू, आणि विश्वा ऋषी. त्यांच्यापासून जन्मलेल्या पुत्रांची माहिती ऐका. चाक्षुष मनुच्या अंतरात तुषित नावाचे देव होते; वैवस्वताच्या अंतरात, बाराही आदित्य म्हणून ओळखले जातात—इंद्र, धाता, भग, त्वष्टा, मित्र, वरुण, यम, विवस्वान, सविता, पूषा, अंशुमान, आणि विष्णू. हे बाराही आदित्य, हजार किरणांनी उजळलेले, मारीच आणि कश्यप पासून अदितीच्या श्रेष्ठ पुत्र म्हणून ओळखले जातात. भृशाश्व ऋषीचे पुत्र दिव्य शस्त्रधारी देव म्हणून ओळखले जातात; हे देवगण प्रत्येक मन्वंतरात अस्तित्वात असतात. ते प्रत्येक चक्रात जन्म घेतात आणि नष्ट होतात. दितीने कश्यपापासून दोन पुत्र प्राप्त केले—हिरण्यकशिपू आणि हिरण्याक्ष. हिरण्यकशिपू पासून चार पुत्र जन्मले—प्रह्लाद, अनुह्लाद, संह्लाद, आणि ह्लाद. प्रह्लादचा पुत्र आयुष्मान, तसेच शिबी आणि बाष्कल. चौथा पुत्र विरोचन, त्याने बळीला पुत्र म्हणून प्राप्त केले. बळीचे शंभर पुत्र होते, त्यात बाण हा मोठा होता. धृतराष्ट्र, सूर्य, चंद्र, चंद्रांशुतापन, निकुंभनाभ, गुरवक्षा, कुक्शीभीम, आणि विभीषण—हे सर्व बाणाचे बंधू होते. त्यांच्या गुणांमध्ये श्रेष्ठ असणारे अनेक बंधू जन्मले; बाण, हजार हातांचा, सर्व प्रकारच्या शस्त्रांनी संपन्न होता. ज्याच्यामुळे त्रिशूळधारी देव प्रसन्न होऊन, महाकाळ स्थिती आणि पिनाकीनसमानता प्राप्त झाली. हिरण्याक्षचे पुत्र—उलूका, शकुनी, भूतसंतापन, आणि महानाभ—यांच्यापासून सत्तर लाख संतती, पुत्र आणि नातवंड, सामर्थ्यवान, विशाल, विविध रूपांची आणि महान ऊर्जा असणारी, उत्पन्न झाली. दानुने कश्यपापासून शंभर पुत्र प्राप्त केले, जे आपल्या शक्तीत गर्वित होते; त्यात विप्रचित्ती हा सर्वात श्रेष्ठ आणि अत्यंत सामर्थ्यशाली होता. अशा प्रकारे, सृष्टीच्या विस्ताराची ही दिव्य आणि अद्भुत कथा आहे.