आहुकाच्या काळातील एक प्रसंग सांगितला जातो—तेव्हा त्याच्या सेवेत असणाऱ्या, सेवक, अनुयायी, ध्वजवाहक, आणि सैन्यांसह असणाऱ्या लोकांविषयी काही श्लोक गायले जात. त्या वेळी दहा हजार रथांचा गजर आकाशात मेघगर्जनेसारखा घुमत असे; त्या सर्वांमध्ये एकही असत्यवादी नव्हता, कुणीही आळशी नव्हता, सर्वजण यज्ञ करणारे आणि हजारो दान करणारे होते. भोज वंशात कोणताही अपवित्र वा अज्ञानी जन्मलेला नव्हता—हे सर्व आहुकाच्या सेवेत पोचलेल्यांबाबत सांगितले जाते. आहुकाने आपल्या बहिणीचे नाव आहुकी होते, तिला त्याने अवंतीमध्ये विवाहास दिले. आहुका, जी काश्याची कन्या होती, तिच्यापासून दोन तेजस्वी पुत्र जन्मले—देवक आणि उग्रसेन. देवकाच्या कन्या दिव्य सौंदर्य व सामर्थ्याने देवतुल्य होत्या. देववान, उपदेव, सुदेव, आणि देवरक्षित—त्यांना सात बहिणी होत्या, त्या सर्वी वसुदेवास दिल्या गेल्या. त्या सात बहिणी म्हणजे—देवकी, श्रुतदेवी, मित्रदेवी, यशोधरा, श्रीदेवी, सत्यदेवी, आणि सुतापी. उग्रसेनला नऊ पुत्र होते; त्यामध्ये कंस सर्वात मोठा, त्यानंतर न्यग्रोध, सुनाम, कंक, शंकु, अजभू, राष्ट्रपाल, युद्धमुष्टि, आणि सुमुष्टिद. त्याच्या पाच कन्या होत्या—कंसवती व इतर. सुतंतु, राष्ट्रपाली, आणि कंका—ही त्या कुलातील पुण्यवती स्त्रिया. अशाप्रकारे उग्रसेन आणि त्याच्या वंशाचे, म्हणजेच कुकुर वंशाचे वर्णन झाले. यानंतर, भजमानाचा पुत्र विदुरथ हा रथींपैकी श्रेष्ठ होता. विदुरथाला अधिदेव आणि शूर हे दोन पुत्र झाले. अधिदेवाच्या दोन पुत्रांचा जन्म झाला—शोनाश्व आणि श्वेतवाहन, हे दोघेही तपस्वी आणि धर्मनिष्ठ होते. शोनाश्वाचे पाच पुत्र होते—शमी, देवशर्मा, निकुंट, शक्र, आणि शत्रुजित—हे सर्व युद्धकुशल आणि पराक्रमी. शमीचा पुत्र प्रतिक्षत्र, त्याचा पुत्र प्रतिक्षेत्र, त्याचा पुत्र भोज, आणि भोजाचा पुत्र हृदिक. हृदिकाचे दहा बलाढ्य पुत्र होते; त्यात कृतवर्मा सर्वात मोठा, शतधन्वा मधला, तर इतर—देवार्ह, नभ, भीषण, अजात, वनजात, आणि कंबलबार्हिष. देवार्हाचा विद्वान पुत्र कंबलबार्हिष, त्याचा पुत्र असमंजस, आणि असमंजसाचा पुत्र तमोजात. अजाताचे तीन पराक्रमी पुत्र—सुदंष्ट्र, सुनभ, आणि कृष्ण—हे प्रसिद्ध अंधक म्हणून ओळखले गेले. जो कोणी अंधक वंशाचे हे वंशवृत्त नित्य पठण करतो, त्याला मोठा, संपन्न वंश आणि अनेक संतती प्राप्त होते. गांधारी आणि माध्री या दोघी वृष्णीची पत्नी झाल्या. गांधारीने सुमित्र नावाचा पुत्र जन्मास आणला, जो मित्रांना आनंद देणारा होता. माध्रीने युधाजित नावाचा पुत्र जन्माला घातला. त्यानंतर देवमिधुष, अनमित्र, शिबी, आणि पाचवा कृतलक्षण—हे सर्वही वृष्णी वंशात जन्मले. अनमित्राचा पुत्र निग्न, आणि निग्नाचे दोन पुत्र—प्रसेन आणि शक्तिसेन—हे दोघेही पराक्रमी. प्रसेनकडे स्यमंतक नावाचा अनुपम रत्न होता; पृथ्वीवरील सर्व रत्नांमध्ये ते श्रेष्ठ मानले जाई. अनेक वेळा विनंती करूनही, गोविंदालाही ते रत्न मिळवता आले नाही, जरी तो समर्थ असला तरी. एकदा प्रसेन त्या रत्नाने अलंकृत होऊन शिकारीस गेला. तिथे तो एका गुहेत गेला, जिथे एक जंगली प्राणी होता. त्या गुहेत त्याची आणि अस्वलाची भेट झाली. त्या अस्वलाने प्रसेनाचा वध केला आणि ते रत्न घेऊन गुप्तपणे निघून गेला. गोविंदाला जेव्हा कळले की प्रसेन मारला गेला आहे, तेव्हा त्याला शंका आली की हा वध रत्नासाठीच झाला असावा. प्रसेन रत्न घालून जंगलात गेला होता, आणि ते पाहून त्याचा वध झाला. तेव्हा गोविंद म्हणाला, "जो हा वाईट कृत्य करणारा वृष्णिवंशाचा शत्रू आहे, त्याचा मी नाश करीन." काही काळानंतर, गोविंदा पुन्हा शिकारीस गेला आणि योगायोगाने त्याच गुहेच्या जवळ गेला. तिथे अस्वलांचा बलाढ्य राजा, जांबवान, मोठ्या गर्जनेसह समोर आला. तो आवाज ऐकून, गोविंदाने तलवार हातात घेऊन गुहेत प्रवेश केला आणि जांबवानाला पाहिले. त्यानंतर, हृषीकेशाने रागाने डोळे लाल करून जांबवानाला पकडले. जांबवानाने विष्णुभक्तीने गोविंदाची स्तुती केली; त्यामुळे तृप्त होऊन, भगवंताने त्याला वरदान मागायला सांगितले. जांबवान म्हणाला, "हे प्रभो, तव चक्राने मी तुझ्या हाती मरण पावू इच्छितो व माझी ही शुभ कन्या तुझी पत्नी व्हावी. हे प्रभो, हे रत्न मी प्रसेनाचा वध करून मिळवले आहे." मग बलशाली गोविंदाने जांबवानाचा चक्राने वध केला, आपले कार्य पूर्ण केले आणि रत्नासह त्या कन्येला घेतले. सभेत सर्व सात्वतांसमोर त्याने ते रत्न सत्राजिताला दिले. अशा प्रकारे जनार्दनावर लावलेला खोटा आरोप दूर झाला. त्यानंतर सर्व यादव वसुदेवाला म्हणाले, "आम्हाला वाटले होते की प्रसेनाचा वध तुम्ही केलात." सत्राजिताच्या दहा कुलीन पत्न्या होत्या, त्या कैकेय राजाच्या कन्या होत्या; त्यांच्यापासून त्याला एकशे सुप्रसिद्ध, पराक्रमी पुत्र झाले, त्यात भंगकार सर्वात मोठा. भंगकाराच्या पत्नी व्रतवतीने तीन सुंदर, कमललोचन कन्या जन्माला घातल्या. त्या म्हणजे सत्यभामा, पद्मावती आणि अजून एक—या कन्या कृष्णास दिल्या गेल्या. अशा प्रकारे, या वंशाचे, परंपरेचे आणि सत्यनिष्ठ भक्तीचे हे तेजस्वी आख्यान आहे.