रुषंगू यांना पुत्रप्राप्तीची इच्छा होती आणि त्यांना एक सौम्य स्वभावाचा मुलगा झाला, त्याचे नाव चित्र होते. चित्राचा मुलगा चित्ररथ कर्मयोगी आणि पराक्रमी होता. त्यानंतर, चित्ररथापासून उदयास आलेला नायक आणि दानशूर, कीर्तीमान पुत्र म्हणजेच शशबिंदू. शशबिंदू हा एक सार्वभौम सम्राट झाला. प्राचीन काळी गायलेली एक वंशावळी सांगते की, शशबिंदूचे शंभर पुत्र होते आणि प्रत्येक पुत्राला शंभर पुत्र होते. हे सर्व पुत्र विद्वान, देखणे, संपन्न आणि उर्जावान होते. त्या शंभर नेत्यांमध्ये पृथुसाह्व हा अतिशय पराक्रमी होता. पृथुश्रवा, पृथुयशा, पृथुधर्मा, पृथुंजय, पृथुकीर्ती, पृथुमना आणि शशबिंदू नावाचे राजे हे त्याच वंशातले होते. परंपरेचे जाणकार सांगतात की, श्रेष्ठ पृथुश्रवा हा सुयज्ञाचा पुत्र म्हणून जन्माला आला, सुयज्ञाच्या दोन राज्यकाळांच्या मध्ये. सुयज्ञाचा दुसरा पुत्र उशना, याने पृथ्वीचे रक्षण केले आणि शंभर उत्तम अश्वमेध यज्ञ केले. उशना याचा पुत्र तितिक्षू, ज्याला शत्रुतापन असेही म्हणत, त्याचा मुलगा मरुत्त हा राजर्षींमध्ये श्रेष्ठ ठरला. मरुत्तच्या मुलांमध्ये कंबलबार्हिष हा पराक्रमी होता; त्याचा पुत्र, विद्वान कंबलबार्हिष, सोनेरी कवच घालणारा होता. पुढे, रुक्मकवचाने विविध बाणांनी शत्रू धनुर्धरांचा संहार केला आणि पृथ्वी प्राप्त केली. अश्वमेध यज्ञात, राजाने ब्राह्मणांना दान दिले; त्या यज्ञात रुक्मकवचाने कधी कधी शत्रू वीरांना मारले. त्याला पाच पराक्रमी, धनुर्विद्येत निपुण पुत्र झाले: रुक्मेषु, पृथुरुक्म, ज्यामघ, परिघ आणि हरि. वडिलांनी परिघ आणि हरि यांना विदेह देशात स्थापन केले; रुक्मेषु राजा झाला आणि पृथुरुक्म त्याचा सहाय्यक होता. ज्यामघाने राज्य त्यांना सोपवून स्वतः वनवास पत्करला, आश्रमात शांतपणे राहू लागला आणि एका ब्राह्मणाकडून शिक्षण घेत राहिला. नंतर, राजा ज्यामघ आपला धनुष्य घेऊन, एकटा, उपजीविकेच्या शोधात, पताका घेऊन आणि रथावर आरूढ होऊन, दुसऱ्या प्रदेशात, नर्मदा नदीकडे गेला. तो ऋक्षवंत पर्वतावर पोहोचला आणि जेथे इतरांनी अन्न घेतले होते, तेथे बसला; त्याची पत्नी चित्रा, परिपक्व आणि पतिव्रता, त्याच्यासोबत होती. राजाला दुसरी पत्नी मिळाली नाही, त्यामुळे तो पुत्ररहितच राहिला; मात्र, तेथे युद्धात त्याने विजय मिळवला आणि एक कन्या प्राप्त केली. भीतीपोटी त्याने आपल्या पत्नीला सांगितले, “ही पवित्र हास्य करणारी कन्या तुझी सून होईल.” हे ऐकून चित्रा विचारते, “ती कोणाच्या सून होईल?” त्यावर ज्यामघ म्हणतो, “जी मुलगी तुझ्या पोटी जन्मेल, तिची ही पत्नी होईल.” त्यामुळे चित्रा कठोर तपश्चर्या करून त्या कन्येसाठी एक मुलगा जन्माला घालते. सुदैवी चित्रा, परिपक्व आणि पतिव्रता, हिने विदर्भ नावाचा पुत्र जन्माला घातला; आणि त्या राजकन्येतून, ज्यामघाने दोन पुत्र - क्रथकैशिक आणि लोमपाद, आणि तिसरा एक अत्यंत धर्मात्मा पुत्र जन्मास घातला. विदर्भाने युद्धकुशल पुत्रांना जन्म दिला; लोमपादाचा पुत्र मनु होता आणि त्याचा आप्त देखील त्याचाच पुत्र होता. कैशिकाचा पुत्र चिदी झाला; त्याच्यापासून चेदि नावाचे राजे प्रसिद्ध झाले. क्रथ, विदर्भाचा पुत्र, कुंती होता आणि त्यालाही पुत्र झाला. कुंतीचा पराक्रमी पुत्र रणधृष्ट प्रसिद्ध झाला; धृष्टाचा पुत्र धर्मात्मा निर्वृती, शत्रूंचा संहार करणारा होता. निर्वृतीचा एकच पुत्र झाला, तो म्हणजे विदूरथ; विदूरथाचा पुत्र व्योम, ज्याला दशार्ह म्हटले जाते; व्योमापासून जिमूत नावाचा पुत्र झाला. जिमूताचा पुत्र विमल; विमलाचा पुत्र भीमरथ; भीमरथाचा पुत्र नवऱथ म्हणून ओळखला जातो. नवऱथाचा पुत्र दृह्दरथ, त्याचा पुत्र शकुनी; त्याच्यापासून करंभ आणि करंभापासून देवरात यांचा जन्म झाला. देवक्षत्र राजा झाला, त्याचा तेजस्वी पुत्र दैवराती, जणू काही दिव्य गर्भातून जन्मलेला, देवनक्षत्राचा आनंद ठरला. मधु आणि पुरवस यांचा पुत्र मधुर अतिशय तेजस्वी होता; पुरवसापासून उत्तम पुरुष पुरुद्वान जन्मला. पुरुद्वान आणि वैदर्भी भद्रसेनी यांना जन्तु नावाचा पुत्र झाला; जन्तुची पत्नी इक्ष्वाकू वंशातील राजकन्या होती आणि तिला पुत्र झाला. सात्वत, धर्म आणि कीर्तीने युक्त, सात्वत वंशात प्रसिद्ध झाला. या महान आत्मा ज्यामघाच्या वंशाची माहिती जाणून, सात्वताने ज्ञानी राजा सोमाशी एकरूपता प्राप्त केली, आणि संतानाने समृद्ध झाला. कौशल्या या सात्वताच्या पत्नीने पुण्यवान पुत्रांना जन्म दिला: भजिन, भजमान, दिव्य आणि राजा देवावृद्ध. अंधक, महाभोज, वृष्णि आणि यदुवंशज असेही पुत्र झाले; त्यांची चार वंशशाखा विस्ताराने सांगितल्या जातात. भजमानाचे पुत्र सृंजया आणि बाह्यका येथे झाले; सृंजयाला दोन पुत्र झाले आणि बाह्यकापासून बाह्यका वंशज झाले. त्याच्या दोन पत्नी, ज्या बहिणी होत्या, त्यांना अनेक पुत्र झाले: निमि, कृमिल आणि शत्रूंच्या नगरी जिंकणारा वृष्णि; हे भजमानाचे पुत्र बाह्यका आणि सृंजया या पत्नींपासून झाले. राजा देवावृद्ध, आपल्या बंधूंमध्ये मैत्री वाढवणारा, पुत्ररहित होता आणि त्याने सर्व सद्गुणांनी युक्त पुत्र व्हावा म्हणून कठोर तपश्चर्या केली. त्याने एक मंत्र उच्चारला आणि कुशाच्या पात्याने पाण्याच्या पृष्ठभागाला स्पर्श केला; त्या स्पर्शामुळे नदी प्रसन्न झाली. राजाच्या पुण्यामुळे ती उत्तम नदी अस्वस्थ झाली, विचार करू लागली आणि असा निश्चय केला: “मी कोणत्या स्त्रीकडून असा पुत्र जन्माला घालू शकते, हे मला माहीत नाही; म्हणून आज मी हजार स्त्रिया होईन.” मग, अतुल सौंदर्याने युक्त एक कन्या होऊन, तिने राजाला कळवले आणि राजा, आपल्या व्रतात स्थित राहून, तिला इच्छितो. नवव्या महिन्यात, त्या उत्तम नदीने सर्व सद्गुणांनी संपन्न बभ्रू नावाचा पुत्र राजा देवावृद्ध याला दिला.