राजा ययाति वृद्धापकाळाने ग्रासलेले होते. त्यांना पुन्हा तरुणपणाचा अनुभव घ्यायचा होता, म्हणून त्यांनी आपल्या पुत्राकडे विनंती केली, “माझ्या सामर्थ्याने मला थोड्या काळासाठी इंद्रियसुखांचा अनुभव घेऊ दे; हजार वर्षे पूर्ण झाली की, मी तुला तुझे तरुणपण परत देईन आणि वृद्धापकाळ व त्याच्या यातना मी पुन्हा घेईन.” पित्याच्या या इच्छेला पुरूने अत्यंत नम्रपणे उत्तर दिले, “राजन्, जसे तुम्ही म्हणता तसे मी करीन. मी तुमच्यावर माझा वृद्धापकाळ घेईन; माझे तरुणपण तुम्ही घ्या आणि इच्छेनुसार सुखांचा अनुभव घ्या. वृद्धापकाळाने झाकलेला, मी तुमचे रूप आणि वय घेईन; माझे तरुणपण तुम्हाला देतो आणि तुमच्या इच्छेनुसार जगतो.” पुत्राच्या या समर्पणाने राजा ययाति अत्यंत प्रसन्न झाले आणि म्हणाले, “पुरू, मी तुझ्यावर अत्यंत संतुष्ट आहे. तुला वर देतो की, तुझ्या वंशात सर्व प्रकारची समृद्धी, संपत्ती आणि सर्व इच्छांची पूर्तता होईल.” यानंतर त्या राजर्षीने, कवि (काव्य) ऋषीच्या महान वचनाची आठवण ठेवून, वृद्धापकाळ आपल्या श्रेष्ठ पुत्रावर स्थानांतरित केला. पुरूचे तरुणपण मिळाल्यावर ययाति, नहुषाचा पुत्र, अत्यंत आनंदित झाला आणि सर्व सुखांचा उपभोग घेऊ लागला. राजा ययाति आपल्या इच्छेनुसार, उत्साहाने, योग्य वेळी आणि धर्माला न बाधा येईल अशा रीतीने, आनंदाने काम, क्रोध, लोभ यांवर विजय मिळवून, सुखांचा अनुभव घेत राहिला. त्याने यज्ञ करून देवांना तृप्त केले, पितरांना तर्पण दिले, दु:खी लोकांची दया आणि सेवा केली, आणि द्विजांना इच्छित दान दिले. त्याने पाहुण्यांचे अन्न-पाणी देऊन स्वागत केले, प्रजेला संरक्षण दिले, दयाळूपणा दाखवला, आणि शूद्र व दुष्टांचा संहार केला. धर्माच्या मार्गाने ययातिने सर्व प्रजेला प्रसन्न केले, जणू तो दुसरा इंद्रच होता. तरुणपणाच्या जोमात, सिंहासारख्या चालणारा तो राजा, सुखात रमला, पण कधीही धर्माचे उल्लंघन केले नाही. सर्व शुभ इच्छांची पूर्तता झाल्यावरही, राजा तृप्त झाला, परंतु त्याला थकवा जाणवू लागला आणि त्याने हजार वर्षांची मुदत लक्षात ठेवली. योग्य वेळ ओळखून, काळाच्या विभागनाचा विचार करून, ययातिने आपल्या पुत्र पुरूला बोलावले आणि म्हणाला, “इंद्रियसुखांचा उपभोग घेऊनही कामना कधीही तृप्त होत नाही; जसे तुप घातल्याने अग्नी अधिक वाढतो, तसेच भोगाने इच्छा वाढतात. या पृथ्वीवरील तांदूळ, ज्वारी, सोने, गायी, स्त्रिया—हे सर्व मिळाले तरी एखाद्या माणसासाठी ते पुरेसे नाही; म्हणून समाधानाचा विचार करावा. हे शत्रूंवर विजय मिळवणाऱ्या, मी आनंदाने, सामर्थ्याने, आणि इच्छेनुसार, तुझ्यासोबत तरुणपणाची सुखे उपभोगली आहेत. पुरू, मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे; तुला आशीर्वाद! आता तुझे तरुणपण आणि हे राज्य स्वीकार, कारण तू माझा लाडका पुत्र आहेस.” यानंतर राजा ययातिने वृद्धापकाळ स्वीकारला आणि पुरूला त्याचे तरुणपण परत मिळाले. जेव्हा राजा ययाति आपल्या धाकट्या पुत्राला राज्याभिषेक करू लागला, तेव्हा ब्राह्मणांसह सर्व वर्णांनी विचारले, “राजन्, तुम्ही देवयानीचा पुत्र आणि शुक्राचा नातू असलेल्या पुरूला राज्य कसे देता? तुमचा ज्येष्ठ पुत्र यदु आहे ना?” “तुमचा मोठा मुलगा यदु, मग तुर्वसु, शर्मिष्ठेचा पुत्र द्रुह्यु, त्यानंतर अनु आणि पुरू. मोठ्याला वगळून धाकट्याला राज्य कसे देता? आम्ही हे स्पष्ट करतो—तुम्ही आपली कर्तव्ये पाळा.” यावर ययातिने सर्व वर्णांना, ब्राह्मणांसह सांगितले, “मी कधीही राज्य ज्येष्ठाला देणार नाही. माझा ज्येष्ठ पुत्र यदु, त्याने माझ्या आज्ञेचे पालन केले नाही; पित्याविरुद्ध वागणारा पुत्र सद्गुणी लोकांत पुत्र मानला जात नाही. जो आईवडिलांच्या वचनानुसार वागतो, हितकारी असतो, आणि योग्य मार्गाने चालतो, तोच खरा पुत्र, तोच पालकांप्रती पुत्रधर्म पाळतो. माझा अपमान यदु, तुर्वसु, द्रुह्यु आणि अनु यांनी केला; त्यामुळे मी फारच दुखावलो. पुरूने माझी आज्ञा पाळली आणि मला विशेष सन्मान दिला; म्हणून, तो धाकटा असला तरी, माझा वारसदार आहे, कारण त्याने माझा वृद्धापकाळ पेलला. माझी इच्छा पुरूने पूर्ण केली; आणि शुक्र—काव्य उशना ऋषी—यांनी मला वर दिला होता. जो पित्याचा अनुकरण करतो, तोच पुत्र पृथ्वीचा राजा व अधिपती व्हावा; सर्वांनी सहमती द्यावी—पुरूच राजा व्हावा. सर्व सद्गुणांनी युक्त, नेहमी पालकांच्या हितासाठी वागणारा पुत्र, तोच सर्व शुभांचा अधिकारी; तो धाकटा असला तरी, तोच स्वामी होतो. हे राज्य पात्र ज्येष्ठाचा असते; पण जो प्रिय आणि आज्ञाकारी आहे, त्यालाच राज्य मिळावे. शुक्राला दिलेल्या वरामुळे, मी यापेक्षा वेगळे बोलू शकत नाही.” यानंतर नहुषाचा पुत्र ययाति, प्रजाजनांच्या आणि नागरिकांच्या समाधानाने, स्वतःच्या पुत्र पुरूचा राज्याभिषेक केला. राज्य पुरूला दिल्यावर, राजा ययातिने वनवासाचा संकल्प केला आणि ब्राह्मण व ऋषींना घेऊन नगरातून निघून गेला. यदुपासून यादव, तुर्वसुंपासून यवन, द्रुह्यूपासून भोज, अनूपासून म्लेच्छ, आणि पुरूपासून पौरव वंश उत्पन्न झाला, ज्यात, हे राजन्, तू जन्मलेला आहेस. हजार वर्षांनी हे राज्य कुरुवंशाकडे आले. याप्रमाणे नहुषपुत्र राजा ययातिने, आपल्या इच्छेनुसार पुत्राचा राज्याभिषेक केला आणि स्वतः वनवासी ऋषी झाला. त्याने ब्राह्मणांसह वनात फळ-मुळांवर निर्वाह करत, संयमाने आयुष्य जगले, आणि शेवटी स्वर्गास गेला. स्वर्गात आनंदाने वास करूनही, काही काळाने शक्राने त्याला खाली टाकले. तो असहाय्यपणे स्वर्गातून खाली पडला, पण पृथ्वीवर पोहोचला नाही, आणि त्या दोन लोकांच्या मध्येच अडकून राहिला, असे मी ऐकले आहे.