शुक्राचार्यांची कन्या देवयानी, जी आपल्या पित्याच्या विद्वत्तेने देवांनी मारलेल्या दैत्यांना पुन्हा जिवंत करू शकते, ती त्या विहिरीत पडली होती. तिने समोर उभ्या असलेल्या राजाला सांगितले, "तुम्ही मला ओळखत नाही, पण मी शुक्राची कन्या आहे." पुढे तिने आपला उजवा हात दाखवत म्हणाली, "हे राजन, माझ्या तांबड्या नखांच्या उजव्या हाताला धरून मला या विहिरीतून वर काढा. मी तुम्हाला कुलीन समजते." ती म्हणाली, "मी तुम्हाला शांत, सामर्थ्यवान आणि कीर्तीमान म्हणून ओळखते. म्हणूनच, मला या विहिरीतून वर काढा." त्या वेळी, नहुषाचा पुत्र ययाति, तिच्या ब्राह्मणी असण्याची जाणीव करून, तिचा उजवा हात धरून तिला त्या विहिरीतून वर काढतो. राजर्षी ययाति तिला झपाट्याने वर काढून, तिच्याशी काही बोलून, आपल्या नगराकडे परततो. ययाति निघून गेल्यावर, देवयानी दु:खी आणि अपमानित होऊन, तिच्या सखी घूर्णिकेला म्हणाली, "घूर्णिके, त्वरेने जाऊन माझ्या वडिलांना सर्व काही सांग. मी आता वृषपर्वनाच्या नगरीत जाणार नाही." घूर्णिका घाईने असुरांच्या राजवाड्यात गेली आणि काव्य शुक्राला थरथर कापत, व्याकुळ होऊन म्हणाली, "देवयानीला वृषपर्वनाच्या कन्या शर्मिष्ठेने वनात ठार मारले आहे." हे ऐकून शुक्राचार्य व्याकुळ होऊन, आपल्या कन्येचा शोध घेत वनात गेले. वनातील आश्रमात आपल्या कन्येला पाहून, त्यांनी तिला मिठीत घेतले आणि दु:खाने म्हणाले, "माणसांना सुख-दु:ख हे स्वतःच्या कर्मामुळेच मिळते; मला वाटते, तू काही अपराध केला आहेस आणि हे त्याचे प्रायश्चित्त आहे." देवयानी म्हणाली, "प्रायश्चित्त असो वा नसो, वृषपर्वनाच्या कन्या शर्मिष्ठेने मला काय सांगितले, ते ऐका. तिने अभिमानाने सांगितले, 'मी दैत्यांची गायक आहे.' तिने रागाने डोळे लाल करून कठोर आणि बोचऱ्या शब्दांत मला हिणवले, 'तू अशा एका व्यक्तीची कन्या आहेस, जो स्तुती करतो आणि मागून घेतो.' आणि 'मी अशा एका व्यक्तीची कन्या आहे, जो स्तुतीला पात्र आहे, देतो पण कधी घेत नाही.' शर्मिष्ठा मला अशा शब्दांत बोलली." "ती म्हणाली, 'जर मी स्तुतीला पात्र असलेल्या व्यक्तीची कन्या आणि तू मागणाऱ्याची कन्या असशील, तर मी शर्मिष्ठेला शांत करीन.' हे माझ्या मैत्रिणीचे शब्द आहेत. वृषपर्वन, शक्र आणि नहुषराज हे जाणतात की माझी शक्ती दैवी आहे, द्वैतापलीकडे आहे, आणि ब्रह्मासारखी अगम्य आहे." शुक्राचार्यांनी आपल्या कन्येला उपदेश केला, "हे देवयानी, जो नेहमी दुसऱ्यांचे कठोर शब्द सहन करतो, तो या जगाचा विजेता होतो. जो आपल्या रागाला लगाम घालतो, त्याला खरे विद्वान सारथी म्हणतात. जो रागावर संयम ठेवतो, तो या जगावर विजय मिळवतो. जो क्षमाशीलतेने राग शांत करतो, तो खरा पुरुष आहे. जो धर्माचे चिंतन करतो, दुःख सहन करतो, आणि त्रास असूनही खचत नाही, तोच समृद्धीचा पात्र आहे. महिन्याला शंभर अश्वमेध यज्ञ करणारा आणि जो कधीच रागावत नाही, त्यापैकी रागरहित व्यक्ती श्रेष्ठ आहे. लहान मुले विचार न करता वैर धरतात, पण ज्ञानी तसे करत नाहीत." "माझ्या लहानपणापासूनच मला कर्माचे फळ कसे येते-जाते हे माहीत आहे. शिष्याचा वाईट वर्तन धर्मप्रियाने सहन करू नये. जे लोक आचार किंवा वंशावरून सन्मान करत नाहीत, तिथे सज्जनांनी राहू नये. जिथे लोक आचार आणि वंश बघून सन्मान करतात, तिथेच निवास करावा. शर्मिष्ठेचे ते कठोर शब्द माझ्या हृदयाला जाळतात. तीनही लोकांत, आपल्या शत्रूच्या संपन्नतेला सेवेसाठी जावे लागणे याहून कठीण दुसरे काही नाही." यानंतर शुक्राचार्य, भृगुकुलातील श्रेष्ठ, रागाने वृषपर्वनाकडे गेले आणि म्हणाले, "हे राजन, अधर्माचे फळ लगेच मिळत नाही, पण हळूहळू मुळासकट नष्ट करते. जर आपल्यात, आपल्या मुलात किंवा नातवंडात आपल्याला पाप दिसत नसेल, तर ते कर्म धर्म, अर्थ, काम या तिन्हीपेक्षा मोठे ठरते. पापाचे फळ निश्चित मिळते, जसे गुरूने खाल्लेले अन्न पोटात मिळते. तू जेव्हा अंगिरसपुत्र कचाचा वध केला, तेव्हा ते घडले. तो निष्कलंक, धर्मज्ञ, सेवाभावी होता; त्याचा आणि माझ्या कन्येचा वध अयोग्य होता." "हे वृषपर्वन, आता मी तुला आणि तुझ्या कुटुंबाला सोडून देईन. मी तुझ्या राज्यात राहू शकत नाही. आज मला कळते की दैत्य खोटे बोलतो, कारण तू स्वतःच्या कन्येची उपेक्षा करतोस. पण, भृगुवंशी, तुझ्यात ना दोष आहे ना असत्य; तुझ्यात सत्य आणि धर्म आहे—माझ्यावर कृपा कर. आज जर तू आम्हाला सोडून गेलास, तर मी समुद्रात प्रवेश करीन; मला दुसरा आधार नाही." अशा प्रकारे देवयानीच्या दु:खातून आणि शर्मिष्ठेच्या अपमानकारक वर्तनातून, शुक्राचार्यांनी वृषपर्वनाशी संवाद साधला आणि धर्म, क्षमा व संयम यांचे महत्त्व अधोरेखित केले.