कच हा ब्रह्मचारी, संयमी व्रती ब्राह्मण, आपल्या गुरू शुक्राचार्यांच्या आश्रमात रहात होता. त्याच्या निष्ठेने आणि शिस्तबद्धतेने देवयानीसुद्धा प्रसन्न झाली होती. ती एकांतात त्याच्यासोबत गात असे आणि त्याची सेवा करीत असे. कच पाचशे वर्षे अखंडपणे आपले व्रत पाळत होता. त्याच्या या कठोर तपश्चर्येने दानवांना धास्ती वाटू लागली. त्यांनी त्याच्यावर लक्ष केंद्रित केले आणि त्याला संपवायचे ठरवले. एके दिवशी, कच गायी राखत असताना, दानवांनी त्याला एकांतात मारले. त्यांनी त्याचे शरीर चिरडून तुकडे केले आणि ते लांडग्यांना व सियारांना खाऊ घातले. गवळ्यांनी गायी परत आणल्या, पण कच त्यांच्याबरोबर नव्हता. गायी परत आल्या, पण कच नव्हता हे पाहून देवयानीने योग्य वेळी आपल्या वडिलांना विचारले, "पिता, यज्ञ पूर्ण झाला, सूर्य मावळला, गवळे परतले, पण कच कुठे दिसत नाही." ती व्याकुळ होऊन म्हणाली, "नक्कीच कच मारला गेला असावा किंवा पकडला गेला असावा. त्याच्याशिवाय मी जगू शकत नाही. हे मी सत्य सांगते." शुक्राचार्यांनी मग 'या, या' असे म्हणून मृतांना पुन्हा जिवंत करण्याचे ज्ञान वापरले आणि कचाला पुकारले. त्यावेळी कच प्रकट झाला आणि शुक्राचार्यांना वंदन करून म्हणाला, "राक्षसांनी मला मारले, हे धिषणपुत्रा." पुन्हा एकदा देवयानीच्या विनंतीवरून फुले गोळा करण्यासाठी कच जंगलात गेला. तो वेदांचा पाठ करत असताना दानवांनी पुन्हा त्याला पाहिले. त्यांनी त्याला पुन्हा मारले, जाळले, त्याची राख पूड केली आणि ती ब्राह्मणांसाठी असलेल्या द्रव्यामध्ये मिसळली. पुन्हा देवयानीने वडिलांना सांगितले, "पिता, कच फुले आणायला गेला होता, पण तो परतला नाही." ती पुन्हा व्याकुळ होऊन म्हणाली, "कच मारला गेला असावा किंवा मेल्याच असावा. त्याच्याशिवाय मी जगू शकत नाही. हे मी सत्य सांगते." शुक्राचार्य म्हणाले, "मुली, कच ब्रहस्पतीपुत्र पितृलोकात गेला आहे. ज्ञानाने जरी त्याला पुन्हा जिवंत केले, तरी तो पुन्हा मारला गेला आहे—मी काय करू शकतो?" त्यांनी तिला समजावले, "त्याच्यासाठी शोक करू नकोस, रडू नकोस, देवयानी. ब्रह्मा, ब्राह्मण, इंद्र, देव, वसु, अश्विनी कुमार—हे सर्व ज्या साठी आहेत, अशा तुला मर्त्याच्या मृत्यूवर शोक करणे योग्य नाही." पण शुक्राचार्यांनीही दुःख व्यक्त केले, "देवतांचे शत्रू आणि सर्व जग माझ्या तपश्चर्येमुळे अस्तित्वात आहेत. हा द्विज आता पुन्हा जिवंत होऊ शकत नाही—जो एकदा जिवंत झाला आणि पुन्हा मारला गेला." ते म्हणाले, "त्याचा पणजोबा अंगिरस, वडील ब्रहस्पती—अशा कुलातील, असा तपस्वी, कर्तव्यनिष्ठ, ब्रह्मचारी पुत्र आणि नातू हरपल्यावर मी कसा शोक करणार नाही?" देवयानी म्हणाली, "तो सतत व्रती, तपस्वी, कर्तव्यदक्ष होता. आता तो नाही, म्हणून मी काहीच खाणार नाही. तो प्रिय, सुंदर कच हरपल्यामुळे मी त्याच्या मागे जाईन." तिच्या या शब्दांनी काव्य शुक्राचार्य रागावले. ते म्हणाले, "दानव मला द्वेष करतात, म्हणूनच माझ्या शिष्यांना वारंवार मारतात. या त्यांच्या कृत्याचा काहीच फायदा होणार नाही. ब्रह्मणहत्येचा पाप अग्नी इंद्रालाही जाळेल!" आता, कच शुक्राचार्यांच्या उदरात असतानाच ज्ञानाने बोलू लागला. शुक्राचार्यांनी विचारले, "तुला दीक्षा कोणी दिली? तू माझ्या पोटात का आहेस? सांग, मुला!" कच म्हणाला, "तुमच्या कृपेने माझी स्मृती शाबूत आहे. जे घडले ते मला आठवते. पण माझ्या तपाचे क्षय होऊ नये म्हणून मी हे मोठे दुःख सहन करतो आहे. दानवांनी मला मारून, जाळून, चिरडून, तुमच्या द्रव्यात मिसळले. येथे असुरांचे मायाजाल आहे, पण ब्राह्मणांचे सामर्थ्य तुमच्यात आहे—तरी तुम्ही असताना ते जिंकू शकत नाहीत." शुक्राचार्य म्हणाले, "मुला, आज मी तुझ्यासाठी काय करू? तुझ्याशिवाय मी जगू शकत नाही. कचाला पाहायचे असेल तर मला पोट फाडावे लागेल. त्यामुळे दोन दुःखं मला जाळतील—कचाचा मृत्यू व तुझ्या शरीराचे नुकसान. कचाशिवाय मला शांती नाही, आणि तुझ्या हानीने मी जगू शकत नाही." "देवयानीने तुला जिवापाड जपले आहे, त्यामुळे तू सिद्ध झाला आहेस. जीवनदान देणारे ज्ञान प्राप्त कर. अन्यथा, आज तू कचाच्या रूपात इंद्र होशील. माझ्या पोटातून फक्त ब्राह्मणच पुन्हा जिवंत होऊ शकतो—म्हणून हे ज्ञान प्राप्त कर." "माझा पुत्र हो, माझ्या पोटातून बाहेर ये, माझे पोट फाडून. मला पुन्हा जिवंत कर आणि उत्तम आचार पाळ. गुरुंकडून ज्ञान घेऊन विद्वान हो." कचाने गुरुंकडून संजीवनी विद्या पूर्णपणे शिकली. मग त्याने शुक्राचार्यांचे पोट फाडले आणि बाहेर आला—जणू पौर्णिमेच्या रात्री हिमालयाच्या शिखरावरून चंद्र प्रकटावा तसा. तो पडला असता वेदांचा समूह जणू उचलला गेला. कचाने सिद्ध ज्ञान प्राप्त केले आणि आपल्या गुरुला वंदन करून म्हणाला, "जो गुरुचा सन्मान करत नाही, जो पूज्य आहे, जो खजिना व वरदानांमध्ये श्रेष्ठ आहे, ज्याचे कपाळ हिमालयाच्या शिखरासारखे तेजस्वी आहे—असे अस्थिर लोक पापी लोकांमध्ये जातात." पुढे कच म्हणतो, "मद्यपान करून, फसवणूक करून, जेव्हा मनुष्य आपली बुद्धी गमावतो आणि मोहाने मद्यपान करतो, तेव्हा तो भ्रमित होतो." शुक्राचार्य रागाने उठले आणि म्हणाले, "आजपासून जो ब्राह्मण मोहाने मद्यपान करील, तो धर्मच्युत, मंदबुद्धी, ब्रह्मणहत्यारा ठरेल—या लोकात आणि पुढच्या जन्मातही त्याचे निंदा होईल." त्यांनी सर्व जगात ब्राह्मणांच्या आचारधर्माची मर्यादा निश्चित केली आणि सर्व देव, दानव, ब्राह्मण, शिष्य यांना ऐकण्यास सांगितले. यानंतर, तेजस्वी शुक्राचार्यांनी दानवांना बोलावले आणि म्हणाले, "दानवांनो, तुम्ही अजाण आहात. कच माझ्याजवळ शिष्य म्हणून राहणार आहे. त्याने माझ्याकडून संजीवनी विद्या मिळवली आहे, त्यामुळे तो ब्रह्म्याप्रमाणे सामर्थ्यशाली होईल." कचाने शंभर वर्षे गुरुकुलात सेवा केली. मग गुरूची परवानगी घेऊन तो देवांच्या लोकांत जाण्यास निघाला. त्याचे व्रत पूर्ण झाले आणि गुरूने त्याला मुक्त केले. त्यावेळी देवयानीने त्याला म्हणाले, "अंगिरस ऋषींचा नातू, तू आचार, जन्म, विद्या, तप, आणि संयम यामुळे तेजस्वी आहेस.