त्यानंतर, भगवान नारायण हरि अत्यंत प्रसन्न होऊन सोमाला म्हणाले, "एक वर माग," असे जनार्दन, परमात्मा, सोमाला सांगतात. तेव्हा सोमाने असे वर मागितले: "मी इंद्रलोक जिंकू शकतो, माझ्या निवासस्थानी जे आनंद उपभोगतात, ते मला प्रत्यक्ष दिसू देत." तसेच सोम म्हणाला, "माझ्या राजसूय यज्ञात ब्रह्मा आणि इतर देवतांचा समूह माझे ऋत्विज व्हावेत; त्रिशूलधारी शिव आमचे रक्षण करो." भगवान विष्णूने "तथास्तु" असे म्हणताच, सोमाने राजसूय यज्ञ केला. अत्रि हौत, भृगु अध्वर्यू, आणि चतुर्मुख ब्रह्मा उद्गाता म्हणून होते. या यज्ञात सोम ब्रह्मपदाला पोहोचला; हरि स्वतः सर्व पाहणी करीत होता, आणि सनकादिक मुनी सदस्य म्हणून उपस्थित होते. दहा विश्वदेव कामस आणि अध्वर्यू म्हणून सेवा करत होते; आणि तीनही लोक यज्ञदक्षिणा म्हणून ऋत्विजांना देण्यात आले. यज्ञातील स्नानाच्या शेवटी, नव देवी जे कामबाणांनी विदीर्ण झाल्या होत्या, आणि सोमाच्या रूपाचे दर्शन घेण्याची उत्कंठा बाळगत होत्या, त्या त्याच्या सेवेत आल्या. लक्ष्मीने नारायणाचा त्याग केला, सिनीवालीने कर्दमाचा, द्युतीने विभावसूचा, आणि तुष्टीने अक्षय धाताचा त्याग केला. प्रभा प्राभाकराचा त्याग करून गेली, कुहुने हवीष्मतचा स्वतःहून त्याग केला, कीर्तीने जयंताचा त्याग केला, आणि वसुने मारीची कश्यपाचा त्याग केला. धृतीने पिता आणि नंदीचा त्याग केला आणि त्या काळी सोमाच्या सेवेत राहिली; आणि सोमानेही त्यांना स्वतःच्या रूपात स्वीकारले. त्यांच्या पतींवर अन्याय झाला असला, तरी त्या देवतापतींना ना शाप देता आले, ना शस्त्रांनी प्रतिकार करता आले. तरीही सोमाने दहा दिशांचे पालन केले; कठोर तपस्येने त्याने दुर्मिळ, ऋषिंनी पावन केलेले सार्वभौमत्व मिळवले आणि सातही लोकांचा एकछत्री अधिपती झाला. एकदा, सोम एका सुंदर बागेत फिरत असताना, त्याने ताऱ्याला पाहिले—ती अनेक फुलांनी सुशोभित होती, तिचे सुडौल कंबर व वक्ष यांच्या भाराने तिची हालचाल मंदावली होती, इतकी कोमल की फुल तुटले तरी थकून जाई. ती देवगुरु बृहस्पतीची पत्नी, मोहक डोळ्यांनी सजलेली, प्रेमबाणांनी विद्ध झाली होती; कामाने आक्रांत झालेल्या सोमाने एका एकांत स्थळी तिच्या केसांमधून तिला पकडले. तिही प्रेमाने मोहित झाली, आणि सोमाच्या तेजाने व सौंदर्याने आकर्षित होऊन त्याच्यासोबत वेळ घालवला. मग सोमाने तिला आपल्या घरी आणले. स्वतःच्या घरी असूनही, सोम ताऱ्याच्या सहवासात आणि तिच्या आनंदात इतका गुंतला की त्याला समाधानच मिळेना. दुसरीकडे, बृहस्पती विरहाग्नीने जळत, तिच्या ध्यानात मग्न झाला. बृहस्पती कोणत्याही उपायाने—मंत्र, शस्त्र, अग्नी, विष किंवा इतर कोणत्याही तंत्राने—सोमावर शाप देऊ शकला नाही, काहीही करू शकला नाही. मग, दुसऱ्याच्या पत्नीप्रती तळमळत, व्याकुळ होऊन त्याने सोमाला आपली पत्नी परत मागितली; पण विनंती करूनही, सोम ताऱ्याला परत देईना, कारण तो तिच्या सुखबंधनात अडकला होता. यानंतर, ब्रह्मा, साध्य, मरुत, लोकपाल इत्यादी सर्व महात्मे एकत्रितपणे सोमाला विनंती करू लागले; तरीही सोम तिला परत देईना. तेव्हा शिव अत्यंत क्रुद्ध झाले. पृथ्वीवर वामदेव म्हणून प्रसिद्ध असलेले, ज्यांच्या चरणकमळांची असंख्य रुद्र पूजा करतात, ते पर्वतवासी धनुर्धारी शिव, बृहस्पतीप्रती स्नेहामुळे संयमित राहिले. शिवांनी आपले अजगव धनुष्य घेतले, भूतगण, सिद्धगण यांच्यासह, ते सोमाशी युद्धासाठी निघाले. त्यांचा तिसरा नेत्र प्रज्वलित होत होता, आणि चेहरा अग्नीप्रमाणे भीषण दिसत होता. त्यांच्यासोबत गणेश व इतर चौवीस आणि साठ गण, यक्षराज अनंत कोटी सेवकांसह रथावर आले. दुसरीकडे, सोमाच्या बाजूने वेताळ, यक्ष, नाग, किन्नर एक पद्म आणि एक अर्बुद संख्येने, तीन लाख बारा हजार रथांसह, प्रचंड संतापाने युद्धासाठी आले. नक्षत्र-राक्षस, दैत्य, असुर यांच्या सैन्यांसह, शनी-मंगळ यांच्या बळाने, सातही लोक भयभीत झाले; पृथ्वी, तिचे द्वीप व समुद्र हादरले. तेव्हा पिनाकी (शिव) प्रज्वलित शस्त्र घेऊन सरळ सोमाकडे गेले; आणि दोन्ही सैन्यांमध्ये भीमसेनासारखे भीषण युद्ध झाले. ते युद्ध अत्यंत भयंकर, वाढतच गेले, आणि सर्व प्राण्यांचा संहार करणारे होते; दोन्ही बाजूंच्या सैन्यांचे प्रखर शस्त्रांनी संपूर्ण नाश झाला. तेव्हा ज्वलंत अस्त्रे पडू लागली, ज्यांनी स्वर्ग, पृथ्वी आणि पाताळ जळवले; रुद्राने क्रोधाने ब्रह्मशिर अस्त्र सोडले, तर सोमाने अमोघ सोमास्त्र सोडले. त्या दोन अस्त्रांच्या पडण्याने समुद्र, पृथ्वी आणि आकाशात भीती निर्माण झाली; ती दोन अस्त्रे जगाचा संहार करणार असताना, ब्रह्मादेवही घाबरले. मग ब्रह्मा, देवांसह, त्या दोन अस्त्रांच्या मध्ये आले आणि त्यांना थांबवले. ते म्हणाले, "सोमा, तू हे कृत्य का केलेस? लोकांचा विनाकारण संहार का घडवतोस?" ब्रह्मा पुढे म्हणाले, "दुसऱ्याच्या पत्नीच्या अपहरणासाठी हे भयंकर युद्ध केल्याने, तू लोकांमध्ये पापग्रह म्हणून ओळखला जाशील, शांत असतानाही हानी घडवशील; आता हे युद्ध संपव आणि वाक्पतीला त्याची पत्नी परत दे—दुसऱ्याचे परत देण्यात लाज नाही." "तथास्तु," असे सोमचंद्राने म्हणत युद्ध थांबवले; बृहस्पतीने ताऱ्याला परत मिळवले आणि रुद्रासह आनंदाने घरी गेला. वर्षभरानंतर, ताऱ्याच्या पोटी एक तेजस्वी मुलगा जन्माला आला, जो बारा सूर्यांसारखा प्रखर, दिव्य पितांबरधारी आणि दैवी अलंकारांनी सुशोभित होता. तो मुलगा चंद्रासारखा तेजस्वी, सर्व विद्यांमध्ये पारंगत, आणि गजविद्येचा (हत्तींच्या शास्त्राचा) प्रणेता होता. त्याचे नाव 'गजवैद्य' असे प्रसिद्ध झाले; आणि सोमराजाचा पुत्र असल्याने त्याला 'बुध' म्हणून ओळखले जाऊ लागले. जन्मताच त्याच्या तेजाने सर्वांचा वरचढ झाला. मग ब्रह्मा आणि इतर देवता, दिव्य ऋषी यांच्यासह तेथे आले. त्या वेळी, बृहस्पतीच्या घरी जन्मसोहळ्यात, सर्व देवांनी ताऱ्याला विचारले, "हा पुत्र कुणाचा आहे?" तिला लाज वाटली आणि ती काहीच बोलली नाही; पुन्हा पुन्हा विचारल्यावरही ही सती स्त्री गप्प राहिली. शेवटी, तिने सांगितले, "सोमाचा," आणि मग सोमाने त्या पुत्राला स्वीकारले. त्याचे नाव बुध ठेवले आणि त्याला पृथ्वीचे राज्य दिले. अभिषेक करून, तो बलवान सोम बुधाला घरधर्मात समकक्ष स्थान दिले; ब्रह्मा आणि ब्रह्मर्षींनीही त्याला आशीर्वाद दिला. सर्व देवता पाहत असताना, बुध तेथेच अदृश्य झाला; आणि इलाच्या पोटी बुधाने एक धर्मात्मा पुत्र प्राप्त केला.