एकदा, पुत्राची इच्छा धरून दिशांनी तेजस्वी प्रकाशाचा स्वीकार केला आणि त्या तेजाने स्त्रीरूप धारण केले. त्या रूपात तो तेज गर्भासारखा त्यांच्या पोटी तीनशे वर्षे राहिला. अखेरीस, त्या तेजाचा भार सहन न होऊन दिशांनी तो गर्भ सोडून दिला. तेव्हा ब्रह्मदेवांनी तो गर्भ उचलून त्याचे एकत्रीकरण केले. ब्रह्मदेवांनी त्या गर्भाचे रूपांतर एका तेजस्वी, शस्त्रधारी, तरुण योद्ध्यात केले. त्याला हजार घोड्यांच्या रथावर बसवून, वेदांच्या सामर्थ्याने युक्त अशा त्या परमेश्वराने त्याला आपल्या लोकात घेऊन गेले. ब्रह्मर्षींनी तेथे ठरवले, "हा आमचा स्वामी असो." मुनि, देव, गंधर्व, तसेच औषधी वनस्पतींनी त्याची स्तुती केली. सोम, ब्रह्मा आणि इतर देवतांनी त्याचे स्तोत्रांनी गौरव केले. त्याची स्तुती होत असताना, त्याच्यातून आणखी तेज प्रकट झाले, आणि त्या तेजातून दिव्य औषधी वनस्पती पृथ्वीवर प्रकट झाल्या. म्हणूनच, रात्री त्याचे तेज अधिक असते; म्हणूनच सोम वनस्पतींचा स्वामी ठरला आणि द्विजांचा (द्विजातींचा) स्वामी म्हणूनही ओळखला जाऊ लागला. वेदांचा सार आणि चंद्रमंडलातील तेज नेहमी वाढते आणि कमी होते—शुद्ध पक्ष व कृष्ण पक्ष यांत. नंतर प्रचेतसपुत्र दक्षाने आपल्या सत्तावीस सुंदर, तेजस्वी कन्या सोमाला दिल्या. सोम, संपूर्णपणे विष्णूच्या ध्यानात लीन होऊन, दहा हजार पटीने हजार कमळांच्या समर्पणासारख्या कठोर तपस्या केली. त्यावर नारायण हरि प्रसन्न होऊन म्हणाले, "वर माग." तेव्हा सोमाने असे वर मागितले: "मी इंद्रलोक जिंकू; माझ्या निवासस्थानी येणारे सर्व मला प्रकट व्हावेत. माझ्या राजसूय यज्ञात ब्रह्मा आणि इतर देवता माझे ऋत्विक असावेत; त्रिशूलधारी शिव आमचे रक्षण करो." "तथास्तु," असे सांगून त्याने विष्णूच्या सहकार्याने राजसूय यज्ञ केला. अत्री हौत, भृगु अध्वर्यू, आणि चतुर्मुख ब्रह्मा उद्दातृ झाले. सोमाला ब्रह्मपद प्राप्त झाले; हरि स्वतः अध्यक्ष झाले, आणि सनकादिक सदस्य झाले. तेथे दहा विश्वेदेवांनी चमस व अध्वर्यूची सेवा केली. तीनही लोक यज्ञदक्षिणा म्हणून ऋत्विकांना अर्पण केले गेले. यज्ञस्नानाच्या शेवटी, नव कन्या, कामबाणांनी विद्ध होऊन, सोमाचे रूप पाहण्यास उत्सुक होऊन त्याच्याजवळ आल्या. लक्ष्मीने नारायणाचा त्याग केला, सिनीवालीने कर्दमाचा, द्युतीने विभावसूचा, तुष्टीने अचल धाताचा त्याग केला. प्रभेने प्रभाकराचा, कुहूने हवीष्मतचा, कीर्तीने जयंताचा, वसुने मरीचिकश्यपाचा त्याग केला. धृतिने पित आणि नंदीचा त्याग करून सोमाकडेच आपली भक्ती वाहिली. सोमानेही त्यांना आपले मानले. त्यांच्या पतींना हे अन्याय वाटले, पण ते शापही देऊ शकले नाहीत, ना शस्त्राने प्रतिकार करू शकले. तरीही सोमाने दहा दिशा पालल्या, कठोर तपस्येने ऋषींच्या आशीर्वादाने दुर्मिळ सार्वभौमत्व मिळवून सातही लोकांचा एकमेव स्वामी झाला. एकदा, सोम एका सुंदर उद्यानात फिरताना त्याला अनेक फुलांनी सजलेली, रुंद कंबरेने व वक्षस्थळाने थकलेली, इतकी नाजूक की फुलही तुटले तरी दमणारी, अशी तारा दिसली. ती देवगुरू बृहस्पतीची पत्नी होती, तिच्या मोहक डोळ्यांनी आणि सौंदर्याने मोहित झालेल्या सोमाने तिला एकांतात केसांनी पकडून आपल्याजवळ ओढले. ताराही प्रेमाने मोहरली, सोमाच्या तेज व सौंदर्याने तिचे मन जिंकले गेले, आणि ती त्याच्यासोबत वेळ घालवू लागली. सोमाने तिला आपल्या घरी नेले. तरीही, सोम ताराच्या सहवासात पूर्णपणे हरवला, समाधान मिळाले नाही. बृहस्पती विरहाच्या आगीत जळू लागले आणि तिच्या ध्यानात मग्न झाले. ते सोमावर शाप देऊ शकले नाहीत, ना मंत्र, शस्त्र, अग्नी, विष किंवा इतर कोणत्याही उपायांनी ते हे टाळू शकले. मग, दुसऱ्याच्या स्त्रीप्रेमाने व्याकुळ होऊन, बृहस्पतीने सोमाला आपली पत्नी परत द्यावी अशी विनंती केली. पण सोम ताराच्या मोहात बांधला गेल्याने तिला परत दिली नाही. त्यानंतर, ब्रह्मा, साध्य, मरुत, लोकपाल इत्यादी सर्वांनी मिळून विनंती केली, तरीही सोमाने तिला परत दिली नाही. तेव्हा शंकर अत्यंत क्रोधित झाले. वामदेव म्हणून प्रसिद्ध असलेल्या, असंख्य रुद्रांच्या पूज्य अशा पर्वतराजाच्या वासस्थानात राहणाऱ्या, धनुष्यधारी शंकरांनी बृहस्पतीच्या स्नेहामुळे स्वतःला रोखले. पण अखेरीस, अजगव धनुष्य घेऊन, गणेश व इतरांसह, चोवीस आणि साठ गणांसह, यक्षांचे कोटी कोटी सैन्य घेऊन, रथांवर आरूढ होऊन, शंकर सोमाशी युद्धासाठी निघाले. त्यांचा तिसरा डोळा ज्वाळामय होता, चेहरा अग्नीप्रमाणे भयंकर. सोमानेही, वेताल, यक्ष, नाग, किन्नर यांच्या पदी व अर्बुद संख्येने, तीन लाख बारा हजार रथांसह, नक्षत्रराक्षस, दैत्य, असुर, शनी व मंगळाच्या सामर्थ्याने युक्त सैन्य गोळा केले. सातही लोक भयभीत झाले, पृथ्वी, खंड, समुद्र थरथरले. तेव्हा पिनाकी (शंकर) प्रज्वलित शस्त्रांसह सोमाकडे सरळ गेले. दोन्ही सैन्यांत भीमसेनासारखे भयंकर युद्ध सुरू झाले—सर्वांचा संहार करणारे, ज्वलंत, तीक्ष्ण अस्त्रांनी युक्त. दोन्ही बाजूंच्या सैन्यांचा संपूर्ण विनाश झाला. अग्नीप्रमाणे धगधगणारी अस्त्रे आकाश, पृथ्वी, पाताळ जाळू लागली. रुद्राने ब्रह्मशिरा अस्त्र सोडले, तर सोमाने अमोघ सोमास्त्र सोडले. त्या दोन अस्त्रांमुळे समुद्र, पृथ्वी, आकाशात भीती पसरली. त्या अस्त्रांनी लोकांचे संहार घडवणार, हे पाहून ब्रह्मदेवही घाबरले. मग, कसेबसे देवांसह मध्ये येऊन, ब्रह्मदेवांनी त्यांना रोखले आणि विचारले, "सोमा, हे तू का केलेस? लोकांचा विनाश का घडवतोस?" ब्रह्मदेव म्हणाले, "दुसऱ्याच्या पत्नीच्या अपहरणासाठी हे भयंकर युद्ध केल्यामुळे, सोमा, तू लोकांत पापग्रह ठरशील, शांत असतानाही हानी करशील. आता युद्धाचा शेवट करून, ही स्त्री वाक्पतीला (बृहस्पती) परत दे—दुसऱ्याचे परत देण्यात लाज नाही.