ശ്രദ്ധാ പുഷ്പമിദം പ്രോക്തം ഫലം ബ്രഹ്മസമാഗമഃ ആയുഃ പുത്രാന് ധനം വിദ്യാം സ്വര്ഗം മോക്ഷം സുഖാനി ച
വിശ്വാസം പൂവാണ് എന്ന് പറയുന്നു, ബ്രഹ്മസമാഗമം ഫലമാണ്. ദീർഘായുസ്സ്, പുത്രന്മാർ, ധനം, വിജ്ഞാനം, സ്വർഗ്ഗം, മോക്ഷം, സുഖം എന്നിവയും.
രാജ്യം ചൈവ പ്രയച്ഛന്തി പ്രീതാഃ പിതൃഗണാ നൃണാമ് ശ്രൂയതേ ച പുരാ മോക്ഷം പ്രാപ്താഃ കൌശികസൂനവഃ പഞ്ചഭിര്ജന്മസമ്ബന്ധൈര് ഗതാ വിഷ്ണോഃ പരം പദമ്
സന്തുഷ്ടരായ പിതൃഗണങ്ങൾ മനുഷ്യർക്കു രാജ്യം നൽകുന്നു. പുരാതനകാലത്ത് കൗശികന്റെ പുത്രന്മാർ അഞ്ചു ജന്മബന്ധങ്ങളിലൂടെ മോക്ഷം പ്രാപിച്ച് വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം എത്തിച്ചെന്നു കേൾക്കുന്നു.
കഥം കൌശികദായാദാഃ പ്രാപ്താസ്തേ യോഗമുത്തമമ് പഞ്ചഭിര്ജന്മസമ്ബന്ധൈഃ കഥം കര്മക്ഷയോ ഭവേത്
കൗശികന്റെ വംശജന്മാർ എങ്ങനെ പരമയോഗം പ്രാപിച്ചു? അഞ്ചു ജന്മബന്ധങ്ങളിലൂടെ കർമം എങ്ങനെ ക്ഷയിക്കുന്നു?
കൌശികോ നാമ ധര്മാത്മാ കുരുക്ഷേത്രേ മഹാനൃഷിഃ നാമതഃ കര്മതസ്തസ്യ സുതാന്സപ്ത നിബോധത
കൗശികൻ എന്ന ധാർമ്മികനായ മഹർഷി കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ വാസം ചെയ്തു. അവന്റെ ഏഴു പുത്രന്മാരുടെ പേരുകളും പ്രവൃത്തികളും കേൾക്കൂ.
ശ്വസൃപഃ ക്രോധനോ ഹിംസ്രഃ പിശുനഃ കവിരേവ ച വാഗ്ദുഷ്ടഃ പിതൃവര്തീ ച ഗര്ഗശിഷ്യാസ്തദാഭവന്
അവർ ആയിരുന്നു: ശ്വസൃപൻ, ക്രോധനൻ, ഹിംസ്രൻ, പിശുനൻ, കവിയെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നവൻ, വാഗ്ദുഷ്ടൻ, പിതൃവർതി; ഇവർ ഗർഗന്റെ ശിഷ്യന്മാരായി.
പിതര്യുപരതേ തേഷാമ് അഭൂദ്ദുര്ഭിക്ഷമുല്ബണമ് അനാവൃഷ്ടിശ്ച മഹതീ സര്വലോകഭയംകരീ
അവരുടെ പിതാവ് മരിച്ചപ്പോൾ, അവരെ വലിയ ദുര്ഭിക്ഷം ബാധിച്ചു; വലിയ വരൾച്ചയും എല്ലാ ലോകത്തിനും ഭയം ഉണ്ടാക്കി.
ഗര്ഗാദേശാദ്വനേ ദോഗ്ധ്രീം രക്ഷന്തസ്തേ തപോധനാഃ ഖാദാമഃ കപിലാമേതാം വയം ക്ഷുത്പീഡിതാ ഭൃശമ്
ഗർഗന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ആ തപസ്സുകാരൻമാർ കാട്ടിൽ ഒരു പാൽകാളയെ കാത്തു നോക്കി. കടുത്ത വിശപ്പിൽ, 'നമുക്ക് ഈ കപിലയെ ഭക്ഷിക്കാം' എന്ന് അവർ ചിന്തിച്ചു.
ഇതി ചിന്തയതാം പാപം ലഘുഃ പ്രാഹ തദാനുജഃ യദ്യവശ്യമിയം വധ്യാ ശ്രാദ്ധരൂപേണ യോജ്യതാമ്
അങ്ങനെ പാപം ചെയ്യാൻ ചിന്തിച്ചപ്പോൾ, ഇളയ സഹോദരൻ പറഞ്ഞു: 'ഇവളെ കൊല്ലേണ്ടി വരുമെങ്കിൽ, ശ്രാദ്ധാർപ്പണമായി ചെയ്യാം'.
ശ്രാദ്ധേ നിയോജ്യമാനേയം പാപാത്ത്രാസ്യതി നോ ധ്രുവമ് ഏവ കുര്വിത്യനുജ്ഞാതഃ പിതൃവര്തീ തദാനുജൈഃ
ശ്രാദ്ധത്തിന് നിയോഗിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അവൾ പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ ചെയ്യില്ല, പാപമാണ്.' എന്നാൽ അച്ഛനോടു ഭക്തിയുള്ള സഹോദരങ്ങൾ അനുമതി നൽകിയപ്പോൾ, അവൾ അതു ചെയ്തു.
ചക്രേ സമാഹിതഃ ശ്രാദ്ധമ് ഉപയുജ്യ ച താം പുനഃ ദ്വൌ ദൈവേ ഭ്രാതരൌ കൃത്വാ പിത്രേ ത്രീനപ്യനുക്രമാത്
അവൻ മനസ്സുകൊണ്ട് ഏകാഗ്രതയോടെ ശ്രാദ്ധം നടത്തി, പിന്നെ വീണ്ടും അവളെ ക്ഷണിച്ചു. രണ്ട് സഹോദരന്മാരെ ദൈവാതിഥികളാക്കി, മൂവരെയും അച്ഛനുവേണ്ടി അനുസരിച്ച് ആദരിച്ചു.
തഥൈകമതിഥിം കൃത്വാ ശ്രാദ്ധദഃ സ്വയമേവ തു ചകാര മന്ത്രവച്ഛ്രാദ്ധം സ്മരന്പിതൃപരായണഃ
അങ്ങനെ തന്നെ, ഒരാളെ അതിഥിയായി നിശ്ചയിച്ച്, ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ തന്നെ മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി ശ്രാദ്ധം നടത്തി, അച്ഛനെ ഭക്തിയോടെ ഓർത്തുകൊണ്ട്.
വിനാ ഗവാ വത്സകോ ഽപി ഗുരവേ വിനിവേദിതഃ വ്യാഘ്രേണ നിഹതാ ധേനുര് വത്സോ ഽയം പ്രതിഗൃഹ്യതാമ്
പശുവില്ലാതെ, ഒരു കിടാവിനെ ഗുരുവിന് സമർപ്പിച്ചു. കടുവ പശുവിനെ കൊന്നപ്പോൾ, 'ഈ കിടാവിനെ സ്വീകരിക്കണം' എന്ന് പറഞ്ഞു.
ഏവം സാ ഭക്ഷിതാ ധേനുഃ സപ്തഭിസ്തൈസ്തപോധനൈഃ വൈദികം ബലമാശ്രിത്യ ക്രൂരേ കര്മണി നിര്ഭയാഃ
അങ്ങനെ ആ പശു ആ ഏഴു തപസ്സുകാരാൽ ഭക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. വേദശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ച്, ആ ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തിയിൽ അവർ ഭയമില്ലാതെ നിന്നു.
തതഃ കാലാവകൃഷ്ടാസ്തേ വ്യാധാ ദാശപുരേ ഽഭവന് ജാതിസ്മരത്വം പ്രാപ്താസ്തേ പിതൃഭാവേന ഭാവിതാഃ
ശേഷം, കാലത്തിന്റെ ഇളകുപിടിയിൽ ആ വേട്ടക്കാർ ദശപുരിയിൽ ജനിച്ചു. അവർക്ക് മുൻജന്മസ്മരണ ലഭിച്ചു, അച്ഛനോടുള്ള ഭക്തിയിൽ മനസ്സു രൂപപ്പെട്ടവരായി.
യത്കൃതം ക്രൂരകര്മാപി ശ്രാദ്ധരൂപേണ തൈസ്തദാ തേന തേ ഭവനേ ജാതാ വ്യാധാനാം ക്രൂരകര്മിണാമ്
അവർ ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ചെയ്ത ആ ക്രൂരപ്രവൃത്തിയുടെ ഫലമായി, ക്രൂരപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്ന വേട്ടക്കാരുടെ വീട്ടിൽ അവർ ജനിച്ചു.
പിതൄണാം ചൈവ മാഹാത്മ്യാജ് ജാതാ ജാതിസ്മരാസ്തു തേ തേ തു വൈരാഗ്യയോഗേന ആസ്ഥായാനശനം പുനഃ
എന്നിരുന്നാലും, അച്ഛന്മാരുടെ മഹത്വം കൊണ്ടു അവർ ജന്മസ്മരണയോടെ ജനിച്ചു. വൈരാഗ്യവും യോഗവും ആശ്രയിച്ച്, അവർ വീണ്ടും ഉപവാസം സ്വീകരിച്ചു.
ജാതിസ്മരാഃ സപ്ത ജാതാ മൃഗാഃ കാലഞ്ജരേ ഗിരൌ നീലകണ്ഠസ്യ പുരതഃ പിതൃഭാവാനുഭാവിതാഃ
ജന്മസ്മരണയുള്ള ആ ഏഴുപേർ, കാളഞ്ജരപർവതത്തിൽ നീലകണ്ഠന്റെ മുമ്പിൽ, അച്ഛനോടുള്ള ഭക്തിയുടെ ഫലമായി, മൃഗങ്ങളായി ജനിച്ചു.
തത്രാപി ജ്ഞാനവൈരാഗ്യാത് പ്രാണാനുത്സൃജ്യ ധര്മതഃ ലോകൈര് അവേക്ഷ്യമാണാസ്തേ തീര്ഥാന്തേ ഽനശനേന തു
അവിടെ പോലും, ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും കൊണ്ട്, അവർ ധർമ്മപാതത്തിൽ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചു. തീർത്ഥയാത്രയുടെ അവസാനം, ജനങ്ങൾ നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കെ, ഉപവാസത്തിലൂടെ അവർ ജീവൻ വിട്ടു.
മാനസേ ചക്രവാകാസ്തേ സംജാതാഃ സപ്ത യോഗിനഃ നാമതഃ കര്മതഃ സര്വാഞ് ഛൃണുധ്വം ദ്വിജസത്തമാഃ
മാനസസരസ്സിൽ, ആ ഏഴുപേർ ചക്രവാകപ്പക്ഷികളായി ജനിച്ചു. അവർ പേരിലും പ്രവൃത്തിയിലും യോഗികൾ ആയിരുന്നു. ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അവരുടെ പേരുകൾ മുഴുവനും കേൾക്കൂ.
സുമനാഃ കുമുദഃ ശുദ്ധശ് ഛിദ്രദര്ശീ സുനേത്രകഃ സുനേത്രശ്ചാംശുമാംശ്ചൈവ സപ്തൈതേ യോഗപാരഗാഃ
സുമനാ, കുമുദ, ശുദ്ധൻ, ചിദ്രദർശി, സുനേത്രകൻ, സുനേത്രൻ, അംശുമാൻ—ഈ ഏഴുപേരും യോഗത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവരാണ്.
യോഗഭ്രഷ്ടാസ്ത്രയസ്തേഷാം ബഭ്രമുശ് ചാല്പചേതനാഃ ദൃഷ്ട്വാ വിഭ്രാജമാനം തമ് ഉദ്യാനേ സ്ത്രീഭിരന്വിതമ്
അവരിൽ മൂവർക്കും യോഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴ്ച സംഭവിച്ചു. അവർ ബുദ്ധിശക്തി കുറവോടെ അലയുകയായിരുന്നു. അവർ ആ ഒരാളെ, ഉദ്യാനത്തിൽ സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതും കണ്ടു.
ക്രീഡന്തം വിവിധൈര്ഭാവൈര് മഹാബലപരാക്രമമ് പഞ്ചാലാന്വയസമ്ഭൂതം പ്രഭൂതബലവാഹനമ്
വിവിധ രീതിയിൽ കളിച്ചുകൊണ്ട്, മഹാശക്തിയും വീരതയും ഉള്ളവൻ, പാഞ്ചാലവംശത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, വലിയ ശക്തിയും വാഹനങ്ങളും ഉള്ളവൻ.
രാജ്യകാമോ ഽഭവച്ചൈകസ് തേഷാം മധ്യേ ജലൌകസാമ് പിതൃവര്തീ ച യോ വിപ്രഃ ശ്രാദ്ധകൃത് പിതൃവത്സലഃ
ആ ജലജീവികളിൽ ഒരാൾ രാജത്വം ആഗ്രഹിച്ചു. അച്ഛനോടു ഭക്തിയുള്ള ബ്രാഹ്മണൻ, ശ്രാദ്ധം ചെയ്തവൻ, അച്ഛനെ മകനുപോലെ സ്നേഹിച്ചവനായിരുന്നു.
അപരൌ മന്ത്രിണൌ ദൃഷ്ട്വാ പ്രഭൂതബലവാഹനൌ മന്ത്രിത്വേ ചക്രതുശ്ചേച്ഛാമ് അസ്മിന്മര്ത്യേ ദ്വിജോത്തമാഃ
മറ്റു രണ്ടുപേർ, ആ വലിയ ശക്തിയും വാഹനങ്ങളും ഉള്ളവനെ കണ്ടപ്പോൾ, സ്വമേധയാ മന്ത്രിമാരായി ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചു, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ.
തന്മധ്യേ യേ തു നിഷ്കാമാസ് തേ ബഭൂവുര് ദ്വിജോത്തമാഃ വിഭ്രാജപുത്രസ്ത്വേകോ ഽഭൂദ് ബ്രഹ്മദത്ത ഇതി സ്മൃതഃ
അവരിൽ, ആഗ്രഹമില്ലാത്തവർ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരായി. എന്നാൽ, വിഭ്രാജന്റെ മകൻ ബ്രഹ്മദത്തൻ എന്നറിയപ്പെട്ടു.
മന്ത്രിപുത്രൌ തഥാ ചോഭൌ കണ്ഡരീകസുബാലകൌ ബ്രഹ്മദത്തോ ഽഭിഷിക്തഃ സന് പുരോഹിതവിപശ്ചിതാ
മന്ത്രിമാരുടെ രണ്ടു മക്കളും കണ്ഡരികനും സുബാലകനുമായിരുന്നു. ബ്രഹ്മദത്തൻ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടു, പണ്ഡിതനായ പുരോഹിതൻ ഉപദേശകനായി.
പഞ്ചാലരാജോ വിക്രാന്തഃ സര്വശാസ്ത്രവിശാരദഃ യോഗവിത്സര്വജന്തൂനാം രുതവേത്താഭവത്തദാ
പാഞ്ചാലരാജാവ് അത്യന്തം ധൈര്യശാലിയും എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും വിദഗ്ധനും ആയിരുന്നു. എല്ലാ ജീവികളിലും യോഗജ്ഞാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുണ്ടായിരുന്നു, അവയുടെ ശബ്ദങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിവുമുണ്ടായിരുന്നു.
തസ്യ രാജ്ഞോ ഽഭവദ്ഭാര്യാ ദേവലസ്യാത്മജാ ശുഭാ സംനതിര്നാമ വിഖ്യാതാ കപിലാ യാഭവത്പുരാ
ആ രാജാവിന്റെ ഭാര്യ ദേവലന്റെ മകളായ ശുഭയായ സമ്നതി എന്നായിരുന്നു. പുരാതനകാലത്ത് അവളെ കപിലാ എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു.
പിതൃകാര്യേ നിയുക്തത്വാദ് അഭവദ്ബ്രഹ്മവാദിനീ തയാ ചകാര സഹിതഃ സ രാജ്യം രാജനന്ദനഃ
അവൾ പിതൃകർമ്മകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നതുകൊണ്ട് ബ്രഹ്മജ്ഞാനി ആയി. അവളോടൊപ്പം രാജകുമാരൻ രാജ്യം ഭരിച്ചു.
കദാചിദുദ്യാനഗതസ് തയാ സഹ സ പാര്ഥിവഃ ദദര്ശ കീടമിഥുനമ് അനങ്ഗകലഹാകുലമ്
ഒരു ദിവസം രാജാവ് അവളോടൊപ്പം തോട്ടത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ അനുരാഗകലഹത്തിൽ അലമുറയുയർത്തുന്ന ഒരു കീടജോഡിയെ കണ്ടു.