മാം പുത്രകാമഃ പ്രഥമം പിതാ തേ ഽങ്ഗിരസോ മുനിഃ പൂര്വമാരാധയാമാസ തപസ്തീവ്രം സമാശ്രിതഃ
കുഞ്ഞിനെ ആഗ്രഹിച്ച് നിന്റെ അച്ഛൻ അംഗിരസെന്ന മഹർഷി ആദ്യം തന്നെ കടുത്ത തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ട് എന്നെ ആരാധിച്ചു.
തതസ്ത്വാം ഘോരതപസാ പ്രാവൃണോദമിതൌജസമ് ഉക്തവാനഹമാത്മസ്ഥം മഹര്ഷിമ് അമിതൌജസമ്
അതിനുശേഷം, അവന്റെ ഭയങ്കരമായ തപസ്സിന്റെ ഫലമായി അതിശക്തിയോടെ നീ ജനിച്ചു. ആത്മാവിൽ നില്ക്കുന്ന മഹർഷി എന്ന നിലയിൽ നിന്നെ ഞാൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു.
കഃ സമുത്സഹതേ ചാന്യോ യോ ന ഭൂതാത്മകാത്മജഃ ദ്രഷ്ടുമേകാര്ണവഗതം ക്രീഡന്തം യോഗവര്ത്മനാ
ഭൂതങ്ങളുടെ അധിപനിൽ നിന്നല്ലാതെ മറ്റാരാണ് യോഗമാർഗ്ഗത്തിലൂടെ ഏകസമുദ്രത്തിൽ കളിക്കുന്ന എന്നെ കാണാൻ ധൈര്യം കാണിക്കുക?
തതഃ പ്രഹൃഷ്ടവദനോ വിസ്മയോത്ഫുല്ലലോചനഃ മൂര്ധ്നി ബദ്ധാഞ്ജലിപുടോ മാര്കണ്ഡേയോ മഹാതപാഃ
അതിനുശേഷം മഹാതപസ്വിയായ മാർകണ്ടേയൻ സന്തോഷത്തോടെ മുഖം തെളിഞ്ഞ്, അത്ഭുതത്തോടെ കണ്ണുകൾ വീർപ്പിച്ച്, കൈകൾ മസ്തകത്തിൽ ചേർത്ത് വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു.
നാമഗോത്രേ തതഃ പ്രോച്യ ദീര്ഘായുര്ലോകപൂജിതഃ തസ്മൈ ഭഗവതേ ഭക്ത്യാ നമസ്കാരമഥാകരോത്
തന്റെ പേര് വംശം പറഞ്ഞ്, ദീർഘായുസ്സും ലോകത്തിൽ ആദരവും ഉള്ളവനായ അവൻ ഭഗവാനെ ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിച്ചു.
ഇച്ഛേയം തത്ത്വതോ മായാമ് ഇമാം ജ്ഞാതും തവാനഘ യദേകാര്ണവമധ്യസ്ഥഃ ശേഷേ ത്വം ബാലരൂപവാന്
നിന്റെ ഈ മായയെ ഞാൻ സത്യമായി അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പാപരഹിതനേ. ഏകസമുദ്രത്തിന്റെ നടുവിൽ നീ ബാലരൂപത്തിൽ എങ്ങനെ നില്ക്കുന്നു എന്ന് അറിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
കിംസംജ്ഞശ്ചൈവ ഭഗവാംല് ലോകേ വിജ്ഞായസേ പ്രഭോ തര്കയേ ത്വാം മഹാത്മാനം കോ ഹ്യന്യഃ സ്ഥാതുമര്ഹതി
പ്രഭോ, ലോകത്തിൽ ഏത് പേരിലാണ് നിന്നെ അറിയപ്പെടുന്നത്? മഹാത്മാവായ നിന്നെ ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നു. മറ്റാരാണ് നില്ക്കാൻ യോഗ്യൻ?
അഹം നാരായണോ ബ്രഹ്മന് സര്വഭൂതവിനാശനഃ അഹം സഹസ്രശീര്ഷാഖ്യോ യഃ പദൈരഭിസംജ്ഞിതഃ
ബ്രാഹ്മണാ, ഞാൻ നാരായണൻ, എല്ലാ ജീവികളുടെ സംഹാരകൻ. ആയിരം തലകളുള്ളവൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവൻ ഞാൻ തന്നെയാണ്.
ആദിത്യവര്ണഃ പുരുഷോ മഖേ ബ്രഹ്മമയോ മഖഃ അഹമഗ്നിര്ഹവ്യവാഹോ യാദസാം പതിരവ്യയഃ
ഞാൻ സൂര്യനിന്റെ നിറമുള്ള പുരുഷനും, ബ്രഹ്മസ്വരൂപമായ യാഗവും, ഹവ്യങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്ന അഗ്നിയും, ജലജാതികളുടെ അവിനാശിയായ അധിപനുമാണ്.
അഹമിന്ദ്രപദേ ശക്രോ വര്ഷാണാം പരിവത്സരഃ അഹം യോഗീ യുഗാഖ്യസ്യ യുഗാന്താവര്ത ഏവ ച
ഇന്ദ്രപദത്തിൽ ഞാൻ ശക്രൻ, മഴകളിൽ വർഷം, യുക എന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ യോഗി, യുകാന്ത്യത്തിലെ ചക്രവാളം ഞാൻ തന്നെയാണ്.
അഹം സര്വാണി സത്ത്വാനി ദൈവതാന്യഖിലാനി തു ഭുജംഗാനാമഹം ശേഷസ് താര്ക്ഷ്യോ വൈ സര്വപക്ഷിണാമ്
എല്ലാ ജീവികളും ദേവന്മാരും ഞാൻ തന്നെയാണ്. പാമ്പുകളിൽ ഞാൻ ശേഷനും, പക്ഷികളിൽ ഞാൻ താർക്ഷ്യനും.
കൃതാന്തഃ സര്വഭൂതാനാം വിശ്വേഷാം കാലസംജ്ഞിതഃ അഹം ധര്മസ്തപശ്ചാഹം സര്വാശ്രമനിവാസിനാമ്
എല്ലാ ജീവികൾക്കും ലോകങ്ങൾക്കും കാലമായി അറിയപ്പെടുന്ന മരണൻ ഞാൻ. എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നവർക്കും ഞാൻ ധർമ്മവും തപസ്സും ആകുന്നു.
അഹം ചൈവ സരിദ്ദിവ്യാ ക്ഷീരോദശ്ച മഹാര്ണവഃ യത്തത്സത്യം ച പരമമ് അഹമേകഃ പ്രജാപതിഃ
എല്ലാ ദിവ്യനദികളും, ക്ഷീരസമുദ്രവും, മഹാസമുദ്രവും ഞാൻ. പരമസത്യം എന്നതും, ഒരേ പ്രജാപതി എന്നതും ഞാൻ തന്നെയാണ്.
അഹം സാംഖ്യമഹം യോഗോ ഽപ്യഹം തത്പരമം പദമ് അഹമിജ്യാ ക്രിയാ ചാഹമ് അഹം വിദ്യാധിപഃ സ്മൃതഃ
സാംഖ്യവും, യോഗവും, അത്യുന്നതമായ സ്ഥിതിയും ഞാൻ. യജ്ഞവും കർമ്മങ്ങളും ഞാൻ. ജ്ഞാനത്തിന്റെ അധിപൻ എന്ന പേരിൽ ഞാൻ അറിയപ്പെടുന്നു.
അഹം ജ്യോതിരഹം വായുര് അഹം ഭൂമിരഹം നഭഃ അഹമാപഃ സമുദ്രാശ്ച നക്ഷത്രാണി ദിശോ ദശ
ഞാനാണ് പ്രകാശം, ഞാനാണ് കാറ്റ്, ഞാനാണ് ഭൂമി, ഞാനാണ് ആകാശം; ഞാനാണ് വെള്ളവും സമുദ്രങ്ങളും, നക്ഷത്രങ്ങളും പത്ത് ദിശകളും.
അഹം വര്ഷമഹം സോമഃ പര്ജന്യോ ഽഹമഹം രവിഃ ക്ഷീരോദസാഗരേ ചാഹം സമുദ്രേ വഡവാമുഖഃ
ഞാനാണ് മഴ, ഞാനാണ് ചന്ദ്രൻ, ഞാനാണ് മേഘം, ഞാനാണ് സൂര്യൻ; പാൽക്കടലിലും ഞാൻ ഉണ്ടു, സമുദ്രത്തിൽ ഞാൻ അഗ്നിയാണ്.
വഹ്നിഃ സംവര്തകോ ഭൂത്വാ പിബംസ്തോയമയം ഹവിഃ അഹം പുരാണഃ പരമം തഥൈവാഹം പരായണമ്
ഞാൻ ദഹനശക്തിയായ അഗ്നിയായി വെള്ളത്തിൽ അർപ്പിച്ച ഹോമം കുടിക്കുന്നു; ഞാൻ പ്രാചീനനും പരമനുമാണ്, അതുപോലെ ഞാൻ തന്നെയാണ് അവസാന ലക്ഷ്യവും.
അഹം ഭൂതസ്യ ഭവ്യസ്യ വര്തമാനസ്യ സംഭവഃ യത്കിംചിത്പശ്യസേ വിപ്ര യച്ഛൃണോഷി ച കിംചന
ഭൂതകാലത്തിന്റെയും ഭാവിയുടെയും ഇപ്പോഴുള്ളതിന്റെയും ഉത്ഭവം ഞാനാണ്; മഹർഷേ, നീ കാണുന്നതും കേൾക്കുന്നതും എല്ലാം ഞാനാണ്.
യല്ലോകേ ചാനുഭവസി തത്സര്വം മാമനുസ്മര വിശ്വം സൃഷ്ടം മയാ പൂര്വം സൃജ്യം ചാദ്യാപി പശ്യ മാമ്
ലോകത്തിൽ നീ അനുഭവിക്കുന്നതെല്ലാം എന്നെ ഓർക്കണം; ഈ സകലവും മുമ്പ് ഞാൻ സൃഷ്ടിച്ചു, ഇപ്പൊഴും സൃഷ്ടിക്കാൻ പോകുന്നു—എന്നെ കാണുക.
യുഗേ യുഗേ ച സ്രക്ഷ്യാമി മാര്കണ്ഡേയാഖിലം ജഗത് തദേതദഖിലം സര്വം മാര്കണ്ഡേയാവധാരയ
പ്രതിയുഗത്തിലും, മാർകണ്ടേയാ, ഞാൻ ഈ ലോകം മുഴുവൻ സൃഷ്ടിക്കും; മാർകണ്ടേയാ, ഈ എല്ലാം സത്യമായാണ് എന്നുള്ളത് മനസ്സിലാക്കണം.
ശുശ്രൂഷുര്മമ ധര്മാംശ്ച കുക്ഷൌ ചര സുഖം മമ മമ ബ്രഹ്മാ ശരീരസ്ഥോ ദേവൈശ്ച ഋഷിഭിഃ സഹ
എന്റെ ധർമ്മങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചാൽ, എന്റെ ഗർഭത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ പാർക്കൂ; ബ്രഹ്മാവും ദേവന്മാരും ഋഷിമാരും എന്റെ ശരീരത്തിനകത്താണ്.
വ്യക്തമവ്യക്തയോഗം മാമ് അവഗച്ഛാസുരദ്വിഷമ് അഹമേകാക്ഷരോ മന്ത്രസ് ത്ര്യക്ഷരശ്ചൈവ താരകഃ
പ്രകൃതിയും അപ്രകൃതിയും ഒന്നായി ചേർന്നിരിക്കുന്നവനായി എന്നെ മനസ്സിലാക്കണം, അസുരന്മാരുടെ ശത്രുവായവനായി; ഞാൻ ഒരു അക്ഷരമന്ത്രവുമാണ്, മൂന്നക്ഷരമായ മോക്ഷദായകമന്ത്രവുമാണ്.
പരസ്ത്രിവര്ഗാദ് ഓംകാരസ് ത്രിവര്ഗാര്ഥനിദര്ശനഃ ഏവമാദിപുരാണേശോ വദന്നേവ മഹാമതിഃ
മൂന്നു പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾക്കപ്പുറം ഞാൻ ഓം എന്നതാണ്, അവയുടെ അർത്ഥം സൂചിപ്പിക്കുന്നതും ഞാനാണ്; ഇങ്ങനെ ആദിപുരാണത്തിന്റെ പ്രഗത്ഭനായ പ്രഭു പറഞ്ഞു.
വക്ത്രമാഹൃതവാനാശു മാര്കണ്ഡേയം മഹാമുനിമ് തതോ ഭഗവതഃ കുക്ഷിം പ്രവിഷ്ടോ മുനിസത്തമഃ
അവൻ വേഗത്തിൽ മാർകണ്ടേയ മഹർഷിയെ വായിലൂടെ ആകർഷിച്ചു; പിന്നെ മഹർഷിമാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ ഭഗവാന്റെ വയറ്റിൽ പ്രവേശിച്ചു.
സ തസ്മിന്സുഖമേകാന്തേ ശുശ്രൂഷുര്ഹംസമവ്യയമ് യോ ഽഹമേവ വിവിധതനും പരിശ്രിതോ മഹാര്ണവേ വ്യപഗതചന്ദ്രഭാസ്കരേ ശനൈശ്ചരന്പ്രഭുരപി ഹംസസംജ്ഞിതോ ഽസൃജജ്ജഗദ്വിഹരതി കാലപര്യയേ
അവിടെ ആ ഏകാന്തതയിൽ സന്തോഷത്തോടെ അവൻ അക്ഷരമായ ഹംസനെ കേട്ടു; ഞാൻ തന്നെ പല രൂപങ്ങൾ ധരിച്ച്, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഇല്ലാതായ മഹാസമുദ്രത്തിൽ, ശാന്തമായി സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ട്, ഹംസ എന്ന പേരിൽ ലോകം സൃഷ്ടിച്ചു, കാലക്രമത്തിൽ അതിൽ സഞ്ചരിച്ചു.
ആപവഃ സ വിഭുര്ഭൂത്വാ ചാരയാമാസ വൈ തപഃ ഛാദയിത്വാത്മനോ ദേഹം യാദസാം കുലസംഭവമ്
അവൻ പ്രകാശവാനായി വെള്ളമായി മാറി, തന്റെ ശരീരം മറച്ചു, ജലജീവികളുടെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച് തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
തതോ മഹാത്മാതിബലോ മതിം ലോകസ്യ സര്ജനേ മഹതാം പഞ്ചഭൂതാനാം വിശ്വോ വിശ്വമചിന്തയത്
പിന്നീട് മഹാത്മാവും അത്യന്തം ശക്തിയുള്ളവനും ലോകസൃഷ്ടിയിൽ മനസ്സു നല്കി, മഹാഭൂതങ്ങളെയും സർവ്വലോകത്തെയും ആലോചിച്ചു.
തസ്യ ചിന്തയമാനസ്യ നിര്വാതേ സംസ്ഥിതേ ഽര്ണവേ നിരാകാശേ തോയമയേ സൂക്ഷ്മേ ജഗതി ഗഹ്വരേ
അവൻ ആലോചിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, കാറ്റ് നിലച്ചും സമുദ്രം ശാന്തമായും, ആകാശമില്ലാത്ത, വെള്ളം നിറഞ്ഞ, സൂക്ഷ്മമായ ആ ലോകത്തിൽ—
ഈഷത്സംക്ഷോഭയാമാസ സോ ഽര്ണവം സലിലാശ്രയഃ അനന്തരോര്മിഭിഃ സൂക്ഷ്മമ് അഥ ഛിദ്രമഭൂത്പുരാ
ജലത്തിൽ ആശ്രയിച്ചവൻ ആ സമുദ്രം അല്പം ഉണർത്തി; അനന്തമായ തിരകളാൽ, പുരാതനകാലത്ത്, സൂക്ഷ്മമായൊരു പൊട്ടൽ ഉണ്ടായി.
ശബ്ദം പ്രതി തദോദ്ഭൂതോ മാരുതശ്ഛിദ്രസംഭവഃ സ ലബ്ധ്വാന്തരമക്ഷോഭ്യോ വ്യവര്ധത സമീരണഃ
ആ പൊട്ടലിൽ നിന്ന് ശബ്ദം ഉദിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് കാറ്റ് ജനിച്ചു; ഒരു വഴികിട്ടിയ കാറ്റ്, ആരും തടയാനാകാത്തതായി, ശക്തിയായി വളർന്നു.