നാരായണ മഹാഭാഗ ദേവാസ്ത്വാം ശരണം ഗതാഃ ത്രായസ്വ ജഹി ദൈത്യേന്ദ്രം ഹിരണ്യകശിപും പ്രഭോ
"നാരായണാ, മഹാഭാഗവ, ദേവന്മാർ നിന്നിൽ അഭയം തേടിയിരിക്കുന്നു. പ്രഭോ, ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണമേ, ദാനവരാജാവായ ഹിരണ്യകശിപുവിനെ സംഹരിക്കണമേ."
ത്വം ഹി നഃ പരമോ ധാതാ ത്വം ഹി നഃ പരമോ ഗുരുഃ ത്വം ഹി നഃ പരമോ ദേവോ ബ്രഹ്മാദീനാം സുരോത്തമ
"നമ്മുടെ പരമസ്രഷ്ടാവും, പരമഗുരുവും, ബ്രഹ്മാദിദേവന്മാരിൽ ഉന്നതനായ പരമദേവനും നീയാണു."
ഭയം ത്യജധ്വമമരാ അഭയം വോ ദദാമ്യഹമ് തഥൈവ ത്രിദിവം ദേവാഃ പ്രതിപദ്യത മാ ചിരമ്
"അമരന്മാരേ, ഭയം ഉപേക്ഷിക്കൂ; ഞാൻ നിങ്ങള്ക്ക് അഭയം നൽകുന്നു. ദേവന്മാരേ, വൈകാതെ തന്നെ നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗലോകം തിരിച്ചുപിടിക്കൂ."
ഏഷോ ഽഹം സഗണം ദൈത്യം വരദാനേന ദര്പിതമ് അവധ്യമമരേന്ദ്രാണാം ദാനവേന്ദ്രം നിഹന്മ്യഹമ്
"വരത്തിന്റെ അഹങ്കാരത്തിൽ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം വരുന്ന, അമരേന്ദ്രന്മാർക്ക് ജയിക്കാനാവാത്ത ദാനവരാജാവായ ഹിരണ്യകശിപുവിനെ ഞാൻ സംഹരിക്കും."
ഏവമുക്ത്വാ തു ഭഗവാന് വിസൃജ്യ ത്രിദശേശ്വരാന് വധം സംകല്പയാമാസ ഹിരണ്യകശിപോഃ പ്രഭുഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഭഗവാൻ ദേവന്മാരെ വിട്ടയച്ചു; ഹിരണ്യകശിപുവിനെ സംഹരിക്കാൻ മനസ്സിൽ ഉറച്ചു.
സാഹായ്യം ച മഹാബാഹുര് ഓംകാരം ഗൃഹ്യ സത്വരമ് അഥൌംകാരസഹായസ്തു ഭഗവാന്വിഷ്ണുരവ്യയഃ
ശക്തനായ ഭഗവാൻ, ഉടൻ തന്നെ ഓംകാരത്തെ സഹായമായി സ്വീകരിച്ച്, അവിനാശിയായ വിഷ്ണു ഓംകാരത്തോടൊപ്പം സഹായത്തിനായി തയ്യാറായി.
ഹിരണ്യകശിപുസ്ഥാനം ജഗാമ ഹരിരീശ്വരഃ തേജസാ ഭാസ്കരാകാരഃ ശശീ കാന്ത്യേവ ചാപരഃ
ഹരി, സൂര്യന്റെ പ്രകാശംപോലും ചന്ദ്രന്റെ ഭാവംപോലും തേജസ്സോടെ, ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ വസതിയിലേക്ക് പോയി.
നരസ്യ കൃത്വാര്ധതനും സിംഹസ്യാര്ധതനും തഥാ നാരസിംഹേന വപുഷാ പാണിം സംസ്പൃശ്യ പാണിനാ
മനുഷ്യന്റെ അർദ്ധശരീരവും സിംഹത്തിന്റെ അർദ്ധശരീരവും ധരിച്ച്, നരസിംഹസ്വരൂപത്തിൽ തന്റെ കൈകൊണ്ട് അവന്റെ കൈ സ്പർശിച്ചു.
തതോ ഽപശ്യത വിസ്തീര്ണാം ദിവ്യാം രമ്യാം മനോരമാമ് സര്വകാമയുതാം ശുഭ്രാം ഹിരണ്യകശിപോഃ സഭാമ്
അപ്പോൾ ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ വിശാലവും ദിവ്യവും മനോഹരവുമായ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറഞ്ഞ, തിളങ്ങുന്ന സഭ അവൻ കണ്ടു.
വിസ്തീര്ണാം യോജനശതം ശതമധ്യര്ധമായതാമ് വൈഹായസീം കാമഗമാം പഞ്ചയോജനവിസ്തൃതാമ്
അത് വളരെ വിശാലമായതും, നൂറരയോജന ദൈർഘ്യമുള്ളതും, ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കാവുന്നതും, ഇഷ്ടംപോലെ എത്താവുന്നതും, അഞ്ചു യോജന വീതിയുമുള്ളതുമായിരുന്നു.
ജരാശോകക്ലമാപേതാം നിഷ്പ്രകമ്പാം ശിവാം സുഖാമ് വേശ്മഹര്മ്യവതീം രമ്യാം ജ്വലന്തീമിവ തേജസാ
വയസ്സും ദുഃഖവും ക്ഷീണവും ഇല്ലാത്തത്, അചഞ്ചലവും ശുഭവും സുഖകരവും, ഭവനങ്ങളോ മഹലുകളോ പോലെ ഭംഗിയാർന്നതും, അതിശയ പ്രകാശത്തോടെ തിളങ്ങുന്നതുപോലുമാണ് അതു.
അന്തഃസലിലസംയുക്താം വിഹിതാം വിശ്വകര്മണാ ദിവ്യരത്നമയൈര്വൃക്ഷൈഃ ഫലപുഷ്പപ്രദൈര്യുതാമ്
അകത്തുള്ള വെള്ളം ചേർന്നതും, വിശ്വകർമാവ് നിർമ്മിച്ചതുമായത്, ദിവ്യരത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ വൃക്ഷങ്ങൾ, പഴവും പുഷ്പവും നൽകുന്നവയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്.
നീലപീതസിതശ്യാമൈഃ കൃഷ്ണൈര്ലോഹിതകൈരപി അവതാനൈസ്തഥാ ഗുല്മൈര് മഞ്ജരീശതധാരിഭിഃ
നീല, മഞ്ഞ, വെള്ള, കറുപ്പ്, ചുവപ്പ് നിറങ്ങളിലുള്ള വൃക്ഷങ്ങളും, അങ്ങനെ തന്നെ ചെറു ചെടികളും, നൂറുകണക്കിന് പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവയുമാണ് അവിടെ.
സിതാഭ്രഘനസംകാശാ പ്ലവന്തീവ വ്യദൃശ്യത രശ്മിവതീ ഭാസ്വരാ ച ദിവ്യഗന്ധമനോരമാ
വെള്ള മേഘക്കൂട്ടംപോലെയുള്ളതും, ഒഴുകുന്നതുപോലും, പ്രകാശം നിറഞ്ഞതും, ദിവ്യസൗരഭ്യവും ആഹ്ലാദകരമായതുമാണ് അതു.
സുസുഖാ ന ച ദുഃഖാ സാ ന ശീതാ ന ച ഘര്മദാ ന ക്ഷുത്പിപാസേ ഗ്ലാനിം വാ പ്രാപ്യ താം പ്രാപ്നുവന്തി തേ
അത് അത്യന്തം സുഖകരം, ദുഃഖം ഇല്ലാത്തത്; അതു ചൂടോ തണുപ്പോ ഇല്ലാത്തതും, അവിടെ എത്തുന്നവർക്ക് വിശപ്പോ ദാഹമോ ക്ഷീണമോ ഉണ്ടാകില്ല.
നാനാരൂപൈരുപകൃതാം വിചിത്രൈരതിഭാസ്വരൈഃ സ്തമ്ഭൈര്ന വിഭൃതാ സാ വൈ ശാശ്വതീ ചാക്ഷപാ സദാ
നാനാതരം രൂപങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, അതിശയപ്രഭയുള്ള തൂണുകൾകൊണ്ടു ഭംഗിയാർന്നതും, പക്ഷേ അവയിൽ ആശ്രയമില്ലാത്തതും, ശാശ്വതവും എപ്പോഴും അക്ഷയവുമാണ്.
അതി ചന്ദ്രം ച സൂര്യം ച ശിഖിനം ച സ്വയംപ്രഭാ ദീപ്യതേ നാകപൃഷ്ഠസ്ഥാ ഭാസയന്തീവ ഭാസ്കരമ്
ചന്ദ്രനെയും സൂര്യനെയും അഗ്നിയെയും കടന്നതുപോലും, സ്വയം പ്രകാശമുള്ളതും, സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ മുകളിലായി തിളങ്ങുന്നതും, സൂര്യനെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതുപോലുമാണ്.
സര്വേ ച കാമാഃ പ്രചുരാ യേ ദിവ്യാ യേ ച മാനുഷാഃ രസയുക്തം പ്രഭൂതം ച ഭക്ഷ്യഭോജ്യമനന്തകമ്
അവിടെ ദിവ്യമായതും മനുഷ്യരിൽ കാണുന്നതുമായ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സമൃദ്ധിയായി ലഭിക്കും; രുചികരവും ധാരാളമായും ഭക്ഷ്യപാനീയങ്ങൾ അവിടെയുണ്ട്, അവയ്ക്ക് അവസാനമില്ല.
പുണ്യഗന്ധസ്രജശ്ചാത്ര നിത്യപുഷ്പഫലദ്രുമാഃ ഉഷ്ണേ ശീതാനി തോയാനി ശീതേ ചോഷ്ണാനി സന്തി ച
അവിടെ സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പമാലകളും, എപ്പോഴും പുഷ്പവും പഴവും കായ്ക്കുന്ന വൃക്ഷങ്ങളും; ചൂടുള്ളപ്പോൾ തണുത്ത വെള്ളവും, തണുപ്പുള്ളപ്പോൾ ചൂടുള്ള വെള്ളവും ലഭ്യമാണ്.
പുഷ്പിതാഗ്രാ മഹാശാഖാഃ പ്രവാലാങ്കുരധാരിണഃ ലതാവിതാനസംഛന്നാ നദീഷു ച സരഃസു ച
പൂക്കൾ നിറഞ്ഞ മുകളുമുള്ള വലിയ ശാഖകളും, പുതുപിച്ച കുരുക്കളും, വള്ളികൾക്കൊണ്ട് മറഞ്ഞതുമായ വൃക്ഷങ്ങൾ, നദികളിലും തടാകങ്ങളിലും കാണാം.
വൃക്ഷാന്ബഹുവിധാംസ്തത്ര മൃഗേന്ദ്രോ ദദൃശേ പ്രഭുഃ ഗന്ധവന്തി ച പുഷ്പാണി രസവന്തി ഫലാനി ച
അവിടെ ആ മഹാശക്തൻ പലവിധ വൃക്ഷങ്ങൾ കണ്ടു; അവയ്ക്ക് സുഗന്ധമുള്ള പൂക്കളും രുചികരമായ പഴങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
നാതിശീതാനി നോഷ്ണാനി തത്ര തത്ര സരാംസി ച അപശ്യത്സര്വതീര്ഥാനി സഭായാം തസ്യ സ പ്രഭുഃ
അവിടെ അത്യധികം ചൂടോ തണുപ്പോ ഇല്ലാത്ത തടാകങ്ങളും, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും, ആ സഭാമണ്ഡപത്തിൽ ആ മഹാത്മാവ് കണ്ടു.
നലിനൈഃ പുണ്ഡരീകൈശ്ച ശതപത്ത്രൈഃ സുഗന്ധിഭിഃ രക്തൈഃ കുവലയൈര്നീലൈഃ കുമുദൈഃ സംവൃതാനി ച
തടാകങ്ങൾ കമലങ്ങളാലും, പുണ്ഡരീകങ്ങളാലും, നൂറു ഇലകളുള്ള സുഗന്ധമുള്ള പൂക്കളാലും, ചുവന്ന കുവലയകളും നീല കുമുദങ്ങളുംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സുകാന്തൈര്ധാര്തരാഷ്ട്രൈശ്ച രാജഹംസൈശ്ച സുപ്രിയൈഃ കാരണ്ഡവൈശ്ചക്രവാകൈഃ സാരസൈഃ കുരരൈരപി
സുന്ദരമായ ധാർതരാഷ്ട്ര പക്ഷികളും, രാജഹംസകളും, പ്രിയങ്കരമായ കാരണ്ടവകളും, ചക്രവാകകളും, സാരസകളും, കുരരകളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
വിമലൈഃ സ്ഫാടികാഭൈശ്ച പാണ്ഡുരച്ഛദനൈര്ദ്വിജൈഃ ബഹുഹംസോപഗീതാനി സാരസാഭിരുതാനി ച
വെളുത്ത സ്ഫടികംപോലെയുള്ള, പാണ്ഡുരവര്ണമുള്ള പക്ഷികളും, അനേകം ഹംസകൾ പാടുന്നതും, സാരസങ്ങളുടെ ശബ്ദം നിറഞ്ഞതുമായതുമാണ് അവിടെ.
ഗന്ധവത്യഃ ശുഭാസ്തത്ര പുഷ്ടമഞ്ജരിധാരിണീഃ ദൃഷ്ടവാന്പര്വതാഗ്രേഷു നാനാപുഷ്പധരാ ലതാഃ
അവിടെ പർവ്വതശിഖരങ്ങളിൽ, സുഗന്ധമുള്ള, പുഷ്പക്കുലങ്ങൾ നിറഞ്ഞ, വിവിധപുഷ്പങ്ങൾ കായ്ക്കുന്ന ശുഭമായ വള്ളികൾ അവൻ കണ്ടു.
കേതക്യശോകസരലാഃ പുംനാഗതിലകാര്ജുനാഃ ചൂതാ നീപാഃ പ്രസ്ഥപുഷ്പാഃ കദമ്ബാ ബകുലാ ധവാഃ
കേതക, അശോക, ശരള, പുംനാഗ, തിലക, അർജുന, മാവു, നീപ, പ്രസ്ഥപുഷ്പ, കടമ്പ, ബകുല, ധവ എന്നീ വൃക്ഷങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
പ്രിയങ്ഗുപാടലാവൃക്ഷാഃ ശാല്മല്യഃ സഹരിദ്രകാഃ സാലാസ്താലാസ്തമാലാശ്ച ചമ്പകാശ്ച മനോരമാഃ
പ്രിയങ്കു, പാടല, ശാൽമലി, ഹരിദ്ര, സാല, താല, തമാല, മനോഹരമായ ചമ്പക വൃക്ഷങ്ങൾ അവിടെ കാണാം.
തഥൈവാന്യേ വ്യരാജന്ത സഭായാം പുഷ്പിതാ ദ്രുമാഃ വിദ്രുമാശ്ച ദ്രുമാശ്ചൈവ ജ്വലിതാഗ്നിസമപ്രഭാഃ
അങ്ങിനെ തന്നെ, മറ്റു പുഷ്പിതമായ വൃക്ഷങ്ങളും, പവിത്രമായ സഭാമണ്ഡപത്തിൽ തിളങ്ങി. പവഴവൃക്ഷങ്ങളും മറ്റു വൃക്ഷങ്ങളും തീപോലെ പ്രകാശം ചൊരിയുന്നവയായിരുന്നു.
സ്കന്ധവന്തഃ സുശാഖാശ്ച ബഹുതാലസമുച്ഛ്രയാഃ അഞ്ജനാശോകവര്ണാശ്ച ബഹവശ്ചിത്രകാ ദ്രുമാഃ
വലിയ തണ്ടുകളും മനോഹരമായ ശാഖകളും ഉള്ള, അനേകം താളവൃക്ഷങ്ങളെപ്പോലെ ഉയർന്ന വൃക്ഷങ്ങളും, കറുത്ത അഞ്ജനവും അശോകവൃക്ഷങ്ങളും, നിറങ്ങൾ നിറഞ്ഞ പലതരം വൃക്ഷങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.