ത്വദങ്ഘ്രിയുഗ്മം ഹൃദയേന ബിഭ്രതോ മഹാഭിതാപപ്രശമൈകഹേതുകമ് ത്വമേവ ചൈകോ വിവിധാകൃതക്രിയഃ കിലേതി വാചാ വിധുരൈര് വിഭാഷ്യതേ
നിന്റെ ദ്വയചരണങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ ധരിക്കുന്നവർക്ക്, മഹാപാപങ്ങൾ ശമിപ്പിക്കുന്ന ഏക കാരണമായ നീ മാത്രമാണ് വിവിധ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്നവൻ എന്നും, ഈ ലോകത്ത് നീ മാത്രമേയുള്ളൂ എന്നും ജ്ഞാനികൾ വാക്കിലൂടെ പറയുന്നു.
അഥാദ്യ ഏകസ്ത്വമവാദി നാന്യഥാ ജഗത്തഥാ നിര്ഘൃണതാം തവ സ്പൃശേത് ന വേത്സി വാ ദുഃഖമിദം പ്രജാത്മകം വിഹന്യതേ തേ ഖലു സര്വതഃ ക്രിയാ
ഇന്ന് നീയൊന്നാണ് സംസാരിച്ചത്; അല്ലെങ്കിൽ നിന്റെ കരുണയില്ലായ്മ ഈ ലോകത്തെ ബാധിച്ചേനെ, അല്ലെങ്കിൽ ഈ ജീവികളുടെ ദു:ഖം നിനക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നേനെ. എങ്കിലും, എല്ലായിടത്തും നീയാണല്ലോ എല്ലാ പ്രവർത്തികളും അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്.
ഉപേക്ഷസേ ചേജ് ജഗതാമുപദ്രവം ദയാമയത്വം തവ കേന കഥ്യതേ സ്വയോഗമായാമഹിമാഗുഹാശ്രയം ന വിദ്യതേ നിര്മലഭൂതിഗൌരവമ്
ലോകങ്ങളുടെ കഷ്ടതയെ നീ അവഗണിച്ചാൽ, നിന്റെ കരുണ എങ്ങനെ പറയപ്പെടും? നിന്റെ യോഗവും മായയും ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആ ഗുഹയിൽ, നിർമലമായ മഹത്വം ഒളിഞ്ഞിട്ടില്ല.
വയം ച തേ ധന്യതരാഃ ശരീരിണാം യദീദൃശം ത്വാം പ്രവിലോകയാമഹേ അദര്ശനം തേന മനോരഥോ യഥാ പ്രയാതി സാഫല്യതയാ മനോഗതമ്
നാം ശരീരമുള്ളവരിൽ ഏറ്റവും ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്, കാരണം നാം ഇങ്ങനെ നിന്നെ നേരിൽ കാണുന്നു; അതുകൊണ്ട്, മനസ്സിലുള്ള ആഗ്രഹം ഫലപ്രദമാകുന്നു, നിന്നെ കാണാൻ കഴിയാതിരുന്നെങ്കിൽ അത് വൃഥയാകുമായിരുന്നു.
ജഗദ്വിധാനൈകവിധൌ ജഗന്മുഖേ കരിഷ്യസേ ഽതോ ബലഭിച്ചരാ വയമ് വിനേമുരിത്ഥം മുനയോ വിസൃജ്യ താം ഗിരം ഗിരീശശ്രുതിഭൂമിസംനിധൌ
ലോകത്തിന്റെ ക്രമീകരണത്തിൽ ഏകഹേതുവായി നീ പ്രവർത്തിക്കും; അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ മുനികൾ വാക്കുകൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, ഗിരീശന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലും അവന്റെ വചനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലും ഇങ്ങനെ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഉത്കൃഷ്ടകേദാര ഇവാവനീതലേ സുബീജമുഷ്ടിം സുഫലായ കര്ഷകാഃ
നല്ല കർഷകർ ഭൂമിയിൽ മികച്ച വിത്തുകൾ വിതച്ച് നല്ല വിളവ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ.
തേഷാം ശ്രുത്വാ തു താം രമ്യാം പ്രക്രമോപക്രമക്രിയാമ് വാചം വാചസ്പതിസ്തുഷ്ടഃ പ്രോവാച സ്മിതസുന്ദരീമ്
അവരുടെ ആ മനോഹരവും ക്രമപൂർവ്വവുമായ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വാഗ്ദേവതയുടെ അധിപൻ സന്തോഷത്തോടെ മനോഹരമായ പുഞ്ചിരിയോടെ പറഞ്ഞു.
ജാനേ ലോകവിധാനസ്യ കന്യാ സത്കാര്യമുത്തമമ് ജാതാ പ്രാലേയശൈലസ്യ സംകേതകനിരൂപണാഃ
ലോകത്തിന്റെ ക്രമീകരണത്തിന് ഉന്നതമായ ഉദ്ദേശം എനിക്കറിയാം; ഹിമപർവ്വതത്തിൽ ജനിച്ച മകൾക്ക് ഉത്തമമായ ഭാവി നിർണ്ണയിച്ചിരിക്കുന്നു.
സത്യമുത്കണ്ഠിതാഃ സര്വേ ദേവകാര്യാര്ഥമുദ്യതാഃ തേഷാം ത്വരന്തി ചേതാംസി കിംതു കാര്യം വിവക്ഷിതമ്
എല്ലാവരും സത്യത്തിൽ ദേവകാര്യത്തിനായി ഉത്സുകരായി തയ്യാറാണ്; അവരുടെ മനസ്സുകൾ അതിലേക്ക് ഓടുന്നു, പക്ഷേ ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന കാര്യമെന്താണെന്ന് വ്യക്തമല്ല.
ലോകയാത്രാനുഗന്തവ്യാ വിശേഷേണ വിചക്ഷണൈഃ സേവന്തേ തേ യതോ ധര്മം തത്പ്രാമാണ്യാത്പരേ സ്ഥിതാഃ
ലോകത്തിന്റെ പ്രവാഹം പ്രത്യേകിച്ച് ജ്ഞാനികൾ പിന്തുടരണം; അവർ ധർമ്മത്തെ സേവിക്കുന്നു, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മറ്റുള്ളവർ നിലനിൽക്കുന്നു.
ഇത്യുക്താ മുനയോ ജഗ്മുസ് ത്വരിതാസ്തു ഹിമാചലമ് തത്ര തേ പൂജിതാസ്തേന ഹിമശൈലേന സാദരമ് ഊചുര്മുനിവരാഃ പ്രീതാഃ സ്വല്പവര്ണം ത്വരാന്വിതാഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ മുനികൾ വേഗത്തിൽ ഹിമാലയത്തിലേക്ക് പോയി; അവിടെ ഹിമപർവ്വതൻ ആദരവോടെ അവരെ ആദരിച്ചു. സന്തോഷത്തോടെ, പ്രധാന മുനികൾ കുറച്ച് വാക്കുകൾ ആവേശത്തോടുകൂടി പറഞ്ഞു.
ദേവോ ദുഹിതരം സാക്ഷാത് പിനാകീ തവ മാര്ഗതേ തച്ഛീഘ്രം പാവയാത്മാനമ് ആഹുത്യേവാനലാര്പണാത്
പിനാകധാരി ദൈവം നേരിട്ട് നിന്റെ മകളെ തേടുന്നു; അഗ്നിയിൽ ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നതുപോലെ നീയും ഉടൻ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കണം.
കാര്യമേതച്ച ദേവാനാം സുചിരം പരിവര്തതേ ജഗദുദ്ധരണായൈഷ ക്രിയതാം വൈ സമുദ്യമഃ
ഈ ദേവകാര്യമാണ് ദീർഘകാലമായി നടക്കുന്നത്; ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാൻ ഇപ്പോൾ ശ്രമം നടത്തേണ്ടതാണ്.
ഇത്യുക്തസ്തൈസ്തദാ ശൈലോ ഹര്ഷാവിഷ്ടോ ഽവദന്മുനീന് അസമര്ഥോ ഽഭവദ്വക്തുമ് ഉത്തരം പ്രാര്ഥയഞ്ഛിവമ്
അവർ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ആ പർവ്വതൻ ആനന്ദത്തിൽ മുഴുകി മുനികൾക്ക് പറഞ്ഞു; മറുപടി പറയാൻ കഴിയാതെ, ശിവനിൽ ഉത്തരം തേടി.
തതോ മേനാ മുനീന്വീക്ഷ്യ പ്രോവാച സ്നേഹവിക്ലവാ ദുഹിതുസ്താന്മുനീംശ്ചൈവ ചരണാശ്രയമ് അര്ഥവിത്
അപ്പോൾ മേനാ, മുനികളെ നോക്കി, സ്നേഹത്തിൽ വിങ്ങിയ സ്വരത്തിൽ, തന്റെ മകളും മുനികളും അടുക്കെ, അവരുടെ കാലിൽ അഭയം തേടി, ഉദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കി പറഞ്ഞു.
യദര്ഥം ദുഹിതുര്ജന്മ നേച്ഛന്ത്യപി മഹാഫലമ് തദേവോപസ്ഥിതം സര്വം പ്രക്രമേണൈവ സാംപ്രതമ്
മകളുടെ ജനനത്തിന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഉദ്ദേശം, വലിയ ഫലം നൽകുന്നതായിരുന്നാലും, ഇപ്പോൾ അതെല്ലാം യഥാക്രമം എത്തിച്ചേർന്നിരിക്കുന്നു.
കുലജന്മവയോരൂപവിഭൂത്യൃദ്ധിയുതോ ഽപി യഃ വരസ്തസ്യാപി ചാഹൂയ സുതാ ദേയാ ഹ്യയാചതഃ
കുടുംബം, ജനനം, പ്രായം, സൗന്ദര്യം, ഐശ്വര്യം എന്നിവയുള്ളവൻ വരൻ ആകുമ്പോൾ, അവൻ ചോദിച്ചാൽ മകളെ അവനു നൽകണം.
തത്സമസ്തതപോഘോരം കഥം പുത്രീ പ്രയാസ്യതി പുത്രീവാക്യാദ്യദത്രാസ്തി വിധേയം തദ്വിധീയതാമ്
അവൾ കഠിനമായ തപസ്സ് ചെയ്തിട്ടും, മകൾ എങ്ങനെ പോകും? അവളുടെ വാക്കുകൾ പ്രകാരം ചെയ്യേണ്ടത് എന്തുണ്ടോ, അതു ചെയ്യപ്പെടട്ടെ.
ഇത്യുക്താ മുനയസ്തേ തു പ്രിയയാ ഹിമഭൂഭൃതഃ ഊചുഃ പുനരുദാരാര്ഥം നാരീചിത്തപ്രസാദകമ്
ഹിമപർവ്വതാധിപതിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവളാൽ ഇങ്ങനെ അഭിസംബോധനചെയ്യപ്പെട്ട ശേഷം, ആ മുനികൾ വീണ്ടും സ്ത്രീഹൃദയത്തെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്ന ഉത്തമമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ഐശ്വര്യമവഗച്ഛസ്വ ശംകരസ്യ സുരാസുരൈഃ ആരാധ്യമാനപാദാബ്ജയുഗലത്വാത്സുനിര്വൃതൈഃ
ശിവന്റെ ഐശ്വര്യം ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും സമാധാനത്തോടെ അവന്റെ കമലപാദങ്ങൾ ആരാധിച്ച് നേടുന്നതാണെന്ന് നീ മനസ്സിലാക്കണം.
യസ്യോപയോഗി യദ്രൂപം സാ ച തത്പ്രാപ്തയേ ചിരമ് ഘോരം തപസ്യതേ ബാലാ തേന രൂപേണ നിര്വൃതിഃ
ആയാൾക്ക് യോജിച്ച രൂപം ലഭിക്കാൻ, അവൾ ദീർഘകാലം കഠിനതപം അനുഷ്ഠിച്ച് ആ രൂപം നേടിയാൽ അതിൽ തന്നെ പരമസന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നു.
യസ്തദ്വ്രതാനി ദിവ്യാനി നയിഷ്യതി സമാപനമ് തത്ര സാവഹിതാ താവത് തസ്മാത് സൈവ ഭവിഷ്യതി
ആ ദിവ്യവ്രതങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ പൂർത്തിയാക്കുന്നവളാണ് അവന്റെ ഭാര്യയാകുക. അതിനാൽ അവയുടെ സമാപനം വരെയും നീ ജാഗ്രതയോടെ ഇരിക്കണം.
ഇത്യുക്ത്വാ ഗിരിണാ സാര്ധം തേ യയുര്യത്ര ശൈലജാ ജിതാര്കജ്വലനജ്വാലാ തപസ്തേജോമയീ ഹ്യുമാ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഗിരിരാജനോടൊപ്പം അവർ ഉമയുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി. അവൾ തന്റെ തപസ്സിന്റെ തീയും പ്രകാശവും കൊണ്ട് സൂര്യനും അഗ്നിക്കും അതീതമായി ദഹിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
പ്രോചുസ്താം മുനയഃ സ്നിഗ്ധം സംമാന്യ പഥമാഗതമ് രമ്യം പ്രിയം മനോഹാരി മാ രൂപം തപസാ ദഹ
പഥത്തിൽ വന്ന ഉമയെ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ച്, മുനികൾ സ്നേഹപൂർവ്വം പറഞ്ഞു: 'സുന്ദരിയേ, പ്രിയതരിയേ, മനോഹരിയേ, തപസ്സിലൂടെ നിന്റെ സൗന്ദര്യം ദഹിപ്പിക്കരുത്.'
പ്രാതസ്തേ ശംകരഃ പാണിമ് ഏഷ പുത്രി ഗ്രഹീഷ്യതി വയമര്ഥിതവന്തസ്തേ പിതരം പൂര്വമാഗതാഃ
രാവിലെ ശംകരൻ നിന്റെ കൈ പിടിക്കും, മകളേ; നാം ഇതിനകം നിന്റെ അച്ഛനോടൊപ്പം വന്ന് നിന്റെ കാര്യം അപേക്ഷിച്ചു.
പിത്രാ സഹ ഗൃഹം ഗച്ഛ വയം യാമഃ സ്വമന്ദിരമ്
അച്ഛനോടൊപ്പം വീട്ടിലേക്ക് പോകൂ; ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ആശ്രമങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു.
ഇത്യുക്താ തപസഃ സത്യം ഫലമസ്തീതി ചിന്ത്യ സാ ത്വരമാണാ യയൌ വേശ്മ പിതുര്ദിവ്യാര്ഥശോഭിതമ്
ഇങ്ങനെ കേട്ട്, 'എന്റെ തപസ്സിന്റെ ഫലം ലഭിക്കാൻ പോകുന്നു' എന്ന് ചിന്തിച്ച്, അവൾ ദിവ്യസൗഭാഗ്യത്തോടെ അലങ്കരിച്ച അച്ഛന്റെ വീട്ടിലേക്ക് ഉത്സാഹത്തോടെ പോയി.
സാ തത്ര രജനീം മേനേ വര്ഷായുതസമാം സതീ ഹരദര്ശനസംജാതമഹോത്കണ്ഠാ ഹിമാദ്രിജാ
അവിടെ, ഹരനെ കാണാനുള്ള വലിയ ആഗ്രഹം നിറഞ്ഞ ഹിമവതിയുടെ മകൾക്ക്, ഒരു രാത്രിയേയും പത്ത് ആയിരം വർഷം പോലെ ദീർഘമായി തോന്നി.
തതോ മുഹൂര്തേ ബ്രാഹ്മേ തു തസ്യാശ്ചക്രുഃ സുരസ്ത്രിയഃ നാനാമങ്ഗലസംദോഹാന് യഥാവത്ക്രമപൂര്വകമ്
പിന്നീട്, ബ്രഹ്മമുഹൂർത്തത്തിൽ, ദേവസ്ത്രികൾ അവള്ക്കായി വിവിധ മംഗളകർമ്മങ്ങൾ ക്രമാനുസൃതമായി നിർവ്വഹിച്ചു.
ദിവ്യമണ്ഡനമങ്ഗാനാം മന്ദിരേ ബഹുമങ്ഗലേ ഉപാസത ഗിരിം മൂര്താ ഋതവഃ സാര്വകാമികാഃ
അനേകം മംഗളചിഹ്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച മനോഹരമായ ഭവനത്തിൽ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന ঋതുക്കൾ സാക്ഷാത്കാരമായി ഗിരിരാജകുമാരിയെ സേവിച്ചു.