നിരാഹാരാ ശതം സാഭൂത് സമാനാം തപസാം നിധിഃ തത ഉദ്വേജിതാഃ സര്വേ പ്രാണിനസ്തത്തപോ ഽഗ്നിനാ
അവൾ നൂറുവർഷം ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ, തുല്യമായ തപസ്സിന്റെ ആകാരം ആയി ഇരുന്നു. അവളുടെ തപസ്സിന്റെ തീയിൽ എല്ലാ ജീവികളും അശാന്തരായി.
തതഃ സസ്മാര ഭഗവാന് മുനീന്സപ്ത ശതക്രതുഃ തേ സമാഗമ്യ മുനയഃ സര്വേ സമുദിതാസ്തതഃ
അപ്പോൾ ഭഗവാൻ ഇന്ദ്രൻ, ആഴ്ച്ചയുള്ള യാഗങ്ങളുടെ രാജാവ്, ഏഴു മഹർഷിമാരെയും ഓർത്തു. സന്തോഷത്തോടെ ആ മഹർഷിമാർ ഒത്തുചേർന്നു.
പൂജിതാശ്ച മഹേന്ദ്രേണ പപ്രച്ഛുസ്തം പ്രയോജനമ് കിമര്ഥം തു സുരശ്രേഷ്ഠ സംസ്മൃതാസ്തു വയം ത്വയാ
മഹേന്ദ്രൻ അവരെ ആദരിക്കുകയും, അവർ അവനോടു ചോദിച്ചു: 'ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഞങ്ങളെ നിങ്ങൾ വിളിച്ചതിന് എന്ത് കാരണമാണ്?'
ശക്രഃ പ്രോവാച ശൃണ്വന്തു ഭഗവന്തഃ പ്രയോജനമ് ഹിമാചലേ തപോ ഘോരം തപ്യതേ ഭൂധരാത്മജാ തസ്യാ ഹ്യഭിമതം കാമം ഭവന്തഃ കര്തുമര്ഹഥ
ശക്രൻ പറഞ്ഞു: 'ഭഗവാന്മാരേ, കാര്യം കേൾക്കൂ. ഹിമാലയത്തിൽ, പർവതപുത്രി ഭയങ്കരമായ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ ആഗ്രഹം നിങ്ങൾ നിറവേറ്റണം.'
തതഃ സമാപതന്ദേവ്യാ ജഗദര്ഥം ത്വരാന്വിതാഃ തഥേത്യുക്ത്വാ തു ശൈലേന്ദ്രം സിദ്ധസംഘാതസേവിതമ്
പിന്നീട്, ലോകത്തിന്റെ ഭാവിക്കായി അവർ ദേവിയെ വേഗത്തിൽ സമീപിച്ചു. 'അങ്ങിനെ തന്നെയാണ്' എന്ന് പറഞ്ഞ്, സിദ്ധന്മാർക്കൊപ്പം അവർ പർവതാധിപനോടു പോയി.
ഊചുരാഗത്യ മുനയസ് താമഥോ മധുരാക്ഷരമ് പുത്രി കിം തേ വ്യവസിതഃ കാമഃ കമലലോചനേ
മഹർഷിമാർ അവിടെ എത്തി, മധുരമായ വാക്കുകളിൽ ചോദിച്ചു: 'മകളേ, കമലനയനിയായ നീയ്ക്ക് എന്താണ് ഉറച്ച ആഗ്രഹം?'
താനുവാച തതോ ദേവീ സലജ്ജാ ഗൌരവാന്മുനീന് തപസ്യതോ മഹാഭാഗാഃ പ്രാപ്യ മൌനേ ഭവാദൃശാന്
അപ്പോൾ ദേവി ലജ്ജയോടും ആദരത്തോടും കൂടി മഹർഷിമാരോട് പറഞ്ഞു: 'മഹാഭാഗന്മാരേ, തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരേ, നിങ്ങളുടെ പോലുള്ളവരുടെ സാന്നിധ്യവും മൗനവും ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു.'
വന്ദനായ നിയുക്താ ധീഃ പാവയത്യവികല്പിതമ് പ്രശ്നോന്മുഖത്വാദ്ഭവതാം യുക്തമാസനമാദിതഃ
വന്ദനയ്ക്കായി എന്റെ മനസ്സ് സ്ഥിരമായി ശുദ്ധിയോടെ നിലകൊള്ളുന്നു; ചോദിക്കാൻ തയ്യാറായിരിക്കുന്നതിനാൽ, ആദ്യം നിങ്ങളുടെ സന്നിധി സ്വീകരിച്ചു.
ഉപവിഷ്ടാഃ ശ്രമോന്മുക്താസ് തതഃ പ്രക്ഷ്യഥ മാമതഃ ഇത്യുക്ത്വാ സാ തതശ്ചക്രേ കൃതാസനപരിഗ്രഹാന്
നിങ്ങൾ ഇരുന്ന് വിശ്രമം വിട്ട്, പിന്നെ എന്നോട് ചോദിക്കും; അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് അവൾ ഇരിപ്പിടങ്ങൾ ഒരുക്കി.
സാ തു താന്വിധിവത്പൂജ്യാന് പൂജയിത്വാ വിധാനതഃ ഉവാചാദിത്യസംകാശാന് മുനീന്സപ്ത സതീ ശനൈഃ
അവൾ ആ മഹർഷിമാരെ യഥാവിധി ആദരപൂർവ്വം പൂജിച്ചു. ശേഷം സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ള ഏഴു മഹർഷിമാരോടു ശാന്തമായി പറഞ്ഞു.
ത്യക്ത്വാ വ്രതാത്മകം മൌനം മൌനം ജഗ്രാഹ ഹ്രീമയമ് ഭാവം തസ്യാസ്തു മൌനാന്തം തസ്യാഃ സപ്തര്ഷയോ യഥാ
വ്രതമായ മൗനം വിട്ട്, ലജ്ജയാൽ നിറഞ്ഞ മൗനം അവൾ സ്വീകരിച്ചു; അവളുടെ മൗനം അവസാനിച്ചത് മഹർഷിമാർ കാണുന്നതുപോലെയായിരുന്നു.
ഗൌരവാധീനതാം പ്രാപ്താഃ പപ്രച്ഛുസ്താം പുനസ്തഥാ സാപി ഗൌരവഗര്ഭേണ മനസാ ചാരുഹാസിനീ
ആദരപൂർവ്വം അവരെ ആശ്രയിച്ച അവൾക്ക്, അവർ വീണ്ടും ചോദിച്ചു; അവളും മനസ്സിൽ ആദരത്തോടെ, മനോഹരമായ ചിരിയോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു.
മുനീഞ്ശാന്തകഥാലാപാന് പ്രേക്ഷ്യ പ്രോവാച വാഗ്യമമ് ഭഗവന്തോ വിജാനന്തി പ്രാണിനാം മാനസം ഹിതമ്
മഹർഷിമാർ ശാന്തമായ സംഭാഷണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതുകണ്ട്, അവൾ വാക്ക് നിയന്ത്രിച്ച് പറഞ്ഞു: 'ഭഗവാന്മാരേ, ജീവികൾക്ക് മനസ്സിന് ഉത്തമമായത് നിങ്ങൾ അറിയുന്നു.'
മനോഗതീഭിരത്യര്ഥം കദര്ഥന്തേ ഹി ദേഹിനഃ കേചിത് തു നിപുണാസ്തത്ര ഘടന്തേ വിബുധോദ്യമൈഃ
ചിലർ മനസ്സിന്റെ ചഞ്ചലതയാൽ കാര്യങ്ങൾ വളരെയധികം വളച്ചൊടിക്കുന്നു; എന്നാൽ ചിലർ, നൈപുണ്യത്തോടെ, ദൈവസഹായത്തോടെ ശ്രമിക്കുന്നു.
ഉപായൈര്ദുര്ലഭാന്ഭാവാന് പ്രാപ്നുവന്തി ഹ്യതന്ദ്രിതാഃ അപരേ തു പരിച്ഛിന്നാ നാനാകാരാഭ്യുപക്രമാഃ
ഉപായങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ജാഗ്രതയുള്ളവർ അപൂർവമായ അവസ്ഥകൾ നേടുന്നു; മറ്റുള്ളവർ, പരിമിതരായി, വിവിധ രീതികളിൽ ശ്രമിക്കുന്നു.
ദേഹാന്തരാര്ഥമാരമ്ഭമ് ആശ്രയന്തി ഹിതപ്രദമ് മമ ത്വാകാശസമ്ഭൂതപുഷ്പദാമാ വിഭൂഷിതമ്
മറ്റൊരു ശരീരത്തിനായി, അവർ ഹിതം നൽകുന്ന പ്രവർത്തികൾ സ്വീകരിക്കുന്നു; എന്നാൽ ഞാൻ ആകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള പുഷ്പമാല ധരിച്ച് നില്ക്കുന്നു.
വന്ധ്യാ സുതം പ്രാപ്തുകാമാ മനഃ പ്രസരതേ മുഹുഃ അഹം കില ഭവം ദേവം പതിം പ്രാപ്തും സമുദ്യതാ
മക്കളില്ലാത്ത സ്ത്രീ മകനെ നേടാൻ ആവേശത്തോടെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അങ്ങനെ ഞാൻ ഈ ദൈവത്തെ ഭർത്താവായി നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
പ്രകൃത്യൈവ ദുരാധര്ഷം തപസ്യന്തം തു സംപ്രതി സുരാസുരൈരനിര്ണീതം പരമാര്ഥക്രിയാശ്രയമ്
സ്വഭാവത്തിൽ തന്നെ അപരാജിതനായവൻ ഇപ്പോൾ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും പോലും അവന്റെ പരമമായ പ്രവൃത്തികൾ തീരുമാനിച്ചിട്ടില്ല.
സാംപ്രതം ചാപി നിര്ദഗ്ധമദനം വീതരാഗിണമ് കഥമാരാധയേദീശം മാദൃശീ താദൃശം ശിവമ്
ഇപ്പൊഴിതാ, പ്രണയത്തിൽ കയ്പ്പ് അനുഭവിച്ച്, ആഗ്രഹങ്ങൾ വിട്ട്, അങ്ങനെയൊരു ശിവനെ പോലുള്ളവനെ ഞാൻ എങ്ങനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനാകും?
ഇത്യുക്താ മുനയസ്തേ തു സ്ഥിരതാം മനസസ്തതഃ ജ്ഞാതുമസ്യാ വചഃ പ്രോചുഃ പ്രക്രമാത്പ്രകൃതാര്ഥകമ്
അവൾ ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചതിനുശേഷം, മനസ്സിൽ സ്ഥിരതയുള്ള ആ മുനികൾ അവളുടെ ഉദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കാൻ, യഥാർത്ഥ കാര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് മറുപടി പറഞ്ഞു.
ദ്വിവിധം തു സുഖം താവത് പുത്രി ലോകേഷു ഭാവ്യതേ ശരീരസ്യാസ്യ സംഭോഗൈശ് ചേതസശ്ചാപി നിര്വൃതിഃ
മകളേ, ഈ ലോകത്തിൽ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള സന്തോഷം ഉണ്ട്: ശരീരത്തിന്റെ ആസ്വാദനവും മനസ്സിന്റെ സമാധാനവും.
പ്രകൃത്യാ സ തു ദിഗ്വാസാ ഭീമഃ പിതൃവണേശയഃ കപാലീ ഭിക്ഷുകോ നഗ്നോ വിരൂപാക്ഷഃ സ്ഥിരക്രിയഃ
സ്വഭാവത്തിൽ, അവൻ ദിശകളിൽ മാത്രം വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നവൻ, ഭയങ്കരൻ, ശ്മശാനത്തിന്റെ അധിപൻ, കപാലം കൈവശം വയ്ക്കുന്നവൻ, ഭിക്ഷാടകൻ, നഗ്നൻ, കണ്ണ് വിരൂപമായവൻ, പ്രവർത്തിയിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവൻ.
പ്രമത്തോന്മത്തകാകാരോ ബീഭത്സകൃതസംഗ്രഹഃ യതിനാ തേന കസ്തേ ഽര്ഥോ മൂര്താനര്ഥേന കാങ്ക്ഷിതഃ
അവൻ മദത്തിൽ മുങ്ങിയതും, ഭ്രാന്തൻപോലെയും, ഭയങ്കരമായ വസ്തുക്കൾ ശേഖരിക്കുന്നവനും, യതിയായി ജീവിക്കുന്നവനും ആണല്ലോ; അങ്ങനെയൊരു ദുഃഖരൂപത്തിൽ ഉള്ളവനോട് നിനക്ക് എന്ത് ആവശ്യമാണ്?
യദി ഹ്യസ്യ ശരീരസ്യ ഭോഗമിച്ഛസി സാംപ്രതമ് തത്കഥം തേ മഹാദേവാദ് ഭയഭാജോ ജുഗുപ്സിതാത്
നിനക്ക് ഇപ്പോൾ ഈ ശരീരത്തിൽ ആസ്വാദനം ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന, വെറുപ്പുള്ള മഹാദേവനെ നീ എങ്ങനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു?
സ്രവദ്രക്തവസാഭ്യക്തകപാലകൃതഭൂഷണാത് ശ്വസദുഗ്രഭുജംഗേന്ദ്രകൃതഭൂഷണഭീഷണാത്
അവൻ ചോരയും കൊഴുപ്പും ചൂടിയ കപാലങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവൻ, ഭയങ്കരമായ ഭുജങ്ങളിൽ ഉഗ്രൻ പാമ്പ് ചുരുളായി വച്ചിരിക്കുന്നവൻ.
ശ്മശാനവാസിനോ രൌദ്രപ്രമഥാനുഗതാത് സതി സുരേന്ദ്രമുകുടവ്രാതനിഘൃഷ്ടചരണോ ഽരിഹാ
അവൻ ശ്മശാനത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ, ക്രൂരമായ പ്രമഥന്മാർ പിന്തുടരുന്നവൻ, ദേവന്മാരുടെ കിരീടങ്ങൾ അവന്റെ കാലിൽ സ്പർശിക്കുന്നവൻ, ശത്രുവിനെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ.
ഹരിരസ്തി ജഗദ്ധാതാ ശ്രീകാന്തോ ഽനന്തമൂര്തിമാന് നാഥോ യജ്ഞഭുജാമസ്തി തഥേന്ദ്രഃ പാകശാസനഃ
ഹരി ഉണ്ട്, ലോകത്തെ നിലനിർത്തുന്നവൻ, ശ്രീയുടെ പ്രിയൻ, അനന്തരൂപമുള്ളവൻ; യജ്ഞത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരുടെ അധിപൻ ഉണ്ട്, പാകശാസനൻ ഇന്ദ്രൻ ഉണ്ട്.
ദേവതാനാം നിധിശ്ചാസ്തി ജ്വലനഃ സര്വകാമകൃത് വായുരസ്തി ജഗദ്ധാതാ യഃ പ്രാണഃ സര്വദേഹിനാമ്
ദേവതകളുടെ നിധിയായ ജ്വലനൻ ഉണ്ട്, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവൻ; വായു ഉണ്ട്, ലോകത്തെ നിലനിർത്തുന്നവൻ, എല്ലാ ജീവികളുടെ പ്രാണൻ.
തഥാ വൈശ്രവണോ രാജാ സര്വാര്ഥമതിമാന്വിഭുഃ ഏഭ്യ ഏകതമം കസ്മാന് ന ത്വം സമ്പ്രാപ്തുമിച്ഛസി
അത് പോലെ, സർവ്വവിദ്യയുള്ള, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഉന്നതനായ വൈശ്രവണൻ രാജാവും ഉണ്ട്; ഇവരിൽ ഒരാളെ നിനക്ക് നേടാൻ എന്തുകൊണ്ട് ആഗ്രഹമില്ല?
ഉതാന്യദേഹസംപ്രാപ്ത്യാ സുഖം തേ മനസേപ്സിതമ് ഏവമേതത്തവാപ്യത്ര പ്രഭവോ നാകസംപദാമ് അസ്മിന്നേവ പരാഃ സര്വാഃ കല്യാണപ്രാപ്തയസ്തവ
അല്ലെങ്കിൽ, മറ്റൊരു ശരീരം ലഭിച്ചാൽ, നിന്റെ മനസ്സിന് ഇഷ്ടമായ സന്തോഷം നേടാം; അങ്ങനെ നിന്റെ ജനനം സ്വർഗത്തിലെ എല്ലാ ഉത്തമ ഐശ്വര്യങ്ങളും, എല്ലാ ശുഭഫലങ്ങളും നിനക്ക് ലഭിക്കും.