ദക്ഷിണം ജാനുമാലഭ്യ ത്വം മയാ തു നിമന്ത്രിതഃ ഏവം നിമന്ത്ര്യ നിയമം ശ്രാവയേത്പിതൃബാന്ധവാന്
വലതുകാലിൽ സ്പർശിച്ച് പറയണം: 'ഞാൻ നിങ്ങളെ ക്ഷണിച്ചു.' ഇങ്ങനെ ക്ഷണിച്ച ശേഷം, പിതൃബന്ധുക്കൾക്ക് നിയമങ്ങൾ അറിയിക്കണം.
അക്രോധനൈഃ ശൌചപരൈഃ സതതം ബ്രഹ്മചാരിഭിഃ ഭവിതവ്യം ഭവദ്ഭിശ്ച മയാ ച ശ്രാദ്ധകാരിണാ
നമുക്കും നിങ്ങൾക്കും, ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവർക്കും, എപ്പോഴും ക്രോധം ഇല്ലാതിരിക്കുക, ശുദ്ധിയിലാണിരിക്കണം, ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ ഉറച്ചിരിക്കണം.
പിതൃയജ്ഞം വിനിര്വര്ത്യ തര്പണാഖ്യം തു യോ ഽഗ്നിമാന് പിണ്ഡാന്വാഹാര്യകം കുര്യാച് ഛ്രാദ്ധമിന്ദുക്ഷയേ സദാ
തർപ്പണം എന്ന പിതൃയജ്ഞം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അഗ്നി നിലനിർത്തുന്നവൻ, ചന്ദ്രൻ ക്ഷയിക്കുന്ന സമയത്ത് പിണ്ടങ്ങളോടെ ശ്രാദ്ധം എപ്പോഴും നടത്തണം.
ഗോമയേനോപലിപ്തേ തു ദക്ഷിണപ്രവണേ സ്ഥലേ ശ്രാദ്ധം സമാചരേദ്ഭക്ത്യാ ഗോഷ്ഠേ വാ ജലസംനിധൌ
പശുവിന്റെ ചാണകത്തോടെ പുരട്ടിയ, തെക്കോട്ട് ചായുന്ന സ്ഥലത്ത്, ഭക്തിയോടെ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം; അല്ലെങ്കിൽ ഗോശാലയിലോ ജലത്തിൻ സമീപമോ.
അഗ്നിമാന്നിര്വപേത്പിത്ര്യം ചരും ച സമമുഷ്ടിഭിഃ പിതൃഭ്യോ നിര്വപാമീതി സര്വം ദക്ഷിണതോ ന്യസേത്
അഗ്നിയോടെ, സമം കൈയിലെടുത്ത് പിതൃക്കാർക്ക് പിണ്ടം അർപ്പിക്കണം, 'പിതാക്കന്മാർക്ക് ഞാൻ അർപ്പിക്കുന്നു' എന്ന് പറഞ്ഞ്, എല്ലാം തെക്കോട്ട് വെക്കണം.
അഭിഘാര്യം തതഃ കുര്യാന് നിര്വാപത്രയമഗ്രതഃ തേ ഽപി തസ്യായതാഃ കാര്യാശ് ചതുരങ്ഗുലവിസ്തൃതാഃ
ശുദ്ധജലം തളിച്ച്, മുന്നിൽ മൂന്നു അർപ്പണങ്ങൾ ചെയ്യണം; അവ നീളമുള്ളതും നാലു വിരൽ വീതമുള്ളതുമാകണം.
ദര്വീത്രയം തു കുര്വീത ഖാദിരം രജതാന്വിതമ് രത്നിമാത്രം പരിശ്ലക്ഷ്ണം ഹസ്താകാരാഗ്രമുത്തമമ്
ഖാദിരവൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള മൂന്ന് കട്ടകൾ, വെള്ളിയാൽ അലങ്കരിച്ച, വിരലിന്റെ അളവിൽ, നന്നായി മിനുക്കിയ, കൈയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള പിടിയോടെ ഉണ്ടാക്കണം.
ഉദപാത്രം ച കാംസ്യം ച മേക്ഷണം ച സമിത്കുശാന് തിലാഃ പാത്രാണി സദ്വാസോ ഗന്ധധൂപാനുലേപനമ്
ജലപാത്രം, കാൻസ്യപാത്രം, ചാനൽ, ദർഭ, എള്ള്, പാത്രങ്ങൾ, വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രം, സുഗന്ധധൂപം, ലേപനം—ഇവയെല്ലാം ഒരുക്കണം.
ആഹരേദപസവ്യം തു സര്വം ദക്ഷിണതഃ ശനൈഃ ഏവമാസാദ്യ തത്സര്വം ഭവനസ്യാഗ്രതോ ഭുവി
ഇവയെല്ലാം ഇടതുകൈയിൽ പിടിച്ച്, തെക്കുനിന്ന് പതുക്കെ കൊണ്ടുവരണം; അങ്ങനെ എത്തിച്ചേരുമ്പോൾ, വീടിന്റെ മുന്നിൽ നിലത്ത് വെക്കണം.
ഗോമയേനോപലിപ്തായാം ഗോമൂത്രേണ തു മണ്ഡലമ് അക്ഷതാഭിഃ സപുഷ്പാഭിസ് തദഭ്യര്ച്യാപസവ്യവത്
പശുചാണകത്തോടെ പുരട്ടിയ സ്ഥലത്ത്, പശുവിന്റെ മൂത്രം കൊണ്ട് വൃത്തം വരയ്ക്കണം; അക്ഷതയും പൂവുകളും ഇടതുകൈ ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം.
വിപ്രാണാം ക്ഷാലയേത് പാദാവ് അഭിനന്ദ്യ പുനഃ പുനഃ ആസനേഷൂപകൢപ്തേഷു ദര്ഭവത്സു വിധാനവത്
ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ കാലുകൾ കഴുകി, വീണ്ടും വീണ്ടും ആദരവോടെ സ്വാഗതം ചെയ്ത്, നിർദ്ദേശപ്രകാരം ദർഭപ്പുല്ലിൽ ഇരുത്തണം.
ഉപസ്പൃഷ്ടോദകാന്വിപ്രാന് ഉപവേശ്യാനുമന്ത്രയേത് ദ്വൌ ദൈവേ പിതൃകൃത്യേ ത്രീന് ഏകൈകമുഭയത്ര ച
ജലം തളിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഇരുത്തി ക്ഷണിക്കണം; ദൈവകാര്യത്തിന് രണ്ട് പേരെയും, പിതൃകാര്യത്തിന് മൂന്ന് പേരെയും, ഓരോരുത്തർക്കും അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടിടത്തും ഒരുപോലെ ക്ഷണിക്കാം.
ഭോജയേദീശ്വരോ ഽപീഹ ന കുര്യാദ്വിസ്തരം ബുധഃ ദൈവപൂര്വം നിയോജ്യാഥ വിപ്രാനര്ഘ്യാദിനാ ബുധഃ
ഇവിടെ ഭവാനായാലും ഭക്ഷണം വിപുലമാക്കരുത്; ആദ്യമേ ദൈവകാര്യത്തിന് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അർഘ്യാദികൾ നൽകി നിയോഗിക്കണം.
അഗ്നൌ കുര്യാദനുജ്ഞാതോ വിപ്രൈര് വിപ്രോ യഥാവിധി സ്വഗൃഹ്യോക്തവിധാനേന കാംസ്യേ കൃത്വാ ചരും തതഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാർ അനുമതി നൽകിയാൽ, സ്വഗൃഹസൂത്രത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ അഗ്നികാര്യങ്ങൾ ചെയ്തു, പിന്നീട് കാൻസ്യപാത്രത്തിൽ ചരുവ് തയ്യാറാക്കണം.
അഗ്നീഷോമയമാഭ്യാം തു കുര്യാദാപ്യായനം ബുധഃ ദക്ഷിണാഗ്നൌ പ്രതീതേ വാ യ ഏകാഗ്നിര്ദ്വിജോത്തമഃ
വിദ്വാൻ ആഗ്നേയനും സോമയുമായി ആപ്യായന ക്രിയ നടത്തണം. ഒരാൾക്ക് ഒരു അഗ്നി മാത്രമുണ്ടെങ്കിൽ, ദക്ഷിണാഗ്നിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ അഗ്നി തെളിഞ്ഞശേഷം ആ ചടങ്ങ് നടത്താവുന്നതാണ്.
യജ്ഞോപവീതീ നിര്വര്ത്യ തതഃ പര്യുക്ഷണാദികമ് പ്രാചീനാവീതിനാ കാര്യമ് അതഃ സര്വം വിജാനതാ
യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചതിന് ശേഷം, ജ്ഞാനമുള്ളവൻ വലതുചെവിക്ക് മീതെ യജ്ഞോപവീതം ഇട്ടുകൊണ്ട് എല്ലാ ചൊരിയൽ ചടങ്ങുകളും നിർവഹിക്കണം.
ഷട് ച തസ്മാദ്ധവിഃശേഷാത് പിണ്ഡാന്കൃത്വാ തതോദകമ് ദദ്യാദുദകപാത്രൈസ് തു സതിലം സവ്യപാണിനാ
ഹവിസിന്റെ ശേഷിച്ച ഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ആറു പിണ്ഡങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി, വെള്ളം നിറച്ച പാത്രത്തിൽ എള്ള് ചേർത്ത് ഇടതുകൈ ഉപയോഗിച്ച് അർപ്പിക്കണം.
ജാന്വ് ആച്യ സവ്യം യത്നേന ദര്ഭയുക്തോ വിമത്സരഃ വിധായ ലേഖാ യത്നേന നിര്വാപേഷ്വവനേജനമ്
ദർഭ പുല്ല് ഇടതുകാലിനരികിൽ സൂക്ഷ്മതയോടെ വെച്ച്, അസൂയ കൂടാതെ, രേഖകൾ ശ്രദ്ധയോടെ വരച്ചു, ചൊരിയലും ശുദ്ധീകരണവും നിർവഹിക്കണം.
ദക്ഷിണാഭിമുഖഃ കുര്യാത് കരേ ദര്വീം നിധായ വൈ നിധായ പിണ്ഡമ് ഏകൈകം സര്വദര്ഭേഷ്വനുക്രമാത്
ദക്ഷിണദിശയിലേക്ക് മുഖം തിരിച്ച്, കരത്തിൽ ദർവി വച്ച്, ഓരോ പിണ്ഡവും ക്രമത്തിൽ എല്ലാ ദർഭപ്പുല്ലുകളിലും വെക്കണം.
നിനയേദഥ ദര്ഭേഷു നാമഗോത്രാനുകീര്തനൈഃ തേഷു ദര്ഭേഷു തം ഹസ്തം വിമൃജ്യാല്ലേപഭാഗിനാമ്
ദർഭപ്പുല്ലുകളിൽ പേരും ഗോത്രവും ഉച്ചരിച്ച്, അവയെ സ്പർശിച്ചശേഷം അർപ്പണത്തിന് അർഹരായവർക്കായി കൈ ശുദ്ധമാക്കണം.
തഥൈവ ച തതഃ കുര്യാത് പുനഃ പ്രത്യവനേജനമ് ഷഡപ്യൃതൂന്നമസ്കൃത്യ ഗന്ധധൂപാര്ഹണാദിഭിഃ
അതുപോലെ വീണ്ടും ശുദ്ധീകരണം നടത്തി, ആറു ঋതുക്കളെ നമസ്കരിച്ചു, സുഗന്ധവും ധൂപവും അർപ്പിക്കണം.
ഏവമാവാഹ്യ തത്സര്വം വേദമന്ത്രൈര്യഥോദിതൈഃ ഏകാഗ്നേരേക ഏവ സ്യാന് നിര്വാപോ ദര്വികാ തഥാ
വേദമന്ത്രങ്ങൾ പ്രകാരം എല്ലാം ആഹ്വാനിച്ചശേഷം, ഒരാൾക്ക് ഒരു അഗ്നി മാത്രമുണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു അർപ്പണവും ഒരു ദർവിയും മാത്രം മതിയാകും.
തതഃ കൃത്വാന്തരേ ദദ്യാത് പത്നീഭ്യോ ഽന്നം കുശേഷു സഃ തദ്വത്പിണ്ഡാദികേ കുര്യാദ് ആവാഹനവിസര്ജനമ്
ഇതിനു ശേഷം, ഭാര്യമാർക്ക് കുശപ്പുല്ലിൽ അന്നം നൽകി, പിണ്ഡാദികൾക്കും അതുപോലെ ആഹ്വാനവും വിടവാങ്ങലും നിർവഹിക്കണം.
തതോ ഗൃഹീത്വാ പിണ്ഡേഭ്യോ മാത്രാഃ സര്വാഃ ക്രമേണ തു താനേവ വിപ്രാന്പ്രഥമം പ്രാശയേദ്യത്നതോ നരഃ
പിന്നീട്, പിണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ അളവുകളും ക്രമത്തിൽ എടുത്ത് ആദ്യം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ശ്രദ്ധയോടെ നൽകണം.
യസ്മാദന്നാദ്ധൃതാ മാത്രാ ഭക്ഷയന്തി ദ്വിജാതയഃ അന്വാഹാര്യകമ് ഇത്യുക്തം തസ്മാത്തച്ചന്ദ്രസംക്ഷയേ
അന്നത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത അളവുകൾ ദ്വിജന്മാർ കഴിക്കുന്നതിനാൽ അതിനെ 'അന്വാഹാര്യ' എന്ന് വിളിക്കുന്നു; അതിനാൽ ഇത് ചന്ദ്രൻ ക്ഷയിക്കുമ്പോൾ നടത്തണം.
പൂര്വം ദത്ത്വാ തു തദ്ധസ്തേ സപവിത്രം തിലോദകമ് തത്പിണ്ഡാഗ്രം പ്രയച്ഛേത സ്വധൈഷാമസ്ത്വിതി ബ്രുവന്
ആദ്യം, അവരുടെ കൈയിൽ പവിത്രം, എള്ള് ചേർത്ത വെള്ളം നൽകി, പിണ്ഡത്തിന്റെ അഗ്രഭാഗം 'സ്വധൈഷാമസ്തു' എന്ന് പറഞ്ഞ് അർപ്പിക്കണം.
വര്ണയന്ഭോജയേദന്നം മിഷ്ടം പൂതം ച സര്വദാ വര്ജയേത്ക്രോധപരതാം സ്മരന്നാരായണം ഹരിമ്
അവരെ വിവരിച്ചുകൊണ്ട്, എല്ലായ്പ്പോഴും ശുദ്ധവും മധുരവുമായ അന്നം നൽകണം; ക്രോധമുള്ളവരെ ഒഴിവാക്കി, നാരായണനെ, ഹരിയെ ഓർത്തിരിക്കണം.
തൃപ്താഞ്ജ്ഞാത്വാ തതഃ കുര്യാദ് വികിരന്സാര്വവര്ണികമ് സോദകം ചാന്നമുദ്ധൃത്യ സലിലം പ്രക്ഷിപേദ്ഭുവി
അവർ തൃപ്തരാണെന്ന് അറിഞ്ഞശേഷം, എല്ലാ വർഗ്ഗത്തിനും അന്നം ചിതറിച്ച്, വെള്ളം ചേർത്ത അന്നം എടുത്ത് ഭൂമിയിൽ ഒഴിക്കണം.
ആചാന്തേഷു പുനര്ദദ്യാജ് ജലപുഷ്പാക്ഷതോദകമ് സ്വസ്തിവാചനകം സര്വം പിണ്ഡോപരി സമാഹരേത്
ഭക്ഷണം കഴിഞ്ഞാൽ വീണ്ടും ജലത്തിൽ പൂവും അക്ഷതവും ചേർത്ത്, ശുഭവാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ച്, പിണ്ഡങ്ങളുടെ മുകളിൽ എല്ലാം സമാഹരിക്കണം.
ദേവാദ്യന്തം പ്രകുര്വീത ശ്രാദ്ധനാശോ ഽന്യഥാ ഭവേത് വിസൃജ്യ ബ്രാഹ്മണാംസ്തദ്വത് തേഷാം കൃത്വാ പ്രദക്ഷിണമ്
ദേവതകളിൽ നിന്ന് അവസാനത്തേയ്ക്കു വരെ ചടങ്ങ് നടത്തണം; അല്ലെങ്കിൽ ശ്രാദ്ധം നശിക്കും. ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിടവാങ്ങിച്ച്, അവരെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം നടത്തണം.