പൃഷ്ടസ്തു മനുനാ ദേവോ മത്സ്യരൂപീ ജനാര്ദനഃ കഥം ശരവണേ ജാതോ ദേവഃ ഷഡ്വദനോ വിഭോ
അപ്പോൾ മനു ചോദിച്ചപ്പോൾ, മീനരൂപത്തിൽ ജനാർദ്ദനൻ, ശരവണത്തിൽ ആറുമുഖനായ ദേവൻ എങ്ങനെ ജനിച്ചു എന്ന് ചോദിച്ചു.
ഏതത്തു വചനം ശ്രുത്വാ പാര്ഥിവസ്യാമിതൌജസഃ ഉവാച ഭഗവാന്പ്രീതോ ബ്രഹ്മസൂനുര്മഹാമതിമ്
അമിതശക്തിയുള്ള രാജാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടു, സന്തോഷത്തോടെ മഹാമതിയായ ബ്രഹ്മപുത്രൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
വജ്രാങ്ഗോ നാമ ദൈത്യോ ഽഭൂത് തസ്യ പുത്രസ്തു താരകഃ സുരാനുദ്വാസയാമാസ പുരേഭ്യഃ സ മഹാബലഃ
വജ്രാംഗൻ എന്നൊരു അസുരൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ മകനാണ് താരകൻ. ആ മഹാബലശാലി ദേവന്മാരെ അവരുടെ നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി.
തതസ്തേ ബ്രഹ്മണോ ഽഭ്യാശം ജഗ്മുര്ഭയനിപീഡിതാഃ ഭീതാംശ്ച ത്രിദശാന്ദൃഷ്ട്വാ ബ്രഹ്മാ തേഷാമുവാച ഹ
അപ്പോൾ ഭയത്താൽ പീഡിതരായി ദേവന്മാർ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അടുക്കൽ ചെന്നു. ദേവന്മാർ ഭയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതു കണ്ടു ബ്രഹ്മാവ് അവരോട് പറഞ്ഞു.
സംത്യജധ്വം ഭയം ദേവാഃ ശംകരസ്യാത്മജഃ ശിശുഃ തുഹിനാചലദൌഹിത്രസ് തം ഹനിഷ്യതി ദാനവമ്
ദേവന്മാരേ, ഭയം ഉപേക്ഷിക്കൂ. ശങ്കരന്റെ മകനായ ബാലൻ, ഹിമപർവതത്തിന്റെ മകളുടെ മകൻ, ആ ദാനവനെ കൊല്ലും.
തതഃ കാലേ തു കസ്മിംശ്ചിദ് ദൃഷ്ട്വാ വൈ ശൈലജാം ശിവഃ സ്വരേതോ വഹ്നിവദനേ വ്യസൃജത്കാരണാന്തരേ
പിന്നീട് ഒരിക്കൽ ശിവൻ, പർവതപുത്രിയെ കണ്ടപ്പോൾ, ഒരു കാരണത്താൽ തന്റെ വീര്യം അഗ്നിയുടെ വായിലേക്ക് വിട്ടു.
തത്പ്രാപ്തം വഹ്നിവദനേ രേതോ ദേവാനതര്പയത് വിദാര്യ ജഠരാണ്യേഷാമ് അജീര്ണം നിര്ഗതം മുനേ
അഗ്നിയുടെ വായിൽ എത്തിയ ആ വീര്യം ദേവന്മാരെ ദഹിപ്പിച്ചു; അവരുടെ വയറുകൾ പിളർന്ന്, അതു അജീർണമായി പുറത്തുവന്നു, മുനിയേ.
പതിതം തത്സരിദ്വരാം തതസ്തു ശരകാനനേ തസ്മാത്തു സ സമുദ്ഭൂതോ ഗുഹോ ദിനകരപ്രഭഃ
അത് വിശുദ്ധനദിയിൽ വീണു, പിന്നെ ശരവണത്തിലെ പുള്ളിക്കാടിൽ എത്തി; അവിടെ നിന്നാണ് സൂര്യപ്രഭയുള്ള ഗുഹൻ ജനിച്ചത്.
സ സപ്തദിവസോ ബാലോ നിജഘ്നേ താരകാസുരമ് ഏവം ശ്രുത്വാ തതോ വാക്യം തമ് ഊചുര് ഋഷിസത്തമാഃ
ഏഴു ദിവസമായ ബാലൻ താരകാസുരനെ സംഹരിച്ചു. ഇത് കേട്ടപ്പോൾ, മഹർഷിമാർ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
അത്യാശ്ചര്യവതീ രമ്യാ കഥേയം പാപനാശിനീ വിസ്തരേണ ഹി നോ ബ്രൂഹി യാഥാതഥ്യേന ശൃണ്വതാമ്
ഇവിടെ പറയുന്ന കഥ അത്യന്തം അത്ഭുതകരവും മനോഹരവും പാപനാശിനിയുമാണ്. ദയവായി ഞങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോൾ സത്യസന്ധമായി വിശദമായി പറയൂ.
വജ്രാങ്ഗോ നാമ ദൈത്യേന്ദ്രഃ കസ്യ വംശോദ്ഭവഃ പുരാ യസ്യാഭൂത്താരകഃ പുത്രഃ സുരപ്രമഥനോ ബലീ
വജ്രാംഗൻ എന്ന അസുരരാജാവ് ആരുടെ വംശത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്? ശക്തനായ താരകൻ ആരുടെ മകനാണ്, ദേവന്മാരെ പീഡിപ്പിച്ചവൻ?
നിര്മിതഃ കോ വധേ ചാഭൂത് തസ്യ ദൈത്യേശ്വരസ്യ തു ഗുഹജന്മ തു കാര്ത്സ്ന്യേന അസ്മാകം ബ്രൂഹി മാനദ
ആ അസുരനാഥനെ ആരാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്? അവനെ കൊല്ലേണ്ടി വന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? ഗുഹന്റെ ജനനം മുഴുവനായും ഞങ്ങൾക്കു പറയൂ, മാനദ.
മാനസോ ബ്രഹ്മണഃ പുത്രോ ദക്ഷോ നാമ പ്രജാപതിഃ ഷഷ്ടിം സോ ഽജനയത്കന്യാ വൈരിണ്യാമേവ നഃ ശ്രുതമ്
ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച മകനാണ് ദക്ഷൻ, പ്രജാപതി. അവൻ അറുപത് പെൺമക്കളെ ജനിപ്പിച്ചു, വൈരിണിയിലൂടെ ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
ദദൌ സ ദശ ധര്മായ കശ്യപായ ത്രയോദശ സപ്തവിംശതിം സോമായ ചതസ്രോ ഽരിഷ്ടനേമയേ
അവൻ പത്ത് പെൺമക്കളെ ധർമ്മനു, പതിമൂന്ന് കശ്യപനു, ഇരുപത്തേഴെ സോമനു, നാലു അരിഷ്ടനേമിക്കു നൽകി.
ദ്വേ വൈ ബാഹുകപുത്രായ ദ്വേ വൈ ചാങ്ഗിരസേ തഥാ ദ്വേ കൃശാശ്വായ വിദുഷേ പ്രജാപതിസുതഃ പ്രഭുഃ
രണ്ട് ബാഹുകന്റെ മകനു, രണ്ട് അംഗിരസിനു, രണ്ട് കൃഷ്ണാശ്വ എന്ന ജ്ഞാനിയ്ക്കു, പ്രജാപതിപുത്രനായ മഹാനായവൻ നൽകി.
അദിതിര്ദിതിര്ദനുര്വിശ്വാ ഹ്യ് അരിഷ്ടാ സുരസാ തഥാ സുരഭിര്വിനതാ ചൈവ താമ്രാ ക്രോധവശാ ഇരാ
അദിതി, ദിതി, ദനു, വിശ്വാ, അരിഷ്ടാ, സുരസാ, സുരഭി, വിനത, താമ്ര, ക്രോധവശാ, ഇരാ.
കദ്രൂര്മുനിശ്ച ലോകസ്യ മാതരോ ഗോഷു മാതരഃ താസാം സകാശാല്ലോകാനാം ജങ്ഗമസ്ഥാവരാത്മനാമ്
കദ്രൂയും കദ്രൂമുനിയും ലോകത്തിന്റെ മാതാക്കളാണ്; പശുക്കളിൽ മാതാക്കളും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്. അവരിൽ നിന്നാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നവരും അചഞ്ചലമായവരുമായ എല്ലാ ജീവികളും ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്.
ജന്മ നാനാപ്രകാരാണാം താഭ്യോ ഽന്യേ ദേഹിനഃ സ്മൃതാഃ ദേവേന്ദ്രോപേന്ദ്രപൂഷാദ്യാഃ സര്വേ തേ ദിതിജാ മതാഃ
അവരിൽ നിന്നാണ് വിവിധതരത്തിലുള്ള ജന്മങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത്; മറ്റു ശരീരധാരികളും അവരിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത് എന്നു പറയുന്നു. ദേവന്മാർ, ഇന്ദ്രൻ, ഉപേന്ദ്രൻ, പൂഷൻ തുടങ്ങിയവരും എല്ലാം ദിതിയുടെ മക്കളായി കരുതപ്പെടുന്നു.
ദിതേഃ സകാശാല്ലോകാസ്തു ഹിരണ്യകശിപാദയഃ ദാനവാശ്ച ദനോഃ പുത്രാ ഗാവശ്ച സുരഭീസുതാഃ
ദിതിയിൽ നിന്നാണ് ഹിരണ്യകശിപുവും മറ്റ് ജീവികളും ജനിച്ചത്; ദാനവന്മാർ ദനുവിന്റെ മക്കളാണ്, പശുക്കൾ സുരഭിയുടെ മക്കളാണ്.
പക്ഷിണോ വിനതാപുത്രാ ഗരുഡപ്രമുഖാഃ സ്മൃതാഃ നാഗാഃ കദ്രൂസുതാ ജ്ഞേയാഃ ശേഷാശ്ചാന്യേ ഽപി ജന്തവഃ
പക്ഷികൾ വിനതയുടെ മക്കളാണ്, അവരിൽ പ്രധാനൻ ഗരുഡൻ; പാമ്പുകൾ കദ്രുവിന്റെ മക്കളായി അറിയപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ മറ്റു പല ജീവികളും ഉണ്ട്.
ത്രൈലോക്യനാഥം ശക്രം തു സര്വാമരഗണപ്രഭുമ് ഹിരണ്യകശിപുശ്ചക്രേ ജിത്വാ രാജ്യം മഹാബലഃ
മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും അധിപതിയായ ഇന്ദ്രനെയും എല്ലാ അമരഗണങ്ങളുടെ പ്രഭുവിനെയും മഹാശക്തനായ ഹിരണ്യകശിപു ജയിച്ച് രാജ്യം സ്വന്തമാക്കി.
തതഃ കേനാപി കാലേന ഹിരണ്യകശിപാദയഃ നിഹതാ വിഷ്ണുനാ സംഖ്യേ ശേഷാശ്ചേന്ദ്രേണ ദാനവാഃ
അതിനുശേഷം കുറെ കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ഹിരണ്യകശിപുവിനെയും അവന്റെ സഹോദരന്മാരെയും വിഷ്ണു യുദ്ധത്തിൽ സംഹരിച്ചു, ശേഷിച്ച ദാനവന്മാരെ ഇന്ദ്രൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
തതോ നിഹതപുത്രാഭൂദ് ദിതിര് വരമയാചത ഭര്താരം കശ്യപം ദേവം പുത്രമന്യം മഹാബലമ്
അവളുടെ മക്കൾ കൊല്ലപ്പെട്ടതിനു ശേഷം, ദിതി ഭർത്താവായ ദേവനായ കശ്യപനോടു മറ്റൊരു ശക്തിയുള്ള മകനായി വരം ചോദിച്ചു.
സമരേ ശക്രഹന്താരം സ തസ്യാ അദദാത്പ്രഭുഃ
അവളെ സംതൃപ്തിപ്പെടുത്തി, ഭർത്താവ് അവൾക്കു യുദ്ധത്തിൽ ഇന്ദ്രനെ കൊല്ലുന്ന ഒരു മകനെ വരമായി നൽകി.
നിയമേ വര്ത ഹേ ദേവി സഹസ്രം ശുചിമാനസാ വര്ഷാണാം ലപ്സ്യസേ പുത്രമ് ഇത്യുക്താ സാ തഥാകരോത്
"ദേവി, നീ മനസ്സിൽ ശുദ്ധിയോടെ ആയിരം വർഷം വ്രതം പാലിച്ചാൽ, ഒരു മകനു ജന്മം നൽകും," എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ അവൾ അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്തു.
വര്തന്ത്യാ നിയമേ തസ്യാഃ സഹസ്രാക്ഷഃ സമാഹിതഃ ഉപാസാമാചരത്തസ്യാഃ സാ ചൈനമന്വമന്യത
അവൾ വ്രതം പാലിക്കുമ്പോൾ, സഹസ്രാക്ഷനായ ഇന്ദ്രൻ ശ്രദ്ധയോടെ അവളെ സേവിച്ചു; അവൾ അതു അംഗീകരിച്ചു.
ദശവത്സരശേഷസ്യ സഹസ്രസ്യ തദാ ദിതിഃ ഉവാച ശക്രം സുപ്രീതാ വരദാ തപസി സ്ഥിതാ
ആയിരം വർഷം തീരാൻ പത്തു വർഷം മാത്രം ബാക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, തപസ്സിൽ സ്ഥിരതയോടെ സന്തോഷത്തോടെ ദിതി ഇന്ദ്രനോട് പറഞ്ഞു.
പുത്രോത്തീര്ണവ്രതാം പ്രായോ വിദ്ധി മാം പാകശാസന ഭവിഷ്യതി ച തേ ഭ്രാതാ തേന സാര്ധമിമാം ശ്രിയമ്
"വജ്രധാരാ, മകനു വേണ്ടി വ്രതം പൂർത്തിയാക്കാൻ ഞാൻ അടുത്ത് എത്തിയിരിക്കുന്നു എന്ന് നീ അറിയണം. നിന്റെ സഹോദരൻ ജനിക്കും; അവനോടൊപ്പം നീ ഈ ഐശ്വര്യം അനുഭവിക്കും."
ഭുങ്ക്ഷ്വ വത്സ യഥാകാമം ത്രൈലോക്യം ഹതകണ്ടകമ് ഇത്യുക്ത്വാ നിദ്രയാവിഷ്ടാ ചരണാക്രാന്തമൂര്ധജാ
"മകനേ, ഇനി ലോകത്തിലെ എല്ലാ ദുഷ്ടന്മാരെയും നീക്കം ചെയ്തതുകൊണ്ട്, നീ ഇഷ്ടം പോലെ മൂന്നു ലോകവും അനുഭവിക്കൂ." എന്ന് പറഞ്ഞ്, അവൾ ഉറക്കത്തിൽ ആകുകയും, അവളുടെ മുടി ഇന്ദ്രന്റെ കാലടിയിൽ വീണു കിടക്കുകയും ചെയ്തു.
സ്വയം സുഷ്വാപാനിയതാ ഭാവിനോ ഽര്ഥസ്യ ഗൌരവാത് തത്തു രന്ധ്രം സമാസാദ്യ ജഠരം പാകശാസനഃ
ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കാനിരിക്കുന്ന കാര്യത്തിന്റെ ഭാരത്തിൽ അവൾ അശ്രദ്ധയായി ഉറങ്ങിപ്പോയി. ആ അവസരം കണ്ട ഇന്ദ്രൻ അവളുടെ ഗർഭത്തിലേക്ക് കടന്നു.