കോടവീ കോടിതീര്ഥേ തു സുഗന്ധാ മാധവേ വനേ ഗോദാശ്രമേ ത്രിസംധ്യാ തു ഗങ്ഗാദ്വാരേ രതിപ്രിയാ
കോട്ടിതീര്ത്ഥത്തില് കോടവി; മാധവവനത്തില് സുഗന്ധാ; ഗോദാശ്രമത്തില് ത്രിസന്ധ്യാ; ഗംഗാദ്വാരത്തില് രതിപ്രിയാ എന്ന പേരിലാണ്.
ശിവകുണ്ഡേ ശിവാനന്ദാ നന്ദിനീ ദേവികാതടേ രുക്മിണീ ദ്വാരവത്യാം തു രാധാ വൃന്ദാവനേ വനേ
ശിവകുണ്ടത്തില് ശിവാനന്ദാ; ദേവികാതടത്തില് നന്ദിനി; ദ്വാരവതിയില് രുക്മിണി; വൃന്ദാവനവനത്തില് രാധാ എന്ന പേരിലാണ്.
ദേവകീ മഥുരായാം തു പാതാലേ പരമേശ്വരീ ചിത്രകൂടേ തഥാ സീതാ വിന്ധ്യേ വിന്ധ്യാധിവാസിനീ
മഥുരയില് ദേവകി; പാതാളത്തില് പരമേശ്വരി; ചിത്രകൂടില് സീത; വിന്ധ്യപര്വതത്തില് വിന്ധ്യാധിവാസിനി എന്ന പേരിലാണ്.
സഹ്യാദ്രാവ് ഏകവീരാ തു ഹരിശ്ചന്ദ്രേ തു ചന്ദ്രികാ രമണാ രാമതീര്ഥേ തു യമുനായാം മൃഗാവതീ
സഹ്യാദ്രിയില് ഏകവീരാ; ഹരിശ്ചന്ദ്രക്ഷേത്രത്തില് ചന്ദ്രികാ; രാമതീര്ത്ഥത്തില് രമണാ; യമുനയില് മൃഗാവതി എന്ന പേരിലാണ്.
കരവീരേ മഹാലക്ഷ്മീര് ഉമാ ദേവീ വിനായകേ അരോഗാ വൈദ്യനാഥേ തു മഹാകാലേ മഹേശ്വരീ
കരവീരത്തില് മഹാലക്ഷ്മി; വിനായകക്ഷേത്രത്തില് ഉമാദേവി; വൈദ്യനാഥക്ഷേത്രത്തില് ആരോഗാ; മഹാകാലക്ഷേത്രത്തില് മഹേശ്വരി എന്ന പേരിലാണ്.
അഭയേത്യുഷ്ണതീര്ഥേഷു ചാമൃതാ വിന്ധ്യകന്ദരേ മാണ്ഡവ്യേ മാണ്ഡവീ നാമ സ്വാഹാ മാഹേശ്വരേ പുരേ
ഉഷ്ണതീര്ത്ഥങ്ങളില് അഭയ; വിന്ധ്യഗുഹയില് ചാമൃത; മാണ്ഡവ്യക്ഷേത്രത്തില് മാണ്ഡവി; മഹേശ്വരപുരിയില് സ്വാഹാ എന്ന പേരിലാണ്.
ഛാഗലാണ്ഡേ പ്രചണ്ഡാ തു ചണ്ഡികാ മകരന്ദകേ സോമേശ്വരേ വരാരോഹാ പ്രഭാസേ പുഷ്കരാവതീ
ചാഗലാണ്ഡയില് പ്രചണ്ഡാ; മകരന്ദത്തില് ചണ്ഡികാ; സോമേശ്വരക്ഷേത്രത്തില് വരാരോഹാ; പ്രഭാസയില് പുഷ്കരാവതി എന്ന പേരിലാണ്.
ദേവമാതാ സരസ്വത്യാം പാരാവാരതടേ മതാ മഹാലയേ മഹാഭാഗാ പയോഷ്ണ്യാം പിങ്ഗലേശ്വരീ
സരസ്വതിയില് ദേവമാതാ; പരാവാരതടത്തില് മാതാ; മഹാലയത്തില് മഹാഭാഗാ; പയോഷ്ണിയില് പിംഗലേശ്വരി എന്ന പേരിലാണ്.
സിംഹികാ കൃതശൌചേ തു കാര്ത്തികേയേ യശസ്കരീ ഉത്പലാവര്തകേ ലോലാ സുഭദ്രാ ശോണസംഗമേ
കൃതശൗചയില് സിംഹിക; കാര്ത്തികേയക്ഷേത്രത്തില് യശസ്കരി; ഉത്പലാവര്ത്തകത്തില് ലോലാ; ശോണമഹാനദിസംഗമത്തില് സുഭദ്രാ എന്ന പേരിലാണ്.
മാതാ സിദ്ധപുരേ ലക്ഷ്മീര് അങ്ഗനാ ഭരതാശ്രമേ ജാലംധരേ വിശ്വമുഖീ താരാ കിഷ്കിന്ധപര്വതേ
സിദ്ധപുരിയില് മാതാവായ ലക്ഷ്മി; ഭാരതാശ്രമത്തില് അങ്കനാ; ജാലന്ധരത്തില് വിശ്വമുഖി; കിഷ്കിന്ധാപര്വതത്തില് താരാ എന്ന പേരിലാണ്.
ദേവദാരുവനേ പുഷ്ടിര് മേധാ കാശ്മീരമണ്ഡലേ ഭീമാ ദേവീ ഹിമാദ്രൌ തു പുഷ്ടിര്വിശ്വേശ്വരേ തഥാ
ദേവദാരുവനത്തില് പുഷ്ടി; കാശ്മീരപ്രദേശത്ത് മേധാ; ഹിമാലയത്തില് ഭീമാദേവി; വിശ്വേശ്വരക്ഷേത്രത്തില് പുഷ്ടി എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു.
കപാലമോചനേ ശുദ്ധിര് മാതാ കായാവരോഹണേ ശങ്ഖോദ്ധാരേ ധ്വനിര്നാമ ധൃതിഃ പിണ്ഡാരകേ തഥാ
കപാലമോചനക്ഷേത്രത്തില് ശുദ്ധി; കായാവരോഹണത്തില് മാതാവ്; ശംഖോദ്ധാരത്തില് ധ്വനി; പിണ്ഡാരകത്തില് ധൃതി എന്ന പേരിലാണ്.
കാലാ തു ചന്ദ്രഭാഗായാമ് അച്ഛോദേ ശിവകാരിണീ വേണായാമമൃതാ നാമ ബദര്യാമുര്വശീ തഥാ
ചന്ദ്രഭാഗയില് കാലാ; അച്ചോദയില് ശിവകാരിണി; വേണാനദിയില് അമൃത; ബദരിയില് ഉര്വശി എന്ന പേരിലാണ്.
ഓഷധീ ചോത്തരകുരൌ കുശദ്വീപേ കുശോദകാ മന്മഥാ ഹേമകൂടേ തു മുകുടേ സത്യവാദിനീ
ഉത്തരകുരുവില് ഔഷധി; കുശദ്വീപില് കുശോദകാ; ഹേമകൂട്ടത്തില് മന്മഥാ; മുകുടയില് സത്യവാദിനി എന്ന പേരിലാണ്.
അശ്വത്ഥേ വന്ദനീയാ തു നിധിര്വൈശ്രവണാലയേ ഗായത്രീ വേദവദനേ പാര്വതീ ശിവസംനിധൌ
അശ്വത്തവൃക്ഷത്തില് വന്ദനീയ; വൈശ്രവണാലയത്തില് നിധി; വേദവദനത്തില് ഗായത്രി; ശിവസന്നിധിയില് പാര്വതി എന്ന പേരിലാണ്.
ദേവലോകേ തഥേന്ദ്രാണീ ബ്രഹ്മാസ്യേഷു സരസ്വതീ സൂര്യബിമ്ബേ പ്രഭാ നാമ മാതൄണാം വൈഷ്ണവീ മതാ
ദേവലോകത്തില് ഇന്ദ്രാണി; ബ്രഹ്മാസനത്തില് സരസ്വതി; സൂര്യബിംബത്തില് പ്രഭാ; മാതാക്കളില് വൈഷ്ണവി എന്ന പേരിലാണ്.
അരുന്ധതീ സതീനാം തു രാമാസു ച തിലോത്തമാ ചിത്തേ ബ്രഹ്മകലാ നാമ ശക്തിഃ സര്വശരീരിണാമ്
സതീകളിൽ അരുന്ധതിയാണ് ശ്രേഷ്ഠ, രാമമാരിൽ തിലോത്തമ, മനസ്സിൽ ബ്രഹ്മകല എന്ന ശക്തി എല്ലാം ജീവികളിലും നിലകൊള്ളുന്നു.
ഏതദുദ്ദേശതഃ പ്രോക്തം നാമാഷ്ടശതമുത്തമമ് അഷ്ടോത്തരം ച തീര്ഥാനാം ശതമേതദുദാഹൃതമ്
ഇങ്ങനെ സംക്ഷിപ്തമായി നൂറ്റി എട്ടു ഉത്തമ നാമങ്ങൾ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അതുപോലെ, നൂറ് തിര്ഥങ്ങളും ഇവിടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
യഃ സ്മരേച്ഛൃണുയാദ് വാപി സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ ഏഷു തീര്ഥേഷു യഃ കൃത്വാ സ്നാനം പശ്യതി മാം നരഃ
ഇത് ആരെങ്കിലും ഓർത്തുപോലും കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും; ഈ തിര്ഥങ്ങളിൽ കുളിച്ച് എന്നെ ദർശിക്കുന്നവൻ—
സര്വപാപവിനിര്മുക്തഃ കല്പം ശിവപുരേ വസേത് യസ്തു മത്പരമം കാലം കരോത്യേതേഷു മാനവഃ
—എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധനായി ഒരു കല്പം ശിവപുരിയിൽ വസിക്കും; ഇവയിൽ ആരെങ്കിലും പരമമായ സമയം എനിക്ക് സമർപ്പിച്ചാൽ—
സ ഭിത്ത്വാ ബ്രഹ്മസദനം പദമഭ്യേതി ശാംകരമ് നാമ്നാമഷ്ടശതം യസ്തു ശ്രാവയേച്ഛിവസംനിധൌ
—അവൻ ബ്രഹ്മയുടെ ആലയം താണ്ടി ശിവപദവിയിലേക്ക് എത്തും. ഇവ നൂറ്റി എട്ടു നാമങ്ങൾ ശിവസന്നിധിയിൽ ആരെങ്കിലും കേൾപ്പിച്ചാൽ—
തൃതീയായാമഥാഷ്ടമ്യാം ബഹുപുത്രോ ഭവേന്നരഃ ഗോദാനേ ശ്രാദ്ധദാനേ വാ അഹന്യ് അഹനി വാ ബുധഃ
—മൂന്നാം അല്ലെങ്കിൽ എട്ടാം തിഥിയിലാണ് ആൾക്ക് ധാരാളം മക്കൾ ഉണ്ടാകും; പശുദാനം, ശ്രാദ്ധം, അല്ലെങ്കിൽ ഏത് ദിവസമായാലും, ജ്ഞാനികൾക്ക്—
ദേവാര്ചനവിധൌ വിദ്വാന് പഠന് ബ്രഹ്മാധിഗച്ഛതി ഏവം വദന്തീ സാ തത്ര ദദാഹാത്മാനമ് ആത്മനാ
—ദേവാരാധനയിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവർ ഇത് ഉച്ചരിച്ചാൽ ബ്രഹ്മാവസ്ഥ നേടും. അവിടെ അവൾ സ്വയം തന്നെ സമർപ്പിച്ചു.
സ്വായമ്ഭുവോ ഽപി കാലേന ദക്ഷഃ പ്രാചേതസോ ഽഭവത് പാര്വതീ സാഭവദ്ദേവീ ശിവദേഹാര്ധധാരിണീ
കാലക്രമേണ സ്വായംഭുവൻ പ്രചേതസിന്റെ മകൻ ദക്ഷനായി; പാർവതി ദേവി ശിവന്റെ അർദ്ധശരീരമായ് ജനിച്ചു.
മേനാഗര്ഭസമുത്പന്നാ ഭുക്തമുക്തിഫലപ്രദാ അരുന്ധതീ ജപന്ത്യേതത് പ്രാപ യോഗമനുത്തമമ്
മേനയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച അവൾ ഭോഗവും മോക്ഷഫലവും നൽകുന്നു; അരുന്ധതി ഇത് ജപിച്ച് ഉത്തമമായ യോഗം നേടി.
പുരൂരവാശ്ച രാജര്ഷിലോകേ വ്യജേയതാമ് അഗാത് യയാതിഃ പുത്രലാഭം ച ധനലാഭം ച ഭാര്ഗവഃ
പുരൂരവസ് രാജർഷിമാരുടെ ലോകത്ത് പ്രശസ്തനായി; യയാതിക്ക് മക്കളെയും ധനവും ലഭിച്ചു; ഭാർഗവനും അതുപോലെ.
തഥാന്യേ ദേവദൈത്യാശ്ച ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്രിയാസ്തഥാ വൈശ്യാഃ ശൂദ്രാശ്ച ബഹവഃ സിദ്ധിമീയുര്യഥേപ്സിതാമ്
അതു പോലെ മറ്റു ദേവന്മാരും ദാനവന്മാരും, ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, അനേകം ശൂദ്രന്മാർക്കും ഇഷ്ടമായ സിദ്ധി ലഭിച്ചു.
യത്രൈതല്ലിഖിതം തിഷ്ഠേത് പൂജ്യതേ ദേവസംനിധൌ ന തത്ര ശോകോ ദൌര്ഗത്യം കദാചിദപി ജായതേ
ഇത് എഴുതിയിടുകയും ദേവസന്നിധിയിൽ പൂജിച്ചാലും അവിടെ ദു:ഖമോ ദാരിദ്ര്യമോ ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകില്ല.
ലോകാഃ സോമപഥാ നാമ യത്ര മാരീചനന്ദനാഃ വര്തന്തേ ദേവ പിതരോ ദേവാ യാന്ഭാവയന്ത്യലമ്
സോമപഥം എന്ന ലോകങ്ങളിൽ മാരീചന്റെ സന്തതികൾ വസിക്കുന്നു—ദൈവപിതാക്കന്മാർ, അവരെ ദേവന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും ആദരിക്കുന്നു.
അഗ്നിഷ്വാത്താ ഇതി ഖ്യാതാ യജ്വാനോ യത്ര സംസ്ഥിതാഃ അച്ഛോദാ നാമ തേഷാം തു മാനസീ കന്യകാ നദീ
അവിടെ യജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നവർ താമസിക്കുന്നു; അവരിൽ അച്ഛോദ എന്ന മനസ്സിൽ ജനിച്ച കന്യകാനദിയും ഉണ്ട്.