പുരാണി ത്രീണി ചൈതാനി യഥാസ്ഥാനേഷു ദാനവാഃ തിഷ്ഠധ്വം ലങ്ഘനീയാനി ഭവിഷ്യന്തി പുരാണി ച
ഈ മൂന്നു നഗരങ്ങളിലും നിങ്ങൾ ദാനവന്മാർ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ സ്ഥാനം പിടിച്ച് ഉറപ്പായി നില്ക്കണം; ഈ നഗരങ്ങൾ ആരും തകർക്കാൻ പാടില്ല.
നമോഗതാസ്തഥാ ശൂരാ ദേവതാ വിദിതാ ഹി വഃ താഃ പ്രയത്നേന വാര്യാശ്ച വിദാര്യാശ്ചൈവ സായകൈഃ
ഇവിടെ വന്ന ധൈര്യശാലികളായ ദേവന്മാർ നിങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്നവരാണ്; അവരെ പരിശ്രമത്തോടെ തടയുകയും അമ്പുകൾകൊണ്ട് വെട്ടിക്കളയുകയും ചെയ്യണം.
ഇതി ദനുതനയാന്മയസ്തഥോക്ത്വാ സുരഗണവാരണവാരണേ വചാംസി യുവതിജനവിഷണ്ണമാനസം തത് ത്രിപുരപുരം സഹസാ വിവേശ രാജാ
ഇങ്ങനെ ദാനുവിന്റെ പുത്രന്മാരോട് പറഞ്ഞ്, ദേവസേനയെ തടയുന്ന മായൻ, യുവതികളുടെ മനസ്സിനെ വിഷമിപ്പിച്ച വാക്കുകൾ പറഞ്ഞ്, ഉടൻ തന്നെ ത്രിപുരനഗരത്തിലേക്ക് കടന്നു.
അഥ രജതവിശുദ്ധഭാവഭാവോ ഭവമഭിപൂജ്യ ദിഗമ്ബരം സുഗീര്ഭിഃ ശരണമുപജഗാമ ദേവദേവം മദനാര്യന്ധകയജ്ഞദേഹഘാതമ്
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, ഭവനെ ആർത്തിയായി വന്ദിച്ച്, മധുരവാക്കുകൾകൊണ്ട് ആകാശവസ്ത്രധാരിയെ ആരാധിച്ച്, മദനനും അരിയും അന്ധകനും യജ്ഞശരീരങ്ങളെയും സംഹരിക്കുന്ന ദേവദേവനിൽ അഭയം തേടി.
മയമഭയപദൈഷിണം പ്രപന്നം ന കില ബുബോധ തൃതീയദീപ്തനേത്രഃ തദഭിമതമദാത്തതഃ ശശാങ്കീ സ ച കില നിര്ഭയ ഏവ ദാനവോ ഽഭൂത്
മായൻ ഭയരഹിതത്വം തേടിയാണ് വന്നത്, പക്ഷേ മൂന്നുകണ്ണുള്ള ജ്വലിക്കുന്നവൻ അതു ശ്രദ്ധിച്ചില്ല; എന്നിരുന്നാലും, അവൻ ആഗ്രഹിച്ച വരം നൽകി, ചന്ദ്രചിഹ്നം ഉള്ള ആ ദാനവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭയമില്ലാത്തവനായി.
തതോ രണേ ദേവബലം നാരദോ ഽഭ്യഗമത്പുനഃ ആഗത്യ ചൈവ ത്രിപുരാത് സഭായാമാസ്ഥിതഃ സ്വയമ്
അതിനുശേഷം, യുദ്ധഭൂമിയിൽ നാരദൻ വീണ്ടും ദേവസേനയിലേയ്ക്ക് എത്തി; ത്രിപുരയിൽ നിന്ന് വന്ന്, സ്വയം സഭയിൽ ഇരുന്നു.
ഇലാവൃതമിതി ഖ്യാതം തദ്വര്ഷം വിസ്തൃതായതമ് യത്ര യജ്ഞോ ബലേര്വൃത്തോ ബലിര്യത്ര ച സംയതഃ
ഇലാവൃതം എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ ആ വിശാലമായ ദേശമാണ്, അവിടെ ബാലിയുടെ യജ്ഞം നടന്നു, ബാലി അവിടെ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടു.
ദേവാനാം ജന്മഭൂമിര്യാ ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതാ വിവാഹാഃ ക്രതവശ്ചൈവ ജാതകര്മാദികാഃ ക്രിയാഃ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ ദേവന്മാരുടെ ജന്മഭൂമി അതാണ്; വിവാഹങ്ങൾ, യജ്ഞങ്ങൾ, ജനനാദികർമ്മങ്ങൾ എന്നിവ അവിടെ നടക്കുന്നു.
ദേവാനാം യത്ര വൃത്താനി കന്യാദാനാനി യാനി ച രേമേ നിത്യം ഭവോ യത്ര സഹായൈഃ പാര്ഷദൈര്ഗണൈഃ
ദേവന്മാരുടെ കന്യാദാനങ്ങളും മറ്റു പ്രവർത്തികളും അവിടെ നടന്നു; അവിടെ ഭവൻ തന്റെ അനുചിതരോടും കൂട്ടരോടും ചേർന്ന് എപ്പോഴും ആനന്ദിച്ചു.
ലോകപാലാഃ സദാ യത്ര തസ്ഥുര്മേരുഗിരൌ യഥാ മധുപിങ്ഗലനേത്രസ്തു ചന്ദ്രാവയവഭൂഷണഃ ദേവാനാമധിപം പ്രാഹ ഗണപാംശ്ച മഹേശ്വരഃ
അവിടെ, മേരുപർവ്വതത്തിലെ പോലെ ലോകപാലകർ എല്ലായ്പ്പോഴും നില്ക്കുന്നു; തേൻനിറം കണ്ണുകളുള്ള, ചന്ദ്രഭാഗം അലങ്കാരമായ മഹേശ്വരൻ, ദേവന്മാരുടെ അധിപനോടും അനുചിതരോടും സംസാരിച്ചു.
വാസവൈതദ് അരീണാം തേ ത്രിപുരം പരിദൃശ്യതേ വിമാനൈശ്ച പതാകാഭിര് ധ്വജൈശ്ച സമലംകൃതമ്
വാസവാ, അവിടെയാണ് നിന്റെ ശത്രുക്കളുടെ നഗരം ത്രിപുരം, ആകാശനൗകകളും പതാകകളും കൊടികളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇദം വൃത്തമിദം ഖ്യാതം വഹ്നിവദ്ഭൃശതാപനമ് ഏതേ ജനാ ഗിരിപ്രഖ്യാഃ സകുണ്ഡലകിരീടിനഃ
ഈ സംഭവമാണ് നടന്നത്, എല്ലാവർക്കും അറിയപ്പെടുന്നതും തീപോലെ കഠിനമായതുമാണ്; ഈ ആളുകൾ പർവ്വതംപോലെയും കുണ്ഡലവും കിരീടവും ധരിച്ചവരുമാണ്.
പ്രാകാരഗോപുരാട്ടേഷു കക്ഷാന്തേ ദാനവാഃ സ്ഥിതാഃ ഇമേ ച തോയദാഭാസാ ദനുജാ വികൃതാനനാഃ
കോട്ടയുടെയും ഗോപുരങ്ങളുടെയും കാവൽമാടുകളുടെയും അകത്താണ് ദാനവന്മാർ നില്ക്കുന്നത്; ഇവരും മേഘംപോലുള്ള രൂപവും വിചിത്രമായ മുഖവും ഉള്ളവരാണ്.
നിര്ഗച്ഛന്തി പുരോ ദൈത്യാഃ സായുധാ വിജയൈഷിണഃ
ദൈത്യന്മാർ ആയുധം കൈയിൽ പിടിച്ച് ജയത്തിനായി നഗരം വിട്ട് പുറത്ത് വരുന്നു.
സ ത്വം സുരശതൈഃ സാര്ധം സസഹായോ വരായുധഃ സഹദ്ഭിര്മാമകൈര്ഭൃത്യൈര് വ്യാപാദയ മഹാസുരാന്
അതിനാൽ, നീ ദേവശതങ്ങളോടും കൂട്ടുകാരോടും ചേർന്ന്, തിരഞ്ഞെടുത്ത ആയുധം കൈയിൽ എടുത്ത്, എന്റെ ഭൃത്യന്മാരോടൊപ്പം മഹാസുരന്മാരെ സംഹരിക്കണം.
അഹം ച രഥവര്യേണ നിശ്ചലാചലവത്സ്ഥിതഃ പുരഃ പുരസ്യ രന്ധ്രാര്ഥീ സ്ഥാസ്യാമി വിജയായ വഃ
ഞാനും ഉത്തമരഥത്തിൽ അചഞ്ചലപർവ്വതംപോലെ ഉറപ്പോടെ നഗരം മുന്നിൽ നിന്ന്, നിങ്ങളുടെ വിജയത്തിനായി അവസരം കാത്ത് നില്ക്കും.
യദാ തു പുഷ്യയോഗേണ ഏകത്വം സ്ഥാസ്യതേ പുരമ് തദേതന്നിര്ദഹിഷ്യാമി ശരേണൈകേന വാസവ
പുഷ്യനക്ഷത്രയോഗത്തിൽ മൂന്നു നഗരങ്ങളും ഒന്നായി ചേരുമ്പോൾ, ഞാൻ ഒരു അമ്പുകൊണ്ട് അവയെ കത്തിച്ചുപോകും, ഇന്ദ്രാ.
ഇത്യുക്തോ വൈ ഭഗവതാ രുദ്രേണേഹ സുരേശ്വരഃ യയൌ തത്ത്രിപുരം ജേതും തേന സൈന്യേന സംവൃതഃ
ഭഗവാൻ രുദ്രൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ, ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ തന്റെ സൈന്യവുമായി ചേർന്ന് ത്രിപുരയെ കീഴടക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു.
പ്രക്രാന്തരഥഭീമൈസ്തൈഃ സദേവൈഃ പാര്ഷദാം ഗണൈഃ കൃതസിംഹരവോപേതൈര് ഉദ്ഗച്ഛദ്ഭിരിവാമ്ബുദൈഃ
ഭയങ്കരമായ രഥങ്ങളുമായി ദേവന്മാരും അവരുടെ അനുചരരും സിംഹംപോലെ ഗർജിച്ച്, ഉയർന്ന മേഘങ്ങൾപോലെ മുന്നോട്ട് കുതിച്ചു.
തേന നാദേന ത്രിപുരാദ് ദാനവാ യുദ്ധലാലസാഃ ഉത്പത്യ ദുദ്രുവുശ്ചേലുഃ സായുധാഃ ഖേ ഗണേശ്വരാന്
ആ ശബ്ദം കേട്ട്, യുദ്ധത്തിന് ആഗ്രഹമുള്ള ത്രിപുരയിലെ ദാനവന്മാർ ആയുധങ്ങൾ എടുത്ത് ആകാശത്തിലൂടെ സംഘപതിമാരുടെ നേരെ പാഞ്ഞു.
അന്യേ പയോധരാരാവാഃ പയോധരസമാ ബഭുഃ സസിംഹനാദം വാദിത്രം വാദയാമാസുരുദ്ധതാഃ
മറ്റുള്ളവർ മേഘങ്ങൾപോലെയുള്ള ഗർജനയോടെ, മേഘങ്ങൾക്കു തുല്യരായി, ധൈര്യത്തോടെ സിംഹനാദംപോലെയുള്ള വാദ്യങ്ങൾ മുഴക്കി.
ദേവാനാം സിംഹനാദശ്ച സര്വതൂര്യരവോ മഹാന് ഗ്രസ്തോ ഽഭൂദ്ദൈത്യനാദൈശ്ച ചന്ദ്രസ്തോയധരൈരിവ
ദേവന്മാരുടെ സിംഹനാദവും വലിയ വാദ്യശബ്ദവും, ദാനവരുടെ ഗർജനയിൽ മുങ്ങിപ്പോയി, മഴമേഘങ്ങൾ ചന്ദ്രനെ മറയ്ക്കുന്നതുപോലെ.
ചന്ദ്രോദയാത്സമുദ്ഭൂതഃ പൌര്ണമാസ ഇവാര്ണവഃ ത്രിപുരം പ്രഭവത്തദ്വദ് ഭീമരൂപമഹാസുരൈഃ
പൗർണമിയുടെ ചന്ദ്രോദയത്തിൽ സമുദ്രം ഉയരുന്നതുപോലെ, ഭയങ്കരരൂപമുള്ള മഹാസുരന്മാരാൽ ത്രിപുരയും നിറഞ്ഞു കവിഞ്ഞു.
പ്രാകാരേഷു പുരേ തത്ര ഗോപുരേഷ്വപി ചാപരേ അട്ടാലകാന്സമാരുഹ്യ കേചിച് ചലിതവാദിനഃ
അവിടെ ചിലർ നഗരഭിത്തികളിലും, ചിലർ ഗോപുരങ്ങളിലും, ചിലർ കാവൽമാലികകളിലും കയറി, ആശങ്കയോടെ പരസ്പരം സംസാരിച്ചു.
സ്വര്ണമാലാധരാഃ ശൂരാഃ പ്രഭാസിതകരാമ്ബരാഃ കേചിന് നദന്തി ദനുജാസ് തോയമത്താ ഇവാമ്ബുദാഃ
ചില ധീരനായ ദാനവന്മാർ പൊന്നാലങ്കാരവും പ്രകാശമുള്ള വസ്ത്രവും ധരിച്ചു, വെള്ളം നിറഞ്ഞ മേഘങ്ങൾപോലെ ഗർജിച്ചു.
ഇതശ്ചേതശ്ച ധാവന്തഃ കേചിദുദ്ഭൂതവാസസഃ കിമേതദിതി പപ്രച്ഛുര് അന്യോന്യം ഗൃഹമാശ്രിതാഃ
ചിലർ വിചിത്ര വസ്ത്രം ധരിച്ചു ഇവിടെ അവിടെ ഓടി, വീടുകളിൽ ഒളിച്ചു, 'ഇത് എന്താണ്?' എന്ന് തമ്മിൽ ചോദിച്ചു.
കിമേതന്നൈവ ജാനാമി ജ്ഞാനമന്തര്ഹിതം ഹി മേ ജ്ഞാസ്യസേ ഽനന്തരേണേതി കാലോ വിസ്താരതോ മഹാന്
'ഇത് എന്താണെന്ന് എനിക്ക് അറിയില്ല; എന്റെ അറിവ് അകത്താണ് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. ഉടൻ തന്നെ നിനക്കും അറിയാം—കാലം വലിയതും വ്യാപകവുമാണ്.'
സോ ഽപ്യസൌ പൃഥ്വീസാരം ച സിംഹശ്ച രഥമാസ്ഥിതഃ തിഷ്ഠതേ ത്രിപുരം പീഡ്യ ദേഹം വ്യാധിരിവോച്ഛ്രിതഃ
അവിടെയും ഭൂമിയുടെ അധിപൻ, രഥത്തിൽ കയറി സിംഹംപോലെ ത്രിപുരയെ അടിച്ചമർത്തി, ശരീരത്തിൽ ഉയർന്ന രോഗംപോലെ നിലകൊണ്ടു.
യ ഏഷോ ഽസ്തി സ ഏഷോ ഽസ്തു കാ ചിന്താ സമ്ഭ്രമേ സതി ഏഹി ആയുധമ് ആദായ ക്വ മേ പൃച്ഛാ ഭവിഷ്യതി
'ആൾ ആരായാലും എനിക്കെന്ത്? ആശങ്കയിലോ ഭ്രമത്തിലോ എന്തിനാണ് ചിന്ത? വരൂ, ആയുധം എടുക്കൂ—എന്റെ ചോദ്യം ഇനി എവിടെ നിലയ്ക്കും?'
ഇതി തേ ഽന്യോന്യമാവിദ്ധാ ഉത്തരോത്തരഭാഷിണഃ ആസാദ്യ പൃച്ഛന്തി തദാ ദാനവാസ്ത്രിപുരാലയാഃ
ഇങ്ങനെ തമ്മിൽ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ഏറ്റുമുട്ടി, ത്രിപുരയിലെ ദാനവന്മാർ അടുത്ത് വന്ന് പരസ്പരം ചോദ്യം ചെയ്തു.