ഉത്പഥാന്മാര്ഗമാഗച്ഛേന് മാര്ഗാച്ചേവ വിമാര്ഗതാമ് വിനാശസ്തസ്യ നിര്ദേശ്യ ഇതി വേദവിദോ വിദുഃ
ഒരുവന് ശരിയായ വഴി വിട്ട് തെറ്റുവഴിയില് കയറുകയോ, വഴിയില് നിന്ന് തെറ്റിപ്പോകുകയോ ചെയ്താല് അവന് നശിക്കുമെന്ന് വേദം അറിയുന്നവര് പറയുന്നു.
ത്വമധര്മരഥാരൂഢഃ സഹൈഭിര്മത്തദാനവൈഃ അപകാരിഷു ദേവാനാം കുരുഷേ ത്വം സഹായതാമ്
നീയും ഈ മദംപിടിച്ച ദാനവന്മാരും അധര്മത്തിന്റെ രഥത്തില് കയറി, ദേവന്മാരെ എതിര്ത്തു, അവരെ ദോഷം ചെയ്യുന്നതിന് കൂട്ടായി പ്രവര്ത്തിക്കുന്നു.
തദേതാന്യേവമാദീനി ഉത്പാതാവേദിതാനി ച വൈനാശികാനി ദൃശ്യന്തേ ദാനവാനാം തഥൈവ ച
ഇങ്ങനെ, ഈ അശുഭസൂചനകളും മറ്റും ദാനവന്മാരുടെ നാശത്തിന് അടയാളമായി കാണപ്പെടുന്നു.
ഏഷ രുദ്രഃ സമാസ്ഥായ മഹാലോകമയം രഥമ് ആയാതി ത്രിപുരം ഹന്തും മയ ത്വാമസുരാനപി
മഹാലോകങ്ങളാല് നിര്മ്മിച്ച രഥത്തില് കയറി, രുദ്രന് ത്രിപുരത്തെയും, മയനെയും, നിങ്ങളായുര് ദാനവന്മാരെയും നശിപ്പിക്കാന് വരികയാണു.
സ ത്വം മഹൌജസം നിത്യം പ്രപദ്യസ്വ മഹേശ്വരമ് യാസ്യസേ സഹ പുത്രേണ ദാനവൈഃ സഹ മാനദ
അതുകൊണ്ട്, നീ എപ്പോഴും മഹേശ്വരനില് ശരണം പ്രാപിക്കണം. നീയും മകനും ദാനവന്മാരും ഒരുമിച്ച് ഇവിടെ നിന്ന് പോകേണ്ടിവരും, മാനദ.
ഇത്യേവമാവേദ്യ ഭയം ദാനവോപസ്ഥിതം മഹത് ദാനവാനാം പുനര്ദേവോ ദേവേശപദമാഗതഃ
ഇങ്ങനെ ദാനവന്മാരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വലിയ അപകടം വരുന്നു എന്ന് അറിയിച്ച ശേഷം, ദേവന് വീണ്ടും ദേവേശന്റെ ആലയം തിരിച്ചുപോയി.
നാരദേ തു മുനൌ യാതേ മയോ ദാനവനായകഃ ശൂരസംമതമിത്യേവം ദാനവാനാഹ ദാനവഃ
മഹർഷിയായ നാരദന് പോയതിനു ശേഷം, ദാനവനാഥനായ മയന് ധീരരായ ദാനവന്മാരെ ഇപ്രകാരം അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
ശൂരാഃ സ്ഥ ജാതപുത്രാഃ സ്ഥ കൃതകൃത്യാഃ സ്ഥ ദാനവാഃ യുധ്യധ്വം ദൈവതൈഃ സാര്ധം കര്തവ്യം ചാപി നോ ഭയമ്
നിങ്ങള് ധീരന്മാരാണ്, പുത്രന്മാരുള്ളവരാണ്, കര്ത്തവ്യം നിര്വഹിച്ചവരാണ് ദാനവന്മാരേ. ദേവന്മാരോടൊപ്പം യുദ്ധം ചെയ്യൂ. നമ്മള്ക്കു ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല.
ജിത്വാ വയം ഭവിഷ്യാമഃ സര്വേ ഽമരസഭാസദഃ ദേവാംശ്ച സേന്ദ്രകാന്ഹത്വാ ലോകാന്ഭോക്ഷ്യാമഹേ ഽസുരാഃ
നാം ജയിച്ചാൽ എല്ലാവരും അമരസഭയിലെ അംഗങ്ങളാകും; ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ദേവന്മാരെ തോല്പിച്ച്, ഞങ്ങൾ അസുരന്മാർ ലോകങ്ങളെ ആസ്വദിക്കും.
അട്ടാലകേഷു ച തഥാ തിഷ്ഠധ്വം ശസ്ത്രപാണയഃ ദംശിതാ യുദ്ധസജ്ജാശ്ച തിഷ്ഠധ്വം പ്രോദ്യതായുധാഃ
നിങ്ങൾ കാവൽമാടങ്ങളിൽ ആയുധം കൈയിൽ പിടിച്ച് ഉറപ്പോടെ നില്ക്കൂ; യുദ്ധത്തിന് സജ്ജരായി, ആയുധങ്ങൾ ഉയർത്തി ജാഗ്രതയോടെ ഇരിക്കൂ.
പുരാണി ത്രീണി ചൈതാനി യഥാസ്ഥാനേഷു ദാനവാഃ തിഷ്ഠധ്വം ലങ്ഘനീയാനി ഭവിഷ്യന്തി പുരാണി ച
ഈ മൂന്നു നഗരങ്ങളിലും നിങ്ങൾ ദാനവന്മാർ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ സ്ഥാനം പിടിച്ച് ഉറപ്പായി നില്ക്കണം; ഈ നഗരങ്ങൾ ആരും തകർക്കാൻ പാടില്ല.
നമോഗതാസ്തഥാ ശൂരാ ദേവതാ വിദിതാ ഹി വഃ താഃ പ്രയത്നേന വാര്യാശ്ച വിദാര്യാശ്ചൈവ സായകൈഃ
ഇവിടെ വന്ന ധൈര്യശാലികളായ ദേവന്മാർ നിങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്നവരാണ്; അവരെ പരിശ്രമത്തോടെ തടയുകയും അമ്പുകൾകൊണ്ട് വെട്ടിക്കളയുകയും ചെയ്യണം.
ഇതി ദനുതനയാന്മയസ്തഥോക്ത്വാ സുരഗണവാരണവാരണേ വചാംസി യുവതിജനവിഷണ്ണമാനസം തത് ത്രിപുരപുരം സഹസാ വിവേശ രാജാ
ഇങ്ങനെ ദാനുവിന്റെ പുത്രന്മാരോട് പറഞ്ഞ്, ദേവസേനയെ തടയുന്ന മായൻ, യുവതികളുടെ മനസ്സിനെ വിഷമിപ്പിച്ച വാക്കുകൾ പറഞ്ഞ്, ഉടൻ തന്നെ ത്രിപുരനഗരത്തിലേക്ക് കടന്നു.
അഥ രജതവിശുദ്ധഭാവഭാവോ ഭവമഭിപൂജ്യ ദിഗമ്ബരം സുഗീര്ഭിഃ ശരണമുപജഗാമ ദേവദേവം മദനാര്യന്ധകയജ്ഞദേഹഘാതമ്
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, ഭവനെ ആർത്തിയായി വന്ദിച്ച്, മധുരവാക്കുകൾകൊണ്ട് ആകാശവസ്ത്രധാരിയെ ആരാധിച്ച്, മദനനും അരിയും അന്ധകനും യജ്ഞശരീരങ്ങളെയും സംഹരിക്കുന്ന ദേവദേവനിൽ അഭയം തേടി.
മയമഭയപദൈഷിണം പ്രപന്നം ന കില ബുബോധ തൃതീയദീപ്തനേത്രഃ തദഭിമതമദാത്തതഃ ശശാങ്കീ സ ച കില നിര്ഭയ ഏവ ദാനവോ ഽഭൂത്
മായൻ ഭയരഹിതത്വം തേടിയാണ് വന്നത്, പക്ഷേ മൂന്നുകണ്ണുള്ള ജ്വലിക്കുന്നവൻ അതു ശ്രദ്ധിച്ചില്ല; എന്നിരുന്നാലും, അവൻ ആഗ്രഹിച്ച വരം നൽകി, ചന്ദ്രചിഹ്നം ഉള്ള ആ ദാനവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭയമില്ലാത്തവനായി.
തതോ രണേ ദേവബലം നാരദോ ഽഭ്യഗമത്പുനഃ ആഗത്യ ചൈവ ത്രിപുരാത് സഭായാമാസ്ഥിതഃ സ്വയമ്
അതിനുശേഷം, യുദ്ധഭൂമിയിൽ നാരദൻ വീണ്ടും ദേവസേനയിലേയ്ക്ക് എത്തി; ത്രിപുരയിൽ നിന്ന് വന്ന്, സ്വയം സഭയിൽ ഇരുന്നു.
ഇലാവൃതമിതി ഖ്യാതം തദ്വര്ഷം വിസ്തൃതായതമ് യത്ര യജ്ഞോ ബലേര്വൃത്തോ ബലിര്യത്ര ച സംയതഃ
ഇലാവൃതം എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ ആ വിശാലമായ ദേശമാണ്, അവിടെ ബാലിയുടെ യജ്ഞം നടന്നു, ബാലി അവിടെ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടു.
ദേവാനാം ജന്മഭൂമിര്യാ ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതാ വിവാഹാഃ ക്രതവശ്ചൈവ ജാതകര്മാദികാഃ ക്രിയാഃ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ ദേവന്മാരുടെ ജന്മഭൂമി അതാണ്; വിവാഹങ്ങൾ, യജ്ഞങ്ങൾ, ജനനാദികർമ്മങ്ങൾ എന്നിവ അവിടെ നടക്കുന്നു.
ദേവാനാം യത്ര വൃത്താനി കന്യാദാനാനി യാനി ച രേമേ നിത്യം ഭവോ യത്ര സഹായൈഃ പാര്ഷദൈര്ഗണൈഃ
ദേവന്മാരുടെ കന്യാദാനങ്ങളും മറ്റു പ്രവർത്തികളും അവിടെ നടന്നു; അവിടെ ഭവൻ തന്റെ അനുചിതരോടും കൂട്ടരോടും ചേർന്ന് എപ്പോഴും ആനന്ദിച്ചു.
ലോകപാലാഃ സദാ യത്ര തസ്ഥുര്മേരുഗിരൌ യഥാ മധുപിങ്ഗലനേത്രസ്തു ചന്ദ്രാവയവഭൂഷണഃ ദേവാനാമധിപം പ്രാഹ ഗണപാംശ്ച മഹേശ്വരഃ
അവിടെ, മേരുപർവ്വതത്തിലെ പോലെ ലോകപാലകർ എല്ലായ്പ്പോഴും നില്ക്കുന്നു; തേൻനിറം കണ്ണുകളുള്ള, ചന്ദ്രഭാഗം അലങ്കാരമായ മഹേശ്വരൻ, ദേവന്മാരുടെ അധിപനോടും അനുചിതരോടും സംസാരിച്ചു.
വാസവൈതദ് അരീണാം തേ ത്രിപുരം പരിദൃശ്യതേ വിമാനൈശ്ച പതാകാഭിര് ധ്വജൈശ്ച സമലംകൃതമ്
വാസവാ, അവിടെയാണ് നിന്റെ ശത്രുക്കളുടെ നഗരം ത്രിപുരം, ആകാശനൗകകളും പതാകകളും കൊടികളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇദം വൃത്തമിദം ഖ്യാതം വഹ്നിവദ്ഭൃശതാപനമ് ഏതേ ജനാ ഗിരിപ്രഖ്യാഃ സകുണ്ഡലകിരീടിനഃ
ഈ സംഭവമാണ് നടന്നത്, എല്ലാവർക്കും അറിയപ്പെടുന്നതും തീപോലെ കഠിനമായതുമാണ്; ഈ ആളുകൾ പർവ്വതംപോലെയും കുണ്ഡലവും കിരീടവും ധരിച്ചവരുമാണ്.
പ്രാകാരഗോപുരാട്ടേഷു കക്ഷാന്തേ ദാനവാഃ സ്ഥിതാഃ ഇമേ ച തോയദാഭാസാ ദനുജാ വികൃതാനനാഃ
കോട്ടയുടെയും ഗോപുരങ്ങളുടെയും കാവൽമാടുകളുടെയും അകത്താണ് ദാനവന്മാർ നില്ക്കുന്നത്; ഇവരും മേഘംപോലുള്ള രൂപവും വിചിത്രമായ മുഖവും ഉള്ളവരാണ്.
നിര്ഗച്ഛന്തി പുരോ ദൈത്യാഃ സായുധാ വിജയൈഷിണഃ
ദൈത്യന്മാർ ആയുധം കൈയിൽ പിടിച്ച് ജയത്തിനായി നഗരം വിട്ട് പുറത്ത് വരുന്നു.
സ ത്വം സുരശതൈഃ സാര്ധം സസഹായോ വരായുധഃ സഹദ്ഭിര്മാമകൈര്ഭൃത്യൈര് വ്യാപാദയ മഹാസുരാന്
അതിനാൽ, നീ ദേവശതങ്ങളോടും കൂട്ടുകാരോടും ചേർന്ന്, തിരഞ്ഞെടുത്ത ആയുധം കൈയിൽ എടുത്ത്, എന്റെ ഭൃത്യന്മാരോടൊപ്പം മഹാസുരന്മാരെ സംഹരിക്കണം.
അഹം ച രഥവര്യേണ നിശ്ചലാചലവത്സ്ഥിതഃ പുരഃ പുരസ്യ രന്ധ്രാര്ഥീ സ്ഥാസ്യാമി വിജയായ വഃ
ഞാനും ഉത്തമരഥത്തിൽ അചഞ്ചലപർവ്വതംപോലെ ഉറപ്പോടെ നഗരം മുന്നിൽ നിന്ന്, നിങ്ങളുടെ വിജയത്തിനായി അവസരം കാത്ത് നില്ക്കും.
യദാ തു പുഷ്യയോഗേണ ഏകത്വം സ്ഥാസ്യതേ പുരമ് തദേതന്നിര്ദഹിഷ്യാമി ശരേണൈകേന വാസവ
പുഷ്യനക്ഷത്രയോഗത്തിൽ മൂന്നു നഗരങ്ങളും ഒന്നായി ചേരുമ്പോൾ, ഞാൻ ഒരു അമ്പുകൊണ്ട് അവയെ കത്തിച്ചുപോകും, ഇന്ദ്രാ.
ഇത്യുക്തോ വൈ ഭഗവതാ രുദ്രേണേഹ സുരേശ്വരഃ യയൌ തത്ത്രിപുരം ജേതും തേന സൈന്യേന സംവൃതഃ
ഭഗവാൻ രുദ്രൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ, ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ തന്റെ സൈന്യവുമായി ചേർന്ന് ത്രിപുരയെ കീഴടക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു.
പ്രക്രാന്തരഥഭീമൈസ്തൈഃ സദേവൈഃ പാര്ഷദാം ഗണൈഃ കൃതസിംഹരവോപേതൈര് ഉദ്ഗച്ഛദ്ഭിരിവാമ്ബുദൈഃ
ഭയങ്കരമായ രഥങ്ങളുമായി ദേവന്മാരും അവരുടെ അനുചരരും സിംഹംപോലെ ഗർജിച്ച്, ഉയർന്ന മേഘങ്ങൾപോലെ മുന്നോട്ട് കുതിച്ചു.
തേന നാദേന ത്രിപുരാദ് ദാനവാ യുദ്ധലാലസാഃ ഉത്പത്യ ദുദ്രുവുശ്ചേലുഃ സായുധാഃ ഖേ ഗണേശ്വരാന്
ആ ശബ്ദം കേട്ട്, യുദ്ധത്തിന് ആഗ്രഹമുള്ള ത്രിപുരയിലെ ദാനവന്മാർ ആയുധങ്ങൾ എടുത്ത് ആകാശത്തിലൂടെ സംഘപതിമാരുടെ നേരെ പാഞ്ഞു.