ഉദഗ്ധിമവതഃ ശൈലസ്യ്-ഓത്തരേ ചൈവ ദക്ഷിണേ പുണ്ഡ്രം നാമ സമാഖ്യാതം സമ്യഗ്വൃഷ്ടിവിവൃദ്ധയേ
ആ ദക്ഷിണ പർവതത്തിന്റെ വടക്കുഭാഗത്താണ് പുണ്ഡ്രം എന്ന പ്രദേശം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, അതു സമൃദ്ധമായ മഴയ്ക്ക് പ്രസിദ്ധമാണ്.
തസ്മിന്പ്രവര്തതേ വര്ഷം തത്തുഷാരസമുദ്ഭവമ് തതോ ഹിമവതോ വായുര് ഹിമം തത്ര സമുദ്ഭവമ്
അവിടെ മഴ പെയ്യുന്നു, അതു മഞ്ഞിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. പിന്നെ, ഹിമവാന്റെ കാറ്റിൽ നിന്ന് അവിടെ ഹിമം ഉണ്ടാകുന്നു.
ആനയത്യാത്മവേഗേന സിഞ്ചയാനോ മഹാഗിരിമ് ഹിമവന്തമതിക്രമ്യ വൃഷ്ടിശേഷം തതഃ പരമ്
സ്വന്തം ശക്തിയിൽ അവ വലിയ പർവതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് ചൊരിയുന്നു, ഹിമവാനെ കടന്ന് ശേഷിച്ച മഴ പിന്നെയും മുന്നോട്ട് പോകുന്നു.
ഇഭാസ്യേ ച തതഃ പശ്ചാദ് ഇദം ഭൂതവിവൃദ്ധയേ വര്ഷദ്വയം സമാഖ്യാതം സമ്യഗ്വൃഷ്ടിവിവൃദ്ധയേ
പിന്നീട് ആനയുടെ മുഖത്ത്, സകല ജീവികളുടെ വളർച്ചയ്ക്കായി ഇരട്ട മഴയാണെന്ന് പറയുന്നു, അതു സമൃദ്ധമായ മഴയ്ക്കാണ്.
മേഘാശ്ചാപ്യായനം ചൈവ സര്വമേതത്പ്രകീര്തിതമ് സൂര്യ ഏവ തു വൃഷ്ടീനാം സ്രഷ്ടാ സമുപദിശ്യതേ
മേഘങ്ങളും അവയുടെ പോഷണവും എല്ലാം ഇതുവരെ വിശദീകരിച്ചു. പക്ഷേ, മഴയുടെ സ്രഷ്ടാവായി സൂര്യനെയാണ് ഉപദേശിക്കുന്നത്.
വര്ഷം ഘര്മം ഹിമം രാത്രിം സംധ്യേ ചൈവ ദിനം തഥാ ശുഭാശുഭഫലാനീഹ ധ്രുവാത്സര്വം പ്രവര്തതേ
മഴ, ചൂട്, തണുപ്പ്, രാത്രി, സന്ധ്യ, പകൽ, നല്ലതും മോശമായ ഫലങ്ങളും എല്ലാം ഇവിടെ ധ്രുവനിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്.
ധ്രുവേണാധിഷ്ഠിതാശ്ചാപഃ സൂര്യോ വൈ ഗൃഹ്യ തിഷ്ഠതി സര്വഭൂതശരീരേഷു ത്വ് ആപോ ഹ്യനുശ്രിതാശ്ച യാഃ
ധ്രുവൻ നിയന്ത്രിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് സൂര്യൻ വെള്ളം പിടിച്ചു നിൽക്കുന്നത്. എല്ലാ ജീവികളുടെ ശരീരത്തിൽ ഉള്ള വെള്ളം അവിടെ തന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു.
ദഹ്യമാനേഷു തേഷ്വേവ ജങ്ഗമസ്ഥാവരേഷു ച ധൂമഭൂതാസ്തു താ ഹ്യാപോ നിഷ്ക്രാമന്തീഹ സര്വശഃ
അങ്ങേയറ്റം ചലിക്കുന്നവയിലും അചലങ്ങളിലുമുള്ളവ കത്തുമ്പോൾ, ആ വെള്ളം പുകയായി മാറി എല്ലാം വിട്ടുപോകുന്നു.
തേന ചാഭ്രാണി ജായന്തേ സ്ഥാനമഭ്രമയം സ്മൃതമ് തേജോഭിഃ സര്വലോകേഭ്യ ആദത്തേ രശ്മിഭിര്ജലമ്
അത് കൊണ്ട് മേഘങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു; മേഘങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്ന സ്ഥലം 'മേഘമണ്ഡലം' എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്. സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ എല്ലാ ലോകങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള വെള്ളം ആകർഷിക്കുന്നു.
സമുദ്രാദ്വായുസംയോഗാദ് വഹന്ത്യാപോ ഗഭസ്തയഃ തതസ്ത്വൃതുവശാത്കാലേ പരിവര്തന്ദിവാകരഃ
സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് കാറ്റിന്റെ കൂട്ടായ്മയാൽ സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ വെള്ളം കൊണ്ടുപോകുന്നു; പിന്നെ കാലാവസ്ഥയുടെയും സമയത്തിന്റെയും അനുസരണയിൽ സൂര്യൻ ചുറ്റുന്നു.
നിയച്ഛത്യാപോ മേഘേഭ്യഃ ശുക്ലാഃ ശുക്ലൈസ്തു രശ്മിഭിഃ അഭ്രസ്ഥാഃ പ്രപതന്ത്യാപോ വായുനാ സമുദീരിതാഃ
അവൻ മേഘങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം, വെള്ളയുള്ള കിരണങ്ങളാൽ, നിയന്ത്രിക്കുന്നു; മേഘങ്ങളിൽ നിലകൊള്ളുന്ന വെള്ളം കാറ്റ് ഉണർത്തുമ്പോൾ താഴേക്ക് വീഴുന്നു.
തതോ വര്ഷതി ഷണ്മാസാന് സര്വഭൂതവിവൃദ്ധയേ വായുഭിഃ സ്തനിതം ചൈവ വിദ്യുതസ്ത്വഗ്നിജാഃ സ്മൃതാഃ
അതിനുശേഷം ആറു മാസം മുഴുവൻ എല്ലാ ജീവികളുടെ വളർച്ചക്കായി മഴ പെയ്യുന്നു; കാറ്റ് ഇടിമുഴക്കം ഉണ്ടാക്കുന്നു, മിന്നൽ അഗ്നിയിൽ നിന്നാണെന്ന് പറയുന്നു.
മേഹനാച്ച മിഹേര് ധാതോര് മേഘത്വം വ്യഞ്ജയന്തി ച ന ഭ്രശ്യന്തേ തതോ ഹ്യാപസ് തസ്മാദഭ്രസ്യ വൈ സ്ഥിതിഃ സ്രഷ്ടാസൌ വൃഷ്ടിസര്ഗസ്യ ധ്രുവേണാധിഷ്ഠിതോ രവിഃ
'മിഹ്' എന്ന വേരിൽ നിന്ന് 'മേഘം' എന്ന പേര് വന്നതാണെന്നും അതിന്റെ സ്വഭാവം അങ്ങനെ വ്യക്തമാക്കപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ വെള്ളം ഇല്ലാതാകുന്നില്ല, അതുകൊണ്ട് മേഘത്തിന്റെ നില ഉറപ്പാണ്. ദ്രുവനിൽ സ്ഥിരമായി നിൽക്കുന്ന സൂര്യൻ മഴയുടെ സ്രഷ്ടാവും നിലനിറുത്തുന്നവനുമാണ്.
ധ്രുവേണാധിഷ്ഠിതോ വായുര് വൃഷ്ടിം സംഹരതേ പുനഃ ഗ്രഹന്നിവൃത്ത്യാ സൂര്യാത്തു ചരതേ ഋക്ഷമണ്ഡലമ്
ദ്രുവനിൽ അധിഷ്ഠിതമായ കാറ്റ് വീണ്ടും മഴയെ ശേഖരിക്കുന്നു; ഗ്രഹണത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ അത് സൂര്യനിൽ നിന്ന് നക്ഷത്രമണ്ഡലത്തിലേക്ക് സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ചാരസ്യാന്തേ വിശത്യര്കം ധ്രുവേണ സമധിഷ്ഠിതമ് അതഃ സൂര്യരഥസ്യാപി സംനിവേശം പ്രചക്ഷതേ
ചലനത്തിന്റെ അവസാനം, അത് ദ്രുവനിൽ അധിഷ്ഠിതമായ സൂര്യനിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു; അതിനാൽ സൂര്യന്റെ രഥത്തിന്റെ ക്രമം വിവരിക്കപ്പെടുന്നു.
സ്ഥിതേന ത്വേകചക്രേണ പഞ്ചാരേണ ത്രിണാഭിനാ ഹിരണ്മയേനാണുനാ വൈ അഷ്ടചക്രൈകനേമിനാ ചക്രേണ ഭാസ്വതാ സൂര്യഃ സ്യന്ദനേന പ്രസര്പിണാ
ഒരു ചക്രം, അഞ്ചു അര, മൂന്നു നാഭി, പൊന്നുപോലുള്ള ചെറുതായ ആക്സ്ൽ, എട്ട് ചക്രങ്ങൾ, ഒരു വലയം, പ്രകാശമുള്ള ചക്രം എന്നിവയോടെ സൂര്യൻ തന്റെ രഥത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ശതയോജനസാഹസ്രോ വിസ്താരായാമ ഉച്യതേ ദ്വിഗുണാ ച രഥോപസ്ഥാദ് ഈഷാദണ്ഡഃ പ്രമാണതഃ
അത് നൂറായിരം യോജനമാണ് വീതിയും നീളവും; രഥത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം അപേക്ഷിച്ച് ദണ്ഡം ഇരട്ടിയാണെന്നു കൃത്യമായി അളക്കപ്പെടുന്നു.
സ തസ്യ ബ്രഹ്മണാ സൃഷ്ടോ രഥോ ഹ്യര്ഥവശേന തു അസങ്ഗഃ കാഞ്ചനോ ദിവ്യോ യുക്തഃ പവനഗൈര്ഹയൈഃ
ബ്രഹ്മാവു ലക്ഷ്യത്തോടെ സൃഷ്ടിച്ച ആ രഥം ബന്ധമില്ലാത്തതും പൊന്നുപോലും ദിവ്യവുമായതും കാറ്റുപോക്കമുള്ള കുതിരകളാൽ കെട്ടിയതുമാണ്.
ഛന്ദോഭിര്വാജിരൂപൈസ്തൈര് യഥാചക്രം സമാസ്ഥിതൈഃ വാരുണസ്യ രഥസ്യേഹ ലക്ഷണൈഃ സദൃശശ്ച സഃ
ഛന്ദസ്സുകൾ കുതിരകളുടെ രൂപത്തിൽ ചക്രത്തിന് അനുസൃതമായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളിൽ അത് വരുണന്റെ രഥത്തോട് സാമ്യമുണ്ട്.
തേനാസൌ ചരതി വ്യോമ്നി ഭാസ്വാനനുദിനം ദിവി അഥാങ്ഗാനി തു സൂര്യസ്യ പ്രത്യങ്ഗാനി രഥസ്യ ച സംവത്സരസ്യാവയവൈഃ കല്പിതാനി യഥാക്രമമ്
അത് കൊണ്ടാണ് പ്രകാശവാൻ ആകാശത്ത് ദിവസേന സഞ്ചരിക്കുന്നത്; സൂര്യന്റെയും രഥത്തിന്റെയും ഭാഗങ്ങൾ വർഷത്തിന്റെ അവയവങ്ങളായി ക്രമത്തിൽ ചിന്തിക്കപ്പെടുന്നു.
അഹര്നാഭിസ്തു സൂര്യസ്യ ഏകചക്രസ്യ വൈ സ്മൃതഃ അരാഃ സംവത്സരാസ്തസ്യ നേമ്യഃ ഷഡൃതവഃ സ്മൃതാഃ
സൂര്യന്റെ നാഭി ഏകചക്രമായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു; അതിന്റെ അരകൾ വർഷങ്ങളാണ്, വലയങ്ങൾ ആറു ঋതുക്കളാണ്.
രാത്രിര്വരൂഥോ ധര്മശ്ച ധ്വജ ഊര്ധ്വം വ്യവസ്ഥിതഃ അക്ഷകോട്യോര്യുഗാന്യസ്യ ആര്തവാഹാഃ കലാഃ സ്മൃതാഃ
രാത്രി യോക്ക്കാണ്, ധർമ്മം നേരെ ഉയർന്ന പതാകയാണ്; ആക്സലിന്റെ അറ്റങ്ങൾ യുഗങ്ങൾ, കാലത്തിന്റെ വിഭാഗങ്ങൾ ঋതുക്കളെ വഹിക്കുന്നവയാണെന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
തസ്യ കാഷ്ഠാ സ്മൃതാ ഘോണാ ദന്തപങ്ക്തിഃ ക്ഷണാസ്തു വൈ നിമേഷശ്ചാനുകര്ഷോ ഽസ്യ ഈഷാ ചാസ്യ കലാ സ്മൃതാ
അത് കഷ്ടം അതിന്റെ അതിരാണ്, പല്ലുകളുടെ നിരയും നിമിഷങ്ങളും അതിന്റെ അടയാളങ്ങളാണ്; കണ്ണിറുക്കൽ അതിന്റെ ചലനവും ദണ്ഡം അതിന്റെ വിഭാഗവുമാണ്.
യുഗാക്ഷകോടീ തേ തസ്യ അര്ഥകാമാവുഭൌ സ്മൃതൌ സപ്താശ്വരൂപാശ്ഛന്ദാംസി വഹന്തേ വായുരംഹസാ
യുഗങ്ങളുടെ അറ്റങ്ങൾ ലക്ഷ്യവും ആഗ്രഹവും ആകുന്നു; ഏഴു ഛന്ദസ്സുകൾ കുതിരകളുടെ രൂപത്തിൽ കാറ്റ് വേഗത്തിൽ വഹിക്കുന്നു.
ഗായത്രീ ചൈവ ത്രിഷ്ടുപ്ച ജഗത്യനുഷ്ടുപ്തഥൈവ ച പങ്ക്തിശ്ച ബൃഹതീ ചൈവ ഉഷ്ണിഗേവ തു സപ്തമമ്
ഗായത്രീ, ത്രിഷ്ടുപ്, ജഗതി, അനുഷ്ടുപ്, പങ്ക്തി, ബൃഹതി, ഉഷ്ണിക് — ഇവയാണ് ഏഴു ഛന്ദസ്സുകൾ.
ചക്രമക്ഷേ നിബദ്ധം തു ധ്രുവേ ചാക്ഷഃ സമര്പിതഃ സഹചക്രോ ഭ്രമത്യക്ഷഃ സഹാക്ഷോ ഭ്രമതി ധ്രുവഃ
ചക്രം ആക്സലിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ആക്സൽ ദ്രുവത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ചക്രം ആക്സലിനൊപ്പം ചുറ്റുന്നു, ദ്രുവം ആക്സലിനൊപ്പം ചുറ്റുന്നു.
അക്ഷഃ സഹൈവ ചക്രേണ ഭ്രമതേ ഽസൌ ധ്രുവേരിതഃ ഏവമര്ഥവശാത്തസ്യ സംനിവേശോ രഥസ്യ തു
അക്ഷവും ചക്രവും ഒരുമിച്ച്, ധ്രുവനാൽ പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു; അതുപോലെ തന്നെ, അതിന്റെ ഉദ്ദേശശക്തിയാൽ ആ രഥത്തിന്റെ ക്രമീകരണവും നിശ്ചയിക്കപ്പെടുന്നു.
തഥാ സംയോഗഭാഗേന സിദ്ധോ വൈ ഭാസ്കരോ രഥഃ തേനാസൌ തരണിര്ദേവോ നഭസഃ സര്പതേ ദിവമ്
അതു പോലെ തന്നെ, ഭാഗങ്ങൾ ചേർന്ന് സൂര്യന്റെ രഥം ഉണ്ടാകുന്നു; അതിനാൽ തന്നെയാണ് പ്രകാശമുള്ള ദേവൻ ആകാശത്തിലൂടെ സ്വർഗ്ഗത്തേക്കു സഞ്ചരിക്കുന്നത്.
യുഗാക്ഷകോടീ തേ തസ്യ ദക്ഷിണേ സ്യന്ദനസ്യ തു ഭ്രമതോ ഭ്രമതോ രശ്മീ തൌ ചക്രയുഗയോസ്തു വൈ
അവന്റെ രഥത്തിന്റെ യുകവും അക്ഷവും വലതുവശത്താണ്; അതു ചുറ്റുമ്പോൾ, ചക്രവും യുകവും ചേർന്നുള്ള രണ്ടു കിരണങ്ങളാണ് അവ.
മണ്ഡലാനി ഭ്രമന്തേ ഽസ്യ ഖേചരസ്യ രഥസ്യ തു കുലാലചക്രഭ്രമവന് മണ്ഡലം സര്വതോദിശമ്
ആകാശത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഈ രഥത്തിന്റെ വൃത്തങ്ങൾ, കൂലി ചക്രം ചുറ്റുന്നതുപോലെ, എല്ലാ ദിശകളിലും വലയം തീർക്കുന്നു.