തഥാ ശതസഹസ്രാണാമ് ഏകോനാശീതിര് ഉച്യതേ സപ്തദ്വീപസമുദ്രായാഃ പൃഥിവ്യാഃ സ തു വിസ്തരഃ
അത് പോലെ, ഏഴു ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും ചേർന്ന ഭൂമിയുടെ വ്യാപ്തി എഴുപത്തി ഒൻപതു ലക്ഷമെന്നാണ് പറയുന്നത്.
വിസ്താരം ത്രിഗുണം ചൈവ പൃഥിവ്യന്തരമണ്ഡലമ് ഗണിതം യോജനാനാം തു കോട്യസ്ത്വേകാദശ സ്മൃതാഃ
ഭൂമിയുടെ ഉള്ളിലുള്ള വട്ടം മൂന്നു ഇരട്ടിയാണു വ്യാപ്തിയിൽ. അത് പതിനൊന്ന് കോടി യോജനങ്ങൾ എന്നാണ് എണ്ണപ്പെടുന്നത്.
തഥാ ശതസഹസ്രാണാം സപ്തത്രിംശാധികാസ്തു താഃ ഇത്യേതദ്വൈ പ്രസംഖ്യാതം പൃഥിവ്യന്തരമണ്ഡലമ്
അങ്ങനെ, അവയുടെ എണ്ണം ഒരു ലക്ഷം മുപ്പത്തിയേഴാണ്; ഭൂമിയുടെ അകത്തള വലയത്തിന്റെ എണ്ണമാണിത്.
താരകാസംനിവേശസ്യ ദിവി യാവത്തു മണ്ഡലമ് പര്യാപ്തസംനിവേശസ്യ ഭൂമേസ്താവത്തു മണ്ഡലമ്
ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ വ്യൂഹം എത്രയോ അത്രയേ ഭൂമിയുടെ പൂർണ്ണമായ പരിതളവും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
പര്യാസപരിമാണം ച ഭൂമേസ്തുല്യം ദിവഃ സ്മൃതമ് മേരോഃ പ്രാച്യാം ദിശായാം തു മാനസോത്തരമൂര്ധനി
ഭൂമിയുടെ ചുറ്റളവ് ആകാശത്തിന്റേതിനൊപ്പം തുല്യമാണ് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു; മേരുവിന്റെ കിഴക്കേ ദിക്കിൽ മാനസശൃംഗത്തിൽ.
വസ്ത്വേകസാരാ മാഹേന്ദ്രീ പുണ്യാ ഹേമപരിഷ്കൃതാ ദക്ഷിണേന പുനര്മേരോര് മാനസസ്യ തു പൃഷ്ഠതഃ
മഹേന്ദ്രിയുടെ നഗരം ഒരേപോലെ ഉജ്ജ്വലവും, പൊന്നാൽ അലങ്കരിച്ചും, പുണ്യവുമാണ്; മേരുവിന്റെ തെക്കുപുറത്തും മാനസത്തിന്റെ പുറകിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
വൈവസ്വതോ നിവസതി യമഃ സംയമനേ പുരേ പ്രതീച്യാം തു പുനര്മേരോര് മാനസസ്യ തു മൂര്ധനി
വൈവസ്വതൻ ആയ യമൻ സംയമനപുരിയിൽ വസിക്കുന്നു; വീണ്ടും, മേരുവിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തും മാനസശൃംഗത്തുമാണ്.
സുഷാ നാമ പുരീ രമ്യാ വരുണസ്യാപി ധീമതഃ ദിശ്യുത്തരസ്യാം മേരോസ്തു മാനസസ്യൈവ മൂര്ധനി
സുഷാ എന്ന മനോഹരമായ നഗരം ജ്ഞാനിയായ വരുണന്റെതാണ്; മേരുവിന്റെ വടക്കുഭാഗത്തും മാനസശൃംഗത്തുമാണ്.
തുല്യാ മഹേന്ദ്രപുര്യാപി സോമസ്യാപി വിഭാവരീ മാനസോത്തരപൃഷ്ഠേ തു ലോകപാലാശ്ചതുര്ദിശമ്
മഹേന്ദ്രിയുടെ നഗരത്തിന് തുല്യമായ സോമന്റെ നഗരം വിവാവരിയാണ്; മാനസത്തിന്റെ പുറകിൽ ലോകപാലകർ നാലു ദിശകളിലും നിലകൊള്ളുന്നു.
സ്ഥിതാ ധര്മവ്യവസ്ഥാര്ഥം ലോകസംരക്ഷണായ ച ലോകപാലോപരിഷ്ടാത്തു സര്വതോ ദക്ഷിണായനേ
ധർമ്മം നിലനിറുത്താനും ലോകങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാനും അവർ നിലകൊള്ളുന്നു; ലോകപാലകരുടെ മുകളിൽ, ദക്ഷിണയാനത്തിൽ എല്ലാടത്തും.
കാഷ്ഠാഗതസ്യ സൂര്യസ്യ ഗതിസ്തത്ര നിബോധത ദക്ഷിണോപക്രമേ സൂര്യഃ ക്ഷിപ്തേഷുരിവ സര്പതി
കഷ്ടാഗതമായ സൂര്യന്റെ യാത്രയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ; ദക്ഷിണയാനം തുടങ്ങുമ്പോൾ സൂര്യൻ വിട്ടയച്ച അമ്പുപോലെ വേഗത്തിൽ സരിയുന്നു.
ജ്യോതിഷാം ചക്രമാദായ സതതം പരിഗച്ഛതി മധ്യഗശ്ചാമരാവത്യാം യദാ ഭവതി ഭാസ്കരഃ
നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ചക്രം കൈവശമാക്കി, സൂര്യൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ചുറ്റുന്നു; നടുവിൽ ആമരാവതിയിൽ സൂര്യൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
വൈവസ്വതേ സംയമനേ ഉദ്യന്സൂര്യഃ പ്രദൃശ്യതേ സുഷായാമര്ധരാത്രസ്തു വിഭാവര്യാസ്തമ് ഏതി ച
വൈവസ്വതന്റെ സംയമനപുരിയിൽ സൂര്യോദയം കാണാം; സുഷായിൽ അർദ്ധരാത്രിയും വിവാവരിയിൽ അസ്തമയവും സംഭവിക്കുന്നു.
വൈവസ്വതേ സംയമനേ മധ്യാഹ്നേ തു രവിര്യദാ സുഷായാമഥ വാരുണ്യാമ് ഉത്തിഷ്ഠന്സ തു ദൃശ്യതേ
വൈവസ്വതന്റെ സംയമനപുരിയിൽ മധ്യാഹ്നം ആകുമ്പോൾ, സുഷായിലോ വരുണന്റെ നഗരത്തിലോ സൂര്യോദയം കാണാം.
വിഭാവര്യാമര്ധരാത്രം മാഹേന്ദ്ര്യാമസ്തമേവ ച സുഷായാമഥ വാരുണ്യാം മധ്യാഹ്നേ തു രവിര്യദാ
വിവാവരിയിൽ അർദ്ധരാത്രിയാണു; മഹേന്ദ്രിയുടെ നഗരത്തിൽ സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നു; സുഷായിലോ വരുണന്റെ നഗരത്തിലോ മധ്യാഹ്നത്തിൽ സൂര്യൻ ദൃശ്യമാണ്.
വിഭാവര്യാം സോമപുര്യാമ് ഉത്തിഷ്ഠതി വിഭാവസുഃ മഹേന്ദ്രസ്യാമരാവത്യാമ് ഉദ്ഗച്ഛതി ദിവാകരഃ
വിവാവരിയിലും സോമന്റെ നഗരത്തിലും സൂര്യൻ ഉദയിക്കുന്നു; മഹേന്ദ്രിയുടെ ആമരാവതിയിൽ സൂര്യൻ ഉയരുന്നു.
അര്ധരാത്രം സംയമനേ വാരുണ്യാമസ്തമേതി ച സ ശീഘ്രമേവ പര്യേതി ഭാനുരാലാതചക്രവത്
സംയമനപുരിയിലോ വരുണന്റെ നഗരത്തിലോ അർദ്ധരാത്രിയിൽ സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നു; സൂര്യൻ തീകൊളുത്തിയ ചക്രംപോലെ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ഭ്രമന്വൈ ഭ്രമമാണാനി ഋക്ഷാണി ചരതേ രവിഃ ഏവം ചതുര്ഷു പാര്ശ്വേഷു ദക്ഷിണാന്തേഷു സര്പതി
സൂര്യൻ ചുറ്റുന്ന നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അങ്ങനെ നാലു ദക്ഷിണ ദിക്കുകളിലും സൂര്യൻ സരിയുന്നു.
ഉദയാസ്തമയേ വാസാവ് ഉത്തിഷ്ഠതി പുനഃ പുനഃ പൂര്വാഹ്ണേ ചാപരാഹ്ണേ ച ദ്വൌ ദ്വൌ ദേവാലയൌ തു സഃ
ഉദയവും അസ്തമയവും ആവർത്തിച്ച് സൂര്യൻ ഉയരുന്നു; രാവിലെക്കും വൈകുന്നേരത്തിനും രണ്ട് രണ്ട് ദേവാലയങ്ങളിൽ സൂര്യൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
പതത്യേകം തു മധ്യാഹ്നേ ഭാഭിരേവ ച രശ്മിഭിഃ ഉദിതോ വര്ധമാനാഭിര് മധ്യാഹ്നേ തപതേ രവിഃ
മധ്യാഹ്നത്തിൽ സൂര്യൻ തന്റെ കിരണങ്ങളാൽ പ്രകാശവുമാണ്; ഉദിച്ചപ്പോൾ അത് വർദ്ധിച്ചു, മധ്യാഹ്നത്തിൽ സൂര്യൻ കനലുപോലെ ചൂടാർക്കും.
അതഃ പരം ഹ്രസന്തീഭിര് ഗോഭിരസ്തം സ ഗച്ഛതി ഉദയാസ്തമയാഭ്യാം ച സ്മൃതേ പൂര്വാപരേ തു വൈ
ഇതിനുശേഷം പശുക്കൾ ചെറുതാകുമ്പോൾ, അവൻ അസ്തമയത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഉദയം അസ്തമയവും കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും ദിക്കുകളായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.
യാദൃക്പുരസ്താത്തപതി യാദൃക്പൃഷ്ഠേ തു പാര്ശ്വയോഃ യത്രോദയസ്തു ദൃശ്യേത തേഷാം സ ഉദയഃ സ്മൃതഃ
എങ്ങനെയോ മുന്നിൽ പ്രകാശിക്കുന്നതുപോലെ, പിന്നിലും ഇരുവശങ്ങളിലും പ്രകാശിക്കുന്നു. ഉദയം കാണുന്നിടം അവർക്കു ഉദയമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
പ്രണാശം ഗച്ഛതേ യത്ര തേഷാമസ്തഃ സ ഉച്യതേ സര്വേഷാമുത്തരേ മേരുര് ലോകാലോകസ്യ ദക്ഷിണേ
അവിടെ അദൃശ്യമായിടം അവർക്കു അസ്തമയമായാണ് പറയുന്നത്. എല്ലാവർക്കും മേരു വടക്കുവശത്തും ലോകാലോകം തെക്കുവശത്തുമാണ്.
വിദൂരഭാവാദര്കസ്യ ഭൂമേരേഷാ ഗതസ്യ ച ശ്രയന്തേ രശ്മയോ യസ്മാത് തേന രാത്രൌ ന ദൃശ്യതേ
ഭൂമിയുടെ ദൂരവും ഇരുട്ടും കാരണം, പോയവയുടെ കിരണങ്ങൾ എത്തുന്നില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് രാത്രിയിൽ അത് കാണപ്പെടാത്തത്.
ഊര്ധ്വം ശതസഹസ്രാംശുഃ സ്ഥിതസ്തത്ര പ്രദൃശ്യതേ ഏവം പുഷ്കരമധ്യേ തു യദാ ഭവതി ഭാസ്കരഃ
മുകളിൽ നൂറായിരം കിരണങ്ങളുള്ള സൂര്യൻ അവിടെ നില്ക്കുന്നതായി കാണപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, പൂഷ്കരത്തിന്റെ നടുവിൽ സൂര്യൻ എത്തിയാൽ.
ത്രിംശദ്ഭാഗം ച മേദിന്യാ മുഹൂര്തേന സ ഗച്ഛതി യോജനാനാം സഹസ്രസ്യ ഇമാം സംഖ്യാം നിബോധത
ഒരു മുഹൂർത്തത്തിൽ ഭൂമിയുടെ മുപ്പതിലൊന്ന് ഭാഗം സൂര്യൻ കടന്നുപോകുന്നു. ആയിരം യോജനങ്ങളുടെ എണ്ണം ഇനി കേൾക്കൂ.
പൂര്ണം ശതസഹസ്രാണാമ് ഏകത്രിംശച്ച സാ സ്മൃതാ പഞ്ചാശച്ച സഹസ്രാണി തഥാന്യാന്യധികാനി ച
പൂർണ്ണമായ നൂറായിരം ഒപ്പം മുപ്പത്തൊന്ന്, അൻപതിനായിരം, അതുപോലെ മറ്റു അധികവും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.
മൌഹൂര്തികീ ഗതിര്ഹ്യേഷാ സൂര്യസ്യ തു വിധീയതേ ഏതേന ക്രമയോഗേണ യദാ കാഷ്ഠാം തു ദക്ഷിണാമ്
ഇതാണ് സൂര്യന്റെ ഓരോ മുഹൂർത്തത്തിലെ ഗതി എന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതുപോലെ ക്രമത്തിൽ, ദക്ഷിണ ഭാഗത്ത് എത്തുമ്പോൾ.
പരിഗച്ഛതി സൂര്യോ ഽസൌ മാസം കാഷ്ഠാമുദഗ്ദിനാത് മധ്യേന പുഷ്കരസ്യാഥ ഭ്രമതേ ദക്ഷിണായനേ
സൂര്യൻ ആ ഭാഗം ഒരു മാസം വടക്കുവശം തുടങ്ങിയാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നത്. പിന്നെ പൂഷ്കരത്തിന്റെ നടുവിൽ ദക്ഷിണയാനത്തിലൂടെ ചുറ്റുന്നു.
മാനസോത്തരമേരോസ്തു അന്തരം ത്രിഗുണം സ്മൃതമ് സര്വതോ ദക്ഷിണസ്യാം തു കാഷ്ഠായാം തന്നിബോധത
മാനസോത്തരവും മേറും തമ്മിലുള്ള അകലം മൂന്നു മടങ്ങാണ് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ദക്ഷിണ ഭാഗത്തിന്റെ അളവ് എല്ലാദിക്കിലും ഇനി അറിഞ്ഞുകൊൾക.