അസ്യ ഭാരതവര്ഷസ്യ വിഷ്കമ്ഭാത്തുല്യവിസ്തൃതമ് മണ്ഡലം ഭാസ്കരസ്യാഥ യോജനൈസ്തന്നിബോധത
ഈ ഭാരതഭൂമിയുടെ വീതി എത്രയോ അത്രയേ വലിയതാണ് സൂര്യന്റെ വട്ടം. അതിന്റെ അളവ് യോജനകളിൽ ഞാൻ പറയാം.
നവയോജനസാഹസ്രോ വിസ്താരോ മണ്ഡലസ്യ തു വിസ്താരാത്ത്രിഗുണശ്ചാപി പരിണാഹോ ഽത്ര മണ്ഡലേ
സൂര്യന്റെ വട്ടത്തിന്റെ വീതി ഒൻപതു ആയിരം യോജനമാണ്. അതിന്റെ ചുറ്റളവ് അതിന്റെ വീതിയുടെ മൂന്നിരട്ടിയാണ്.
വിഷ്കമ്ഭാന്മണ്ഡലാച്ചൈവ ഭാസ്കരാദ്ദ്വിഗുണഃ ശശീ അതഃ പൃഥിവ്യാ വക്ഷ്യാമി പ്രമാണം യോജനൈഃ പുനഃ
വീതി, വട്ടം എന്നിവ നോക്കുമ്പോൾ, ചന്ദ്രൻ സൂര്യനേക്കാൾ ഇരട്ടിയാണെന്ന് പറയുന്നു. ഇനി ഞാൻ ഭൂമിയുടെ അളവ് യോജനകളിൽ വീണ്ടും പറയും.
സപ്തദ്വീപസമുദ്രായാ വിസ്താരോ മണ്ഡലസ്യ തു ഇത്യേതദിഹ സംഖ്യാതം പുരാണേ പരിമാണതഃ
ഏഴു ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും ചേർന്ന വട്ടത്തിന്റെ വ്യാപ്തി, ഇതാണ് പുരാണത്തിൽ അളവു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്.
തദ്വക്ഷ്യാമി പ്രസംഖ്യായ സാമ്പ്രതം ചാഭിമാനിഭിഃ അഭിമാനിനോ ഹ്യതീതാ യേ തുല്യാസ്തേ സാമ്പ്രതൈസ്ത്വിഹ
ഇപ്പോൾ ഞാൻ ആ എണ്ണിപ്പറയൽ വിശദീകരിക്കും, അഭിമാനമുള്ളവർ എങ്ങനെ എണ്ണിയതോ അതുപോലെ. പഴയകാലത്തിലെ അഭിമാനികൾ ഇപ്പോഴുള്ളവരോട് തുല്യരാണ്.
ദേവാദേവൈര് അതീതാസ്തു രൂപൈര്നാമഭിരേവ ച തസ്മാദ്വൈ സാമ്പ്രതൈര്ദേവൈര് വക്ഷ്യാമി വസുധാതലമ്
പഴയ ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും രൂപത്തിലും പേരിലും മാത്രം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇപ്പോഴത്തെ ദേവന്മാരുടെ പ്രകാരം ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലം പറയുന്നത്.
ദിവ്യസ്യ സംനിവേശോ വൈ സാമ്പ്രതൈരേവ കൃത്സ്നശഃ ശതാര്ധകോടിവിസ്താരാ പൃഥിവീ കൃത്സ്നശഃ സ്മൃതാ
ദൈവിക ക്രമീകരണം ഇപ്പോഴത്തെ പ്രകാരം പൂർണ്ണമായും നടപ്പിലാണ്. ഭൂമി മുഴുവനും ഒരു നൂറ് അമ്പത് കോടി വ്യാപ്തിയാണെന്ന് പറയുന്നു.
തസ്യാശ്ചാര്ധപ്രമാണം ച മേരോശ്ചൈവോത്തരോത്തരമ് മേരോര്മധ്യേ പ്രതിദിശം കോടിരേകാ തു സാ സ്മൃതാ
അത് പകുതി അളവാണ് മേറുവിനും. മേറുവിന്റെ നടുവിൽ നിന്ന് ഓരോ ദിശയിലേക്കും ഒരു കോടി എന്നാണു പറയുന്നത്.
തഥാ ശതസഹസ്രാണാമ് ഏകോനനവതിം പുനഃ പഞ്ചാശച്ച സഹസ്രാണി പൃഥിവ്യര്ധസ്യ വിസ്തരഃ
അത് പോലെ, ഒൻപതു തൊണ്ണൂറ്റി ഒന്ന് ലക്ഷവും അമ്പതു ആയിരവും ചേർന്നതാണു ഭൂമിയുടെ പകുതി വ്യാപ്തി.
പൃഥിവ്യാ വിസ്തരം കൃത്യം യോജനൈസ്തം നിബോധത തിസ്രഃ കോട്യസ്തു വിസ്താരാത് സംഖ്യാതാസ്തു ചതുര്ദിശമ്
ഭൂമിയുടെ വ്യാപ്തി യോജനകളിൽ എത്രയാണെന്ന് കേൾക്കൂ. നാലു ദിശയിലുമാണ് മൂന്ന് കോടി വീതം എണ്ണപ്പെടുന്നത്.
തഥാ ശതസഹസ്രാണാമ് ഏകോനാശീതിര് ഉച്യതേ സപ്തദ്വീപസമുദ്രായാഃ പൃഥിവ്യാഃ സ തു വിസ്തരഃ
അത് പോലെ, ഏഴു ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും ചേർന്ന ഭൂമിയുടെ വ്യാപ്തി എഴുപത്തി ഒൻപതു ലക്ഷമെന്നാണ് പറയുന്നത്.
വിസ്താരം ത്രിഗുണം ചൈവ പൃഥിവ്യന്തരമണ്ഡലമ് ഗണിതം യോജനാനാം തു കോട്യസ്ത്വേകാദശ സ്മൃതാഃ
ഭൂമിയുടെ ഉള്ളിലുള്ള വട്ടം മൂന്നു ഇരട്ടിയാണു വ്യാപ്തിയിൽ. അത് പതിനൊന്ന് കോടി യോജനങ്ങൾ എന്നാണ് എണ്ണപ്പെടുന്നത്.
തഥാ ശതസഹസ്രാണാം സപ്തത്രിംശാധികാസ്തു താഃ ഇത്യേതദ്വൈ പ്രസംഖ്യാതം പൃഥിവ്യന്തരമണ്ഡലമ്
അങ്ങനെ, അവയുടെ എണ്ണം ഒരു ലക്ഷം മുപ്പത്തിയേഴാണ്; ഭൂമിയുടെ അകത്തള വലയത്തിന്റെ എണ്ണമാണിത്.
താരകാസംനിവേശസ്യ ദിവി യാവത്തു മണ്ഡലമ് പര്യാപ്തസംനിവേശസ്യ ഭൂമേസ്താവത്തു മണ്ഡലമ്
ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ വ്യൂഹം എത്രയോ അത്രയേ ഭൂമിയുടെ പൂർണ്ണമായ പരിതളവും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
പര്യാസപരിമാണം ച ഭൂമേസ്തുല്യം ദിവഃ സ്മൃതമ് മേരോഃ പ്രാച്യാം ദിശായാം തു മാനസോത്തരമൂര്ധനി
ഭൂമിയുടെ ചുറ്റളവ് ആകാശത്തിന്റേതിനൊപ്പം തുല്യമാണ് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു; മേരുവിന്റെ കിഴക്കേ ദിക്കിൽ മാനസശൃംഗത്തിൽ.
വസ്ത്വേകസാരാ മാഹേന്ദ്രീ പുണ്യാ ഹേമപരിഷ്കൃതാ ദക്ഷിണേന പുനര്മേരോര് മാനസസ്യ തു പൃഷ്ഠതഃ
മഹേന്ദ്രിയുടെ നഗരം ഒരേപോലെ ഉജ്ജ്വലവും, പൊന്നാൽ അലങ്കരിച്ചും, പുണ്യവുമാണ്; മേരുവിന്റെ തെക്കുപുറത്തും മാനസത്തിന്റെ പുറകിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
വൈവസ്വതോ നിവസതി യമഃ സംയമനേ പുരേ പ്രതീച്യാം തു പുനര്മേരോര് മാനസസ്യ തു മൂര്ധനി
വൈവസ്വതൻ ആയ യമൻ സംയമനപുരിയിൽ വസിക്കുന്നു; വീണ്ടും, മേരുവിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തും മാനസശൃംഗത്തുമാണ്.
സുഷാ നാമ പുരീ രമ്യാ വരുണസ്യാപി ധീമതഃ ദിശ്യുത്തരസ്യാം മേരോസ്തു മാനസസ്യൈവ മൂര്ധനി
സുഷാ എന്ന മനോഹരമായ നഗരം ജ്ഞാനിയായ വരുണന്റെതാണ്; മേരുവിന്റെ വടക്കുഭാഗത്തും മാനസശൃംഗത്തുമാണ്.
തുല്യാ മഹേന്ദ്രപുര്യാപി സോമസ്യാപി വിഭാവരീ മാനസോത്തരപൃഷ്ഠേ തു ലോകപാലാശ്ചതുര്ദിശമ്
മഹേന്ദ്രിയുടെ നഗരത്തിന് തുല്യമായ സോമന്റെ നഗരം വിവാവരിയാണ്; മാനസത്തിന്റെ പുറകിൽ ലോകപാലകർ നാലു ദിശകളിലും നിലകൊള്ളുന്നു.
സ്ഥിതാ ധര്മവ്യവസ്ഥാര്ഥം ലോകസംരക്ഷണായ ച ലോകപാലോപരിഷ്ടാത്തു സര്വതോ ദക്ഷിണായനേ
ധർമ്മം നിലനിറുത്താനും ലോകങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാനും അവർ നിലകൊള്ളുന്നു; ലോകപാലകരുടെ മുകളിൽ, ദക്ഷിണയാനത്തിൽ എല്ലാടത്തും.
കാഷ്ഠാഗതസ്യ സൂര്യസ്യ ഗതിസ്തത്ര നിബോധത ദക്ഷിണോപക്രമേ സൂര്യഃ ക്ഷിപ്തേഷുരിവ സര്പതി
കഷ്ടാഗതമായ സൂര്യന്റെ യാത്രയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ; ദക്ഷിണയാനം തുടങ്ങുമ്പോൾ സൂര്യൻ വിട്ടയച്ച അമ്പുപോലെ വേഗത്തിൽ സരിയുന്നു.
ജ്യോതിഷാം ചക്രമാദായ സതതം പരിഗച്ഛതി മധ്യഗശ്ചാമരാവത്യാം യദാ ഭവതി ഭാസ്കരഃ
നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ചക്രം കൈവശമാക്കി, സൂര്യൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ചുറ്റുന്നു; നടുവിൽ ആമരാവതിയിൽ സൂര്യൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
വൈവസ്വതേ സംയമനേ ഉദ്യന്സൂര്യഃ പ്രദൃശ്യതേ സുഷായാമര്ധരാത്രസ്തു വിഭാവര്യാസ്തമ് ഏതി ച
വൈവസ്വതന്റെ സംയമനപുരിയിൽ സൂര്യോദയം കാണാം; സുഷായിൽ അർദ്ധരാത്രിയും വിവാവരിയിൽ അസ്തമയവും സംഭവിക്കുന്നു.
വൈവസ്വതേ സംയമനേ മധ്യാഹ്നേ തു രവിര്യദാ സുഷായാമഥ വാരുണ്യാമ് ഉത്തിഷ്ഠന്സ തു ദൃശ്യതേ
വൈവസ്വതന്റെ സംയമനപുരിയിൽ മധ്യാഹ്നം ആകുമ്പോൾ, സുഷായിലോ വരുണന്റെ നഗരത്തിലോ സൂര്യോദയം കാണാം.
വിഭാവര്യാമര്ധരാത്രം മാഹേന്ദ്ര്യാമസ്തമേവ ച സുഷായാമഥ വാരുണ്യാം മധ്യാഹ്നേ തു രവിര്യദാ
വിവാവരിയിൽ അർദ്ധരാത്രിയാണു; മഹേന്ദ്രിയുടെ നഗരത്തിൽ സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നു; സുഷായിലോ വരുണന്റെ നഗരത്തിലോ മധ്യാഹ്നത്തിൽ സൂര്യൻ ദൃശ്യമാണ്.
വിഭാവര്യാം സോമപുര്യാമ് ഉത്തിഷ്ഠതി വിഭാവസുഃ മഹേന്ദ്രസ്യാമരാവത്യാമ് ഉദ്ഗച്ഛതി ദിവാകരഃ
വിവാവരിയിലും സോമന്റെ നഗരത്തിലും സൂര്യൻ ഉദയിക്കുന്നു; മഹേന്ദ്രിയുടെ ആമരാവതിയിൽ സൂര്യൻ ഉയരുന്നു.
അര്ധരാത്രം സംയമനേ വാരുണ്യാമസ്തമേതി ച സ ശീഘ്രമേവ പര്യേതി ഭാനുരാലാതചക്രവത്
സംയമനപുരിയിലോ വരുണന്റെ നഗരത്തിലോ അർദ്ധരാത്രിയിൽ സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നു; സൂര്യൻ തീകൊളുത്തിയ ചക്രംപോലെ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ഭ്രമന്വൈ ഭ്രമമാണാനി ഋക്ഷാണി ചരതേ രവിഃ ഏവം ചതുര്ഷു പാര്ശ്വേഷു ദക്ഷിണാന്തേഷു സര്പതി
സൂര്യൻ ചുറ്റുന്ന നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അങ്ങനെ നാലു ദക്ഷിണ ദിക്കുകളിലും സൂര്യൻ സരിയുന്നു.
ഉദയാസ്തമയേ വാസാവ് ഉത്തിഷ്ഠതി പുനഃ പുനഃ പൂര്വാഹ്ണേ ചാപരാഹ്ണേ ച ദ്വൌ ദ്വൌ ദേവാലയൌ തു സഃ
ഉദയവും അസ്തമയവും ആവർത്തിച്ച് സൂര്യൻ ഉയരുന്നു; രാവിലെക്കും വൈകുന്നേരത്തിനും രണ്ട് രണ്ട് ദേവാലയങ്ങളിൽ സൂര്യൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
പതത്യേകം തു മധ്യാഹ്നേ ഭാഭിരേവ ച രശ്മിഭിഃ ഉദിതോ വര്ധമാനാഭിര് മധ്യാഹ്നേ തപതേ രവിഃ
മധ്യാഹ്നത്തിൽ സൂര്യൻ തന്റെ കിരണങ്ങളാൽ പ്രകാശവുമാണ്; ഉദിച്ചപ്പോൾ അത് വർദ്ധിച്ചു, മധ്യാഹ്നത്തിൽ സൂര്യൻ കനലുപോലെ ചൂടാർക്കും.