ഇത്യേതേ പര്വതാഃ സപ്ത കുശദ്വീപേ പ്രഭാഷിതാഃ തേഷാം വര്ഷാണി വക്ഷ്യാമി സപ്തൈവ തു വിഭാഗശഃ
ഇങ്ങനെ കുശദ്വീപിലെ ഈ ഏഴ് പർവതങ്ങളെ ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു. ഇനി അവയുടെ ഏഴ് പ്രദേശങ്ങളെ വേർതിരിച്ചു ഞാൻ പറയും.
കുമുദസ്യ സ്മൃതഃ ശ്വേത ഉന്നതശ്ചേവ സ സ്മൃതഃ ഉന്നതസ്യ തു വിജ്ഞേയം വര്ഷം ലോഹിതസംജ്ഞകമ്
കുമുദയുടെ പ്രദേശം ശ്വേതം എന്നാണു അറിയപ്പെടുന്നത്. ഉന്നതയുടെ പ്രദേശവും അതുപോലെ തന്നെയാണ്. ഉന്നതയുടെ പ്രദേശം ലോഹിതം എന്നാണു അറിയപ്പെടുന്നത്.
വേണുമണ്ഡലകം ചൈവ തഥൈവ പരികീര്തിതമ് ബലാഹകസ്യ ജീമൂതഃ സ്വൈരഥാകാരമിത്യപി
വേണുമണ്ഡലകവും അതുപോലെ തന്നെ പറയപ്പെടുന്നു. ബലാഹകന്റെ പ്രദേശം ജീമൂതം എന്നാണു, അതിന് തനതായ രൂപമുണ്ട് എന്നും പറയുന്നു.
ദ്രോണസ്യ ഹരികം നാമ ലവണം ച പുനഃ സ്മൃതമ് കങ്കസ്യാപി കകുന് നാമ ധൃതിമച്ചൈവ തത്സ്മൃതമ്
ദ്രോണയുടെ പ്രദേശം ഹരികം എന്നാണു, പിന്നെയും ലവണം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. കങ്കയുടെ പ്രദേശം കകുന് എന്നും, ധൃതിമത് എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
മഹിഷം മഹിഷസ്യാപി പുനശ്ചാപി പ്രഭാകരമ് കകുദ്മിനസ്തു തദ്വര്ഷം കപിലം നാമ വിശ്രുതമ്
മഹിഷന്റെ പ്രദേശം മഹിഷം എന്നും, വീണ്ടും പ്രഭാകരം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. കകുദ്മിന്റെ പ്രദേശം കപിലം എന്നാണു പ്രശസ്തം.
ഏതാന്യപി വിശിഷ്ടാനി സപ്ത സപ്ത പൃഥക്പൃഥക് വര്ഷാണി പര്വതാശ്ചൈവ നദീസ്തേഷു നിബോധത
ഇവയും പ്രത്യേകമായി ഏഴ് പ്രദേശങ്ങളും ഏഴ് പർവതങ്ങളും ആകുന്നു. അവയിൽ ഒഴുകുന്ന നദികളെക്കുറിച്ചും കേൾക്കൂ.
തത്രാപി നദ്യഃ സപ്തൈവ പ്രതിവര്ഷം ഹി താഃ സ്മൃതാഃ ദ്വിനാമവത്യസ്താഃ സര്വാഃ സര്വാഃ പുണ്യജലാഃ സ്മൃതാഃ
അവിടെയും ഓരോ പ്രദേശത്തും ഏഴ് നദികൾ വീതം ഉണ്ട്. അവയ്ക്ക് രണ്ടെണ്ണം പേരുകൾ ഉണ്ട്, എല്ലാം പുണ്യജലങ്ങളായി അറിയപ്പെടുന്നു.
ധൂതപാപാ നദീ നാമ യോനിശ്ചൈവ പുനഃ സ്മൃതാ സീതാ ദ്വിതീയാ വിജ്ഞേയാ സാ ചൈവ ഹി നിശാ സ്മൃതാ
ധൂതപാപാ എന്നാണു ഒരു നദിയുടെ പേര്, യോനി എന്നും വീണ്ടും അറിയപ്പെടുന്നു. സീതാ രണ്ടാമത്തേതാണു, അവളെ നിശാ എന്നും വിളിക്കുന്നു.
പവിത്രാ തൃതീയാ വിജ്ഞേയാ വിതൃഷ്ണാപി ച യാ പുനഃ ചതുര്ഥീ ഹ്ലാദിനീത്യുക്താ ചന്ദ്രഭാ ഇതി ച സ്മൃതാ
പവിത്രാ മൂന്നാമത്തേതാണു, വീണ്ടും വിതൃഷ്ണാ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. നാലാമത്തേത് ഹ്ലാദിനി എന്നാണു, ചന്ദ്രഭാ എന്നും അവളെ വിളിക്കുന്നു.
വിദ്യുച്ച പഞ്ചമീ പ്രോക്താ ശുക്ലാ ചൈവ വിഭാവ്യതേ പുണ്ഡ്രാ ഷഷ്ഠീ തു വിജ്ഞേയാ പുനശ്ചൈവ വിഭാവരീ
വിദ്യുച്ച എന്നാണു അഞ്ചാമത്തേത്, ശുക്ലാ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ആറാമത്തേത് പുണ്ഡ്രാ, വീണ്ടും വിഭാവരീ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
മഹതീ സപ്തമീ പ്രോക്താ പുനശ്ചൈഷാ ധൃതിഃ സ്മൃതാ അന്യാസ്താഭ്യോ ഽപി സംജാതാഃ ശതശോ ഽഥ സഹസ്രശഃ
മഹതീ എന്നാണു ഏഴാമത്തേത്, ഇതിനെ ധൃതി എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഇവയിൽ നിന്ന് നൂറുകണക്കിന്, ആയിരക്കണക്കിന് മറ്റു നദികൾ ഉരുത്തിരിയുന്നു.
അഭിഗച്ഛന്തി താ നദ്യോ യതോ വര്ഷതി വാസവഃ ഇത്യേഷ സംനിവേശോ വഃ കുശദ്വീപസ്യ വര്ണിതഃ
ആ നദികൾ എല്ലാം ഇന്ദ്രൻ മഴപെയ്യുന്നിടത്തേക്കാണ് ഒഴുകുന്നത്. ഇങ്ങനെ കുശദ്വീപിന്റെ ക്രമീകരണം നിങ്ങൾക്കായി വിവരിച്ചു.
ശാകദ്വീപേന വിസ്താരഃ പ്രോക്തസ്തസ്യ സനാതനഃ കുശദ്വീപഃ സമുദ്രേണ ഘൃതമണ്ഡോദകേന ച
ശാകദ്വീപിന്റെ പരിമിതിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറഞ്ഞു, അത് ശാശ്വതമാണ്. കുശദ്വീപ് നെയ്യും വെള്ളവും നിറഞ്ഞ സമുദ്രം ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു.
സര്വതഃ സുമഹാന്ദ്വീപശ് ചന്ദ്രവത്പരിവേഷ്ടിതഃ വിസ്താരാന്മണ്ഡലാച്ചൈവ ക്ഷീരോദാദ്ദ്വിഗുണോ മതഃ
എല്ലാ ദിശയിലും ആ മഹത്തായ ദ്വീപ് ചന്ദ്രനെപ്പോലെ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ വീതിയും വലിപ്പവും പാലു നിറഞ്ഞ സമുദ്രത്തിന്റെ ഇരട്ടിയാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
തതഃ പരം പ്രവക്ഷ്യാമി ക്രൌഞ്ചദ്വീപം യഥാ തഥാ കുശദ്വീപസ്യ വിസ്താരാദ് ദ്വിഗുണസ്തസ്യ വിസ്തരഃ
ഇനി ഞാൻ ക്രൗഞ്ചദ്വീപത്തെ വിവരിക്കുന്നു. അതിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം കുശദ്വീപിന്റെ ഇരട്ടിയാണ്.
ഘൃതോദകഃ സമുദ്രോ വൈ ക്രൌഞ്ചദ്വീപേന സംവൃതഃ ചക്രനേമിപ്രമാണേന വൃതോ വൃത്തേന സര്വശഃ
ശുദ്ധമായ നെയ്യും വെള്ളവും നിറഞ്ഞ സമുദ്രം ക്രൗഞ്ചദ്വീപിനെ ചുറ്റി, ചക്രത്തിന്റെ അറ്റംപോലെ മുഴുവനും വളയുന്നു.
തസ്മിന്ദ്വീപേ നഗാഃ ശ്രേഷ്ഠാ ദേവനോ ഗിരിരുച്യതേ ദേവനാത്പരതശ്ചാപി ഗോവിന്ദോ നാമ പര്വതഃ
അവിടെ പ്രധാനപ്പെട്ട പർവതങ്ങൾ ഉണ്ട്. അവയിൽ ഒന്നിന് ദേവന എന്ന പേരാണ്. ദേവനയുടെ അപ്പുറത്ത് ഗോവിന്ദൻ എന്ന മറ്റൊരു പർവതവും ഉണ്ട്.
ഗോവിന്ദാത്പരതശ്ചാപി ക്രൌഞ്ചസ്തു പ്രഥമോ ഗിരിഃ ക്രൌഞ്ചാത്പരേ പാവനകഃ പാവനാദന്ധകാരകഃ
ഗോവിന്ദന്റെ അപ്പുറം ക്രൗഞ്ചം എന്ന ആദ്യ പർവതം, ക്രൗഞ്ചത്തിന്റെ അപ്പുറം പാവനക എന്നതും, പാവനകത്തിനപ്പുറം അന്ധകാരക എന്നതും ഉണ്ട്.
അന്ധകാരാത്പരേ ചാപി ദേവാവൃന് നാമ പര്വതഃ ദേവാവൃതഃ പരേണാപി പുണ്ഡരീകോ മഹാന്ഗിരിഃ
അന്ധകാരകയുടെ അപ്പുറം ദേവാവൃതം എന്ന പർവതം, അതിന്റെ അപ്പുറം വലിയ പുണ്ഡരീകം എന്ന പർവതം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ഏതേ രത്നമയാഃ സപ്ത ക്രൌഞ്ചദ്വീപസ്യ പര്വതാഃ പരസ്പരസ്യ ദ്വിഗുണോ വിഷ്കമ്ഭോ വര്ഷപര്വതഃ
ഇവയാണ് ക്രൗഞ്ചദ്വീപിലെ ഏഴു രത്നപർവതങ്ങൾ. ഓരോ പർവതവും അതിനു മുൻപുള്ളതിന്റെ ഇരട്ടിയോളം വീതിയുള്ളവയാണ്.
വര്ഷാണി തസ്യ വക്ഷ്യാമി നാമതസ്തു നിബോധത ക്രൌഞ്ചസ്യ കുശലോ ദേശോ വാമനസ്യ മനോനുഗഃ
ഇപ്പോൾ ഞാൻ അവിടത്തെ ദേശങ്ങളുടെ പേരുകൾ പറയുന്നു. ക്രൗഞ്ചത്തിന്റെ ദേശം കുശലമാണ്, വാമനന്റെ ദേശം മനോനുഗം എന്നാണ്.
മനോനുഗാത്പരേ ചോഷ്ണാസ് തൃതീയോ ഽപി സ ഉച്യതേ ഉഷ്ണാത്പരേ പാവനകഃ പാവനാദന്ധകാരകഃ
മനോനുഗത്തിന് അപ്പുറം ഉഷ്ണം എന്ന മൂന്നാമത്തെ ദേശം, ഉഷ്ണത്തിന് അപ്പുറം പാവനകം, പാവനകത്തിനപ്പുറം അന്ധകാരകം എന്നിങ്ങനെയാണ്.
അന്ധകാരകദേശാത്തു മുനിദേശസ്തഥാ പരഃ മുനിദേശാത്പരേ ചാപി പ്രോച്യതേ ദുന്ദുഭിസ്വനഃ
അന്ധകാരകദേശത്തിന് അപ്പുറം മുനിദേശം, മുനിദേശത്തിന് അപ്പുറം ദുന്ദുഭിസ്വനം എന്ന ദേശം ഉണ്ട്.
സിദ്ധചാരണസംകീര്ണോ ഗൌരപ്രായഃ ശുചിര്ജനഃ ശ്രുതാസ്തത്രൈവ നദ്യസ്തു പ്രതിവര്ഷം ഗതാഃ ശുഭാഃ
അവിടെ ജനങ്ങൾ ശുദ്ധരും ഭൂരിഭാഗം വെളുത്തവരുമാണ്. സിദ്ധന്മാരും ചാരണന്മാരും അവരോടൊപ്പം കലർന്നിരിക്കുന്നു. ഓരോ ദേശത്തെയും നദികൾ ശ്രുതികളിൽ പ്രസിദ്ധവും ശുഭവുമാണ്.
ഗൌരീ കുമുദ്വതീ ചൈവ സംധ്യാ രാത്രിര്മനോജവാ ഖ്യാതീ ച പുണ്ഡരീകാ ച ഗങ്ഗാ സപ്തവിധാ സ്മൃതാ
ഗൗരി, കുമുദ്വതി, സന്ധ്യ, രാത്രി, മനോജവ, ഖ്യാതി, പുണ്ഡരികാ, ഗംഗാ — ഇവയെ ഏഴു പ്രധാന നദികളായി പറയുന്നു.
താസാം സഹസ്രശശ്ചാന്യാ നദ്യഃ പാര്ശ്വസമീപഗാഃ അഭിഗച്ഛന്തി താ നദ്യോ ബഹുലാശ്ച ബഹൂദകാഃ
അവയുടെ തീരത്തും സമീപത്തും ആയിരക്കണക്കിന് മറ്റു നദികളും ഒഴുകുന്നു. ഈ നദികൾ വളരെ അധികവും ജലസമൃദ്ധവുമാണ്.
തേഷാം നിസര്ഗോ ദേശാനാമ് ആനുപൂര്വ്യേണ സര്വശഃ ന ശക്യോ വിസ്തരാദ്വക്തുമ് അപി വര്ഷശതൈരപി
ഈ ദേശങ്ങളുടെ സ്വഭാവം മുഴുവനായി വിവരണം ചെയ്യാൻ നൂറുകണക്കിന് വർഷം എടുത്താലും കഴിയില്ല.
സര്ഗോ യശ്ച പ്രജാനാം തു സംഹാരോ യശ്ച തേഷു വൈ അത ഊര്ധ്വം പ്രവക്ഷ്യാമി ശാല്മലസ്യ നിബോധത
അവിടെയുള്ള സൃഷ്ടിയും നാശവും ഞാൻ ഇനി വിശദമായി പറയുന്നു. ഇനി ശാല്മലിദ്വീപത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.
ശാല്മലോ ദ്വിഗുണോ ദ്വീപഃ ക്രൌഞ്ചദ്വീപസ്യ വിസ്തരാത് പരിവാര്യ സമുദ്രം തു ദധിമണ്ഡോദകം സ്ഥിതഃ
ശാല്മലിദ്വീപ് ക്രൗഞ്ചദ്വീപിന്റെ ഇരട്ടിയോളം വിസ്തൃതിയുള്ളതാണ്. അതിനെ തൈരും വെള്ളവും ചേർന്ന സമുദ്രം ചുറ്റി നിലകൊള്ളുന്നു.
തത്ര പുണ്യാ ജനപദാശ് ചിരാച്ച മ്രിയതേ ജനഃ കുത ഏവ തു ദുര്ഭിക്ഷം ക്ഷമാതേജോയുതാ ഹി തേ
അവിടെയുള്ള ഗ്രാമങ്ങൾ പുണ്യമുള്ളവയാണ്. അവിടുത്തെ ആളുകൾ വളരെക്കാലം ജീവിച്ച് ശേഷമേ മരിക്കൂ. അവർക്കു ഭൂമിയുടെ ശക്തിയും ഉത്സാഹവും ഉള്ളതിനാൽ അവിടെ ഒരിക്കലും ദാരിദ്ര്യം വരില്ല.