ഹേമപര്വത ഇത്യുക്തഃ സ ഏവ ച മഹീധരഃ ഹരിതാലമയൈഃ ശൃങ്ഗൈര് ദ്വീപമാവൃത്യ സര്വശഃ
അതേ മഹാപർവതം ഹേമപർവതം എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു; അതിന്റെ കൊടുമുടികൾ ഹരിതാളം കൊണ്ടാണ്, ദ്വീപിനെ മുഴുവനും ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു.
ബലാഹകസ്തൃതീയസ്തു ജാത്യഞ്ജനമയോ ഗിരിഃ ദ്യുതിമാന്നാമതഃ പ്രോക്തഃ സ ഏവ ച മഹീധരഃ
മൂന്നാമത്തേതായ പർവതം ബലാഹകമാണ്; അതിന്റെ കൊടുമുടി പ്രകൃതിദത്തമായ കജൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്. അതേ മഹാപർവതം ദ്യുതിമാൻ എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു.
ചതുര്ഥഃ പര്വതോ ദ്രോണോ യത്രൌഷധ്യോ മഹാഗിരൌ വിശല്യകരണീ ചൈവ മൃതസംജീവനീ തഥാ
നാലാമത്തെ പർവതം ദ്രോണമാണ്; അവിടെയാണ് ഔഷധികൾ വളരുന്നത്, വിശല്യകരണിയും മൃതസഞ്ജീവനിയും അടക്കം.
പുഷ്പവാന്നാമ സൈവോക്തഃ പര്വതഃ സുമഹാചിതഃ കങ്കസ്തു പഞ്ചമസ്തേഷാം പര്വതോ നാമ സാരവാന്
അത് സമൃദ്ധമായി കൂമ്പാരമിട്ടിരിക്കുന്ന പുഷ്പവാൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; അവയിൽ അഞ്ചാമത്തെ പർവതം കങ്ക എന്നാണു പേരുള്ളത്, അതിൽ സാരം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
കുശേശയ ഇതി പ്രോക്തഃ പുനഃ സ പൃഥിവീധരഃ ദിവ്യപുഷ്പഫലോപേതോ ദിവ്യവിരുത്സമന്വിതഃ
അതേ ഭൂമിയെ താങ്ങുന്ന പർവതം കുശേശയ എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു; അതിൽ ദിവ്യമായ പുഷ്പങ്ങളും പഴങ്ങളും ദിവ്യവൃക്ഷങ്ങളും ഉണ്ട്.
ഷഷ്ഠസ്തു പര്വതസ്തത്ര മഹിഷോ മേഘസംനിഭഃ സ ഏവ തു പുനഃ പ്രോക്തോ ഹരിരിത്യഭിവിശ്രുതഃ
അവിടെയുള്ള ആറാമത്തെ പർവതം മഹിഷം എന്നാണു അറിയപ്പെടുന്നത്, അത് മേഘംപോലെയാണ്; അതേ പർവതം ഹരി എന്ന പേരിലും പ്രശസ്തമാണ്.
തസ്മിന്സോ ഽഗ്നിര്നിവസതി മഹിഷോ നാമ യോ ഽപ്സുജഃ സപ്തമഃ പര്വതസ്തത്ര കകുദ്മാന്സ ഹി ഭാഷതേ
അവിടെ മഹിഷം എന്ന പേരിൽ അഗ്നി വസിക്കുന്നു. ആ അഗ്നി വെള്ളത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച ഏഴാമത്തെ പർവതമാണ്. അതിന്റെ മുകളിടം കകുദ്മാൻ എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്.
മന്ദരഃ സൈവ വിജ്ഞേയഃ സര്വധാതുമയഃ ശുഭഃ മന്ദ ഇത്യേഷ യോ ധാതുര് അപാമര്ഥേ പ്രകാശകഃ
മന്ദരമെന്നു അറിയപ്പെടുന്ന ഈ പർവതം എല്ലാ ഘടകങ്ങളാലും നിർമ്മിതമായ ശുഭമായതാണു. മന്ദം എന്നത് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതിനെ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഘടകമാണെന്നു പറയുന്നു.
അപാം വിദാരണാച്ചൈവ മന്ദരഃ സ നിഗദ്യതേ തത്ര രത്നാന്യനേകാനി സ്വയം രക്ഷതി വാസവഃ
വെള്ളം പിളർക്കുന്നതിനാൽ അതിനെ മന്ദരമെന്നു വിളിക്കുന്നു. അവിടെ അനേകം രത്നങ്ങൾ ഇന്ദ്രൻ തന്നെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.
പ്രജാപതിമുപാദായ പ്രജാഭ്യോ വിദധത്സ്വയമ് തേഷാമന്തരവിഷ്കമ്ഭോ ദ്വിഗുണഃ സമുദാഹൃതഃ
പ്രജാപതിയെ എടുത്തു അവൻ സൃഷ്ടികൾക്കായി വിഭജിച്ചു. അവർക്കിടയിൽ ഉള്ളിൽ ഇരിക്കുന്ന ആധാരം ഇരട്ടിയാണെന്നു പറയുന്നു.
ഇത്യേതേ പര്വതാഃ സപ്ത കുശദ്വീപേ പ്രഭാഷിതാഃ തേഷാം വര്ഷാണി വക്ഷ്യാമി സപ്തൈവ തു വിഭാഗശഃ
ഇങ്ങനെ കുശദ്വീപിലെ ഈ ഏഴ് പർവതങ്ങളെ ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു. ഇനി അവയുടെ ഏഴ് പ്രദേശങ്ങളെ വേർതിരിച്ചു ഞാൻ പറയും.
കുമുദസ്യ സ്മൃതഃ ശ്വേത ഉന്നതശ്ചേവ സ സ്മൃതഃ ഉന്നതസ്യ തു വിജ്ഞേയം വര്ഷം ലോഹിതസംജ്ഞകമ്
കുമുദയുടെ പ്രദേശം ശ്വേതം എന്നാണു അറിയപ്പെടുന്നത്. ഉന്നതയുടെ പ്രദേശവും അതുപോലെ തന്നെയാണ്. ഉന്നതയുടെ പ്രദേശം ലോഹിതം എന്നാണു അറിയപ്പെടുന്നത്.
വേണുമണ്ഡലകം ചൈവ തഥൈവ പരികീര്തിതമ് ബലാഹകസ്യ ജീമൂതഃ സ്വൈരഥാകാരമിത്യപി
വേണുമണ്ഡലകവും അതുപോലെ തന്നെ പറയപ്പെടുന്നു. ബലാഹകന്റെ പ്രദേശം ജീമൂതം എന്നാണു, അതിന് തനതായ രൂപമുണ്ട് എന്നും പറയുന്നു.
ദ്രോണസ്യ ഹരികം നാമ ലവണം ച പുനഃ സ്മൃതമ് കങ്കസ്യാപി കകുന് നാമ ധൃതിമച്ചൈവ തത്സ്മൃതമ്
ദ്രോണയുടെ പ്രദേശം ഹരികം എന്നാണു, പിന്നെയും ലവണം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. കങ്കയുടെ പ്രദേശം കകുന് എന്നും, ധൃതിമത് എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
മഹിഷം മഹിഷസ്യാപി പുനശ്ചാപി പ്രഭാകരമ് കകുദ്മിനസ്തു തദ്വര്ഷം കപിലം നാമ വിശ്രുതമ്
മഹിഷന്റെ പ്രദേശം മഹിഷം എന്നും, വീണ്ടും പ്രഭാകരം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. കകുദ്മിന്റെ പ്രദേശം കപിലം എന്നാണു പ്രശസ്തം.
ഏതാന്യപി വിശിഷ്ടാനി സപ്ത സപ്ത പൃഥക്പൃഥക് വര്ഷാണി പര്വതാശ്ചൈവ നദീസ്തേഷു നിബോധത
ഇവയും പ്രത്യേകമായി ഏഴ് പ്രദേശങ്ങളും ഏഴ് പർവതങ്ങളും ആകുന്നു. അവയിൽ ഒഴുകുന്ന നദികളെക്കുറിച്ചും കേൾക്കൂ.
തത്രാപി നദ്യഃ സപ്തൈവ പ്രതിവര്ഷം ഹി താഃ സ്മൃതാഃ ദ്വിനാമവത്യസ്താഃ സര്വാഃ സര്വാഃ പുണ്യജലാഃ സ്മൃതാഃ
അവിടെയും ഓരോ പ്രദേശത്തും ഏഴ് നദികൾ വീതം ഉണ്ട്. അവയ്ക്ക് രണ്ടെണ്ണം പേരുകൾ ഉണ്ട്, എല്ലാം പുണ്യജലങ്ങളായി അറിയപ്പെടുന്നു.
ധൂതപാപാ നദീ നാമ യോനിശ്ചൈവ പുനഃ സ്മൃതാ സീതാ ദ്വിതീയാ വിജ്ഞേയാ സാ ചൈവ ഹി നിശാ സ്മൃതാ
ധൂതപാപാ എന്നാണു ഒരു നദിയുടെ പേര്, യോനി എന്നും വീണ്ടും അറിയപ്പെടുന്നു. സീതാ രണ്ടാമത്തേതാണു, അവളെ നിശാ എന്നും വിളിക്കുന്നു.
പവിത്രാ തൃതീയാ വിജ്ഞേയാ വിതൃഷ്ണാപി ച യാ പുനഃ ചതുര്ഥീ ഹ്ലാദിനീത്യുക്താ ചന്ദ്രഭാ ഇതി ച സ്മൃതാ
പവിത്രാ മൂന്നാമത്തേതാണു, വീണ്ടും വിതൃഷ്ണാ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. നാലാമത്തേത് ഹ്ലാദിനി എന്നാണു, ചന്ദ്രഭാ എന്നും അവളെ വിളിക്കുന്നു.
വിദ്യുച്ച പഞ്ചമീ പ്രോക്താ ശുക്ലാ ചൈവ വിഭാവ്യതേ പുണ്ഡ്രാ ഷഷ്ഠീ തു വിജ്ഞേയാ പുനശ്ചൈവ വിഭാവരീ
വിദ്യുച്ച എന്നാണു അഞ്ചാമത്തേത്, ശുക്ലാ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ആറാമത്തേത് പുണ്ഡ്രാ, വീണ്ടും വിഭാവരീ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
മഹതീ സപ്തമീ പ്രോക്താ പുനശ്ചൈഷാ ധൃതിഃ സ്മൃതാ അന്യാസ്താഭ്യോ ഽപി സംജാതാഃ ശതശോ ഽഥ സഹസ്രശഃ
മഹതീ എന്നാണു ഏഴാമത്തേത്, ഇതിനെ ധൃതി എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഇവയിൽ നിന്ന് നൂറുകണക്കിന്, ആയിരക്കണക്കിന് മറ്റു നദികൾ ഉരുത്തിരിയുന്നു.
അഭിഗച്ഛന്തി താ നദ്യോ യതോ വര്ഷതി വാസവഃ ഇത്യേഷ സംനിവേശോ വഃ കുശദ്വീപസ്യ വര്ണിതഃ
ആ നദികൾ എല്ലാം ഇന്ദ്രൻ മഴപെയ്യുന്നിടത്തേക്കാണ് ഒഴുകുന്നത്. ഇങ്ങനെ കുശദ്വീപിന്റെ ക്രമീകരണം നിങ്ങൾക്കായി വിവരിച്ചു.
ശാകദ്വീപേന വിസ്താരഃ പ്രോക്തസ്തസ്യ സനാതനഃ കുശദ്വീപഃ സമുദ്രേണ ഘൃതമണ്ഡോദകേന ച
ശാകദ്വീപിന്റെ പരിമിതിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറഞ്ഞു, അത് ശാശ്വതമാണ്. കുശദ്വീപ് നെയ്യും വെള്ളവും നിറഞ്ഞ സമുദ്രം ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു.
സര്വതഃ സുമഹാന്ദ്വീപശ് ചന്ദ്രവത്പരിവേഷ്ടിതഃ വിസ്താരാന്മണ്ഡലാച്ചൈവ ക്ഷീരോദാദ്ദ്വിഗുണോ മതഃ
എല്ലാ ദിശയിലും ആ മഹത്തായ ദ്വീപ് ചന്ദ്രനെപ്പോലെ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ വീതിയും വലിപ്പവും പാലു നിറഞ്ഞ സമുദ്രത്തിന്റെ ഇരട്ടിയാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
തതഃ പരം പ്രവക്ഷ്യാമി ക്രൌഞ്ചദ്വീപം യഥാ തഥാ കുശദ്വീപസ്യ വിസ്താരാദ് ദ്വിഗുണസ്തസ്യ വിസ്തരഃ
ഇനി ഞാൻ ക്രൗഞ്ചദ്വീപത്തെ വിവരിക്കുന്നു. അതിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം കുശദ്വീപിന്റെ ഇരട്ടിയാണ്.
ഘൃതോദകഃ സമുദ്രോ വൈ ക്രൌഞ്ചദ്വീപേന സംവൃതഃ ചക്രനേമിപ്രമാണേന വൃതോ വൃത്തേന സര്വശഃ
ശുദ്ധമായ നെയ്യും വെള്ളവും നിറഞ്ഞ സമുദ്രം ക്രൗഞ്ചദ്വീപിനെ ചുറ്റി, ചക്രത്തിന്റെ അറ്റംപോലെ മുഴുവനും വളയുന്നു.
തസ്മിന്ദ്വീപേ നഗാഃ ശ്രേഷ്ഠാ ദേവനോ ഗിരിരുച്യതേ ദേവനാത്പരതശ്ചാപി ഗോവിന്ദോ നാമ പര്വതഃ
അവിടെ പ്രധാനപ്പെട്ട പർവതങ്ങൾ ഉണ്ട്. അവയിൽ ഒന്നിന് ദേവന എന്ന പേരാണ്. ദേവനയുടെ അപ്പുറത്ത് ഗോവിന്ദൻ എന്ന മറ്റൊരു പർവതവും ഉണ്ട്.
ഗോവിന്ദാത്പരതശ്ചാപി ക്രൌഞ്ചസ്തു പ്രഥമോ ഗിരിഃ ക്രൌഞ്ചാത്പരേ പാവനകഃ പാവനാദന്ധകാരകഃ
ഗോവിന്ദന്റെ അപ്പുറം ക്രൗഞ്ചം എന്ന ആദ്യ പർവതം, ക്രൗഞ്ചത്തിന്റെ അപ്പുറം പാവനക എന്നതും, പാവനകത്തിനപ്പുറം അന്ധകാരക എന്നതും ഉണ്ട്.
അന്ധകാരാത്പരേ ചാപി ദേവാവൃന് നാമ പര്വതഃ ദേവാവൃതഃ പരേണാപി പുണ്ഡരീകോ മഹാന്ഗിരിഃ
അന്ധകാരകയുടെ അപ്പുറം ദേവാവൃതം എന്ന പർവതം, അതിന്റെ അപ്പുറം വലിയ പുണ്ഡരീകം എന്ന പർവതം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ഏതേ രത്നമയാഃ സപ്ത ക്രൌഞ്ചദ്വീപസ്യ പര്വതാഃ പരസ്പരസ്യ ദ്വിഗുണോ വിഷ്കമ്ഭോ വര്ഷപര്വതഃ
ഇവയാണ് ക്രൗഞ്ചദ്വീപിലെ ഏഴു രത്നപർവതങ്ങൾ. ഓരോ പർവതവും അതിനു മുൻപുള്ളതിന്റെ ഇരട്ടിയോളം വീതിയുള്ളവയാണ്.