തത്ര ഗത്വാ ച സംസ്ഥാനം മഹാദേവസ്യ വിശ്രുതമ് നരസ്താരയതേ സര്വാന് ദശ പൂര്വാന്ദശാപരാന്
അവിടെ മഹാദേവന്റെ പ്രസിദ്ധമായ ക്ഷേത്രത്തിൽ പോയാൽ, ആൾ തന്റെ പത്ത് മുൻപൂർവ്വികരെയും പത്ത് പിന്പുറക്കാരെയും രക്ഷിക്കും.
കൃത്വാഭിഷേകം തു നരഃ സോ ഽശ്വമേധഫലം ലഭേത് സ്വര്ഗലോകമവാപ്നോതി യാവദാഭൂതസംപ്ലവമ്
അവിടെ അഭിഷേകം ചെയ്താൽ ആൾക്ക് അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും; സൃഷ്ടി സംഹാരമുണ്ടാകുന്നതുവരെ സ്വർഗ്ഗലോകം ലഭിക്കും.
പൂര്വപാര്ശ്വേ തു ഗങ്ഗായാസ് ത്രിഷു ലോകേഷു ഭാരത കൂപം ചൈവ തു സാമുദ്രം പ്രതിഷ്ഠാനം ച വിശ്രുതമ്
ഭാരതാ, ഗംഗയുടെ കിഴക്കേ കരയിൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ സമുദ്രകൂപ്പവും പ്രസിദ്ധമായ പ്രതിഷ്ഠാനവും ഉണ്ട്.
ബ്രഹ്മചാരീ ജിതക്രോധസ് ത്രിരാത്രം യദി തിഷ്ഠതി സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ സോ ഽശ്വമേധഫലം ലഭേത്
ബ്രഹ്മചാരിയും കോപം ജയിച്ചവനും അവിടെ മൂന്നു രാത്രികൾ കഴിയുന്നുവെങ്കിൽ, അവന്റെ ആത്മാവ് എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധിയാകുന്നു; അശ്വമേധയാഗഫലം അവന് ലഭിക്കും.
ഉത്തരേണ പ്രതിഷ്ഠാനാദ് ഭാഗീരഥ്യാസ്തു പൂര്വതഃ ഹംസപ്രപതനം നാമ തീര്ഥം ത്രൈലോക്യവിശ്രുതമ്
പ്രതിഷ്ഠാനത്തിന്റെ വടക്കിലും ഭാഗീരഥിയുടെ കിഴക്കിലും ഹംസപ്രപതനം എന്ന പേരിൽ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ ഒരു തീർത്ഥം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
അശ്വമേധഫലം തസ്മിന് സ്നാനമാത്രേണ ഭാരത യാവച്ചന്ദ്രശ്ച സൂര്യശ്ച താവത്സ്വര്ഗേ മഹീയതേ
ഭാരതാ, അവിടെ കുളിച്ചാൽ മാത്രം അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും; ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ മഹത്വം പ്രാപിക്കും.
ഉര്വശീരമണേ പുണ്യേ വിപുലേ ഹംസപാണ്ഡുരേ പരിത്യജതി യഃ പ്രാണാഞ് ശൃണു തസ്യാപി യത്ഫലമ്
ഉർവശിയുടെ ആനന്ദഭൂമിയായ വിശുദ്ധവും വിശാലവുമായ ഹംസപാണ്ഡുരത്തിൽ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവന് ലഭിക്കുന്ന ഫലവും കേൾക്കു.
ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി ഷഷ്ടിവര്ഷശതാനി ച സേവ്യതേ പിതൃഭിഃ സാര്ധം സ്വര്ഗലോകേ നരാധിപ
രാജാവേ, അത്തരം ഒരാൾക്ക് അപ്പൻമാരോടൊപ്പം അറുപതിനായിരം ആറും അറുപത് വർഷം സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ ആനന്ദം അനുഭവിക്കാം.
ഉര്വശീം തു സദാ പശ്യേത് സ്വര്ഗലോകേ നരോത്തമ പൂജ്യതേ സതതം പുത്ര ഋഷിഗന്ധര്വകിംനരൈഃ
മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവാ, അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എപ്പോഴും ഉർവശിയെ കാണും; മകനേ, സദാ ഋഷിമാരും ഗാന്ധർവരും കിന്നരന്മാരും അവനെ ആദരിക്കും.
തതഃ സ്വര്ഗാത്പരിഭ്രഷ്ടഃ ക്ഷീണകര്മാ ദിവശ്ച്യുതഃ ഉര്വശീസദൃശീനാം തു കന്യാനാം ലഭതേ ശതമ്
പിന്നീട്, പുണ്യം ക്ഷയിച്ച് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വീണാൽ, ഉർവശിയെപ്പോലെയുള്ള നൂറ് കന്യാകമാരെ അവൻ നേടും.
മധ്യേ നാരീസഹസ്രാണാം ബഹൂനാം ച പതിര്ഭവേത് ദശഗ്രാമസഹസ്രാണാം ഭോക്താ ഭവതി ഭൂമിപഃ
ആയിരക്കണക്കിന് സ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, അവൻ പലരുടെയും ഭർത്താവാകും; പത്തു ആയിരം ഗ്രാമങ്ങളുടെ ഭോഗം അനുഭവിക്കുന്ന രാജാവായും അവൻ ഭവിക്കും.
കാഞ്ചീനൂപുരശബ്ദേന സുപ്തോ ഽസൌ പ്രതിബുധ്യതേ ഭുക്ത്വാ തു വിപുലാന് ഭോഗാംസ് തത്തീര്ഥം ഭജതേ പുനഃ
പൊന്നാലങ്കരിച്ച പാദസരം മുഴങ്ങുന്ന ശബ്ദത്തിൽ ഉറക്കം തകർന്നു, വലിയ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ശേഷം, അവൻ വീണ്ടും ആ തീർത്ഥത്തെ തേടിപ്പോകും.
ശുക്ലാമ്ബരധരോ നിത്യം നിയതഃ സംയതേന്ദ്രിയഃ ഏകം കാലം തു ഭുഞ്ജാനോ മാസം ഭൂമിപതിര്ഭവേത്
എപ്പോഴും വെള്ളവസ്ത്രം ധരിച്ച്, നിയന്ത്രിതനും ഇന്ദ്രിയജയനുമാണ് അവൻ; ഒരു നേരം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, ഒരു മാസം രാജാവായി ഭരിക്കും.
സുവര്ണാലംകൃതാനാം തു നാരീണാം ലഭതേ ശതമ് പൃഥിവ്യാമ് ആസമുദ്രായാം മഹാഭൂമിപതിര്ഭവേത്
പൊന്നാലങ്കരിച്ച നൂറ് സ്ത്രീകളെ അവൻ നേടും; സമുദ്രം വരെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന ഭൂമിയിൽ മഹാരാജാവായും ഭവിക്കും.
ധനധാന്യസമായുക്തോ ദാതാ ഭവതി നിത്യശഃ ഭുക്ത്വാ തു വിപുലാന്ഭോഗാംസ് തത്തീര്ഥം ലഭതേ പുനഃ
സമ്പത്തിലും ധാന്യത്തിലും സമൃദ്ധനായവൻ, എല്ലായ്പ്പോഴും ദാനശീലൻ ആയിരിക്കും; വലിയ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ചശേഷം, അവൻ വീണ്ടും ആ തീർത്ഥം പ്രാപിക്കും.
അഥ സംധ്യാവടേ രമ്യേ ബ്രഹ്മചാരീ ജിതേന്ദ്രിയഃ ഉപവാസീ ശുചിഃ സംധ്യാം ബ്രഹ്മലോകമവാപ്നുയാത്
സുന്ദരമായ സന്ധ്യാവട്ടത്തിൽ, ബ്രഹ്മചാരിയും ഇന്ദ്രിയജയനും ഉപവാസിയും ശുദ്ധനും ആയവൻ സന്ധ്യാകാലത്ത് ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കും.
കോടിതീര്ഥം സമാസാദ്യ യസ്തു പ്രാണാന്പരിത്യജേത് കോടിവര്ഷസഹസ്രാണാം സ്വര്ഗലോകേ മഹീയതേ
കോറ്റിതീർത്ഥത്തിൽ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ, കോടിയാണ്ട് വർഷം സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
തതഃ സ്വര്ഗാത്പരിഭ്രഷ്ടഃ ക്ഷീണകര്മാ ദിവശ്ച്യുതഃ സുവര്ണമണിമുക്താഢ്യകുലേ ജായേത രൂപവാന്
പിന്നീട്, പുണ്യം തീർന്നപ്പോൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വീണാൽ, പൊന്നും മാണിക്ക്യവും മുത്തും നിറഞ്ഞ സമ്പന്നമായ കുടുംബത്തിൽ സുന്ദരനായി ജനിക്കും.
തതോ ഭോഗവതീം ഗത്വാ വാസുകേരുത്തരേണ തു ദശാശ്വമേധകം നാമ തീര്ഥം തത്രാപരം ഭവേത്
അതിനുശേഷം, വാസുകിയുടെ വടക്കേ ഭാഗത്തുള്ള ഭോഗവതിയിലേക്ക് പോയാൽ, അവിടെ ദശാശ്വമേധകം എന്ന മറ്റൊരു തീർത്ഥം ഉണ്ട്.
കൃതാഭിഷേകസ്തു നരഃ സോ ഽശ്വമേധഫലം ലഭേത് ധനാഢ്യോ രൂപവാന്ദക്ഷോ ദാതാ ഭവതി ധാര്മികഃ
അവിടെ അഭിഷേകം നടത്തിയവന് അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും; സമ്പന്നനും സുന്ദരനും കഴിവുള്ളവനും ദാനശീലനും ധാർമ്മികനും ആകും.
ചതുര്വേദേഷു യത്പുണ്യം യത്പുണ്യം സത്യവാദിഷു അഹിംസായാം തു യോ ധര്മോ ഗമനാദേവ തത്ഫലമ്
നാലു വേദങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യവും സത്യവാദത്തിൽ ലഭിക്കുന്നതും അഹിംസയിൽ ലഭിക്കുന്നതും, അവിടെ പോകുന്നതിൽ മാത്രം ലഭിക്കും.
കുരുക്ഷേത്രസമാ ഗങ്ഗാ യത്ര യത്രാവഗാഹ്യതേ കുരുക്ഷേത്രാദ്ദശഗുണാ യത്ര വിന്ധ്യേന സംഗതാ
ഗംഗയിൽ എവിടെയെങ്കിലും കുളിച്ചാൽ അതു കുരുക്ഷേത്രത്തിന് തുല്യമാണ്; പക്ഷേ, ഗംഗയും വിന്ധ്യപർവ്വതവും ചേർന്നിടത്ത്, അതു കുരുക്ഷേത്രത്തേക്കാൾ പത്തിരട്ടി മഹത്വമുള്ളതാണ്.
യത്ര ഗങ്ഗാ മഹാഭാഗാ ബഹുതീര്ഥാ തപോധനാ സിദ്ധക്ഷേത്രം ഹി തജ്ജ്ഞേയം നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ
എവിടെ മഹാഭാഗ്യമായ ഗംഗാ അനേകം തീർത്ഥങ്ങളോടെ ഒഴുകുന്നു, അതേ സ്ഥലം സിദ്ധികളുടെ നിലയമായാണ് അറിയേണ്ടത്. അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ആലോചന ആവശ്യമില്ല.
ക്ഷിതൌ താരയതേ മര്ത്യാന് നാഗാംസ്താരയതേ ഽപ്യധഃ ദിവി താരയതേ ദേവാംസ് തേന ത്രിപഥഗാ സ്മൃതാ
ഭൂമിയിൽ മനുഷ്യരെ രക്ഷിക്കുന്നു, അടിയിൽ പാമ്പുകളെയും രക്ഷിക്കുന്നു, സ്വർഗത്തിൽ ദേവന്മാരെയും രക്ഷിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഗംഗയെ മൂന്നു വഴികളിലൂടെയും ഒഴുകുന്നവളെന്ന് വിളിക്കുന്നത്.
യാവദസ്ഥീനി ഗങ്ഗായാം തിഷ്ഠന്തി ഹി ശരീരിണഃ താവദ്വര്ഷസഹസ്രാണി സ്വര്ഗലോകേ മഹീയതേ
ഒരു മനുഷ്യന്റെ അസ്ഥികൾ എത്രകാലം ഗംഗയിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, അത്രയേറെ ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ അവൻ സ്വർഗത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
തതഃ സ്വര്ഗാത്പരിഭ്രഷ്ടോ ജമ്ബൂദ്വീപപതിര്ഭവേത് തീര്ഥാനാം തു പരം തീര്ഥം നദീനാം തു മഹാനദീ മോക്ഷദാ സര്വഭൂതാനാം മഹാപാതകിനാമപി
സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് വീണാൽ ജംബൂദ്വീപിന്റെ അധിപനാകും. എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായതും, നദികളിൽ ഏറ്റവും വലിയതും, എല്ലാ ജീവികൾക്കും മോക്ഷം നൽകുന്നതും, വലിയ പാപികള്ക്ക് പോലും രക്ഷ നൽകുന്നതും ഗംഗയാണ്.
സര്വത്ര സുലഭാ ഗങ്ഗാ ത്രിഷു സ്ഥാനേഷു ദുര്ലഭാ ഗങ്ഗാദ്വാരേ പ്രയാഗേ ച ഗങ്ഗാസാഗരസംഗമേ തത്ര സ്നാത്വാ ദിവം യാന്തി യേ മൃതാസ്തേ ഽപുനര്ഭവാഃ
എവിടെയും ഗംഗയെ എളുപ്പത്തിൽ കാണാം, പക്ഷേ ഗംഗാദ്വാരം, പ്രയാഗം, ഗംഗാസാഗരസംഗമം എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു സ്ഥലങ്ങളിൽ ഗംഗയെ കാണാൻ പ്രയാസമാണ്. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് മരിക്കുന്നവർ സ്വർഗത്തിൽ എത്തി വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടതില്ല.
സര്വേഷാമേവ ഭൂതാനാം പാപോപഹതചേതസാമ് ഗതിമ് അന്വിഷ്യമാണാനാം നാസ്തി ഗങ്ഗാസമാ ഗതിഃ
പാപം കൊണ്ടു മനസ്സ് മങ്ങിയ എല്ലാ ജീവികൾക്കും മോക്ഷം അന്വേഷിക്കുമ്പോൾ, ഗംഗയുടെ വഴിയെപ്പോലെ മറ്റൊന്നുമില്ല.
പവിത്രാണാം പവിത്രം ച മങ്ഗലാനാം ച മങ്ഗലമ് മഹേശ്വരശിരോഭ്രഷ്ടാ സര്വപാപഹരാ ശുഭാ
ശുദ്ധന്മാരെ പോലും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവളാണ് ഗംഗ. എല്ലാ മംഗളങ്ങളിലും ഏറ്റവും മംഗളവും, മഹാദേവന്റെ തലയിൽ നിന്ന് വീണതും, എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റുന്നവളും ഗംഗ തന്നെ.
കൃതേ തു നൈമിഷം ക്ഷേത്രം ത്രേതായാം പുഷ്കരം പരമ് ദ്വാപരേ തു കുരുക്ഷേത്രം കലൌ ഗങ്ഗാ വിശിഷ്യതേ
കൃതയുഗത്തിൽ നൈമിഷം, ത്രേതായുഗത്തിൽ പുഷ്കരം, ദ്വാപരയുഗത്തിൽ കുരുക്ഷേത്രം, എന്നാൽ കലിയുഗത്തിൽ ഗംഗയാണ് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠം.