ദ്വാരപാലോ ഽപി തം ദൃഷ്ട്വാ രാജ്ഞഃ കഥിതവാന്ദ്രുതമ് ത്വാം ദ്രഷ്ടുകാമോ മാര്കണ്ഡേയോ ദ്വാരി തിഷ്ഠത്യസൌ മുനിഃ ത്വരിതോ ധര്മപുത്രസ്തു ദ്വാരമാഗാദതഃ പരമ്
കാവൽക്കാരൻ അവനെ കണ്ടു ഉടൻ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: 'മാർകണ്ഡേയൻ നിങ്ങളെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ആ മുനി വാതിലിൽ കാത്തിരിക്കുന്നു.' ഉടൻ തന്നെ ധർമ്മപുത്രൻ വാതിലിലേക്ക് ഓടി.
സ്വാഗതം തേ മഹാഭാഗ സ്വാഗതം തേ മഹാമുനേ അദ്യ മേ സഫലം ജന്മ അദ്യ മേ താരിതം കുലമ്
സ്വാഗതം, മഹാഭാഗനേ! സ്വാഗതം, മഹാമുനിയേ! ഇന്നാണ് എന്റെ ജന്മം ഫലപ്രദമായത്; ഇന്നാണ് എന്റെ കുടുംബം രക്ഷപ്പെട്ടത്.
അദ്യ മേ പിതരസ്തുഷ്ടാസ് ത്വയി ദൃഷ്ടേ മഹാമുനേ അദ്യാഹം പൂതദേഹോ ഽസ്മി യത്ത്വയാ സഹ ദര്ശനമ്
ഇന്ന് എന്റെ പിതാക്കന്മാർ സന്തോഷിക്കുന്നു, മഹാമുനിയെ കണ്ടതുകൊണ്ട്. ഇന്ന് ഞാൻ ശുദ്ധനായിരിക്കുന്നു, കാരണം ഞാൻ നിങ്ങളെ നേരിൽ കണ്ടു.
സിംഹാസനേ സമാസ്ഥാപ്യ പാദശൌചാര്ചനാദിഭിഃ യുധിഷ്ഠിരോ മഹാത്മാ വൈ പൂജയാമാസ തം മുനിമ്
സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുത്തി, കാലുകൾ കഴുകി മറ്റു ആചാരങ്ങൾ നടത്തി, മഹാത്മാവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ആ മുനിയെ ആദരിച്ചു.
തതഃ സ തുഷ്ടോ മാര്കണ്ഡഃ പൂജിതശ്ചാഹ തം നൃപമ് ആഖ്യാഹി ത്വരിതം രാജന് കിമര്ഥം രുദിതം ത്വയാ കേന വാ വിക്ലവീഭൂതഃ കാ ബാധാ തേ കിമപ്രിയമ്
അപ്പോൾ സന്തോഷത്തോടെ മാർകണ്ഡേയൻ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: 'രാജാവേ, നീ എന്തിനാണ് കരയുന്നത്? എന്താണ് നിന്നെ ഇങ്ങനെ വിഷമിപ്പിക്കുന്നത്? എന്താണ് നിന്നെ വേദനിപ്പിക്കുന്നത്? എന്താണ് മനസ്സിൽ ദു:ഖം?'
അസ്മാകം ചൈവ യദ്വൃത്തം രാജ്യസ്യാര്ഥേ മഹാമുനേ ഏതത്സര്വം വിദിത്വാ തു ചിന്താവശമുപാഗതഃ
മഹാമുനിയേ, രാജ്യം നിലനിര്ത്താൻ ഞങ്ങൾക്കുണ്ടായ സംഭവങ്ങൾ എല്ലാം അറിഞ്ഞപ്പോൾ ഞാൻ വലിയ ആശങ്കയിൽ ആകുകയായിരുന്നു.
ശൃണു രാജന്മഹാബാഹോ ക്ഷത്രധര്മവ്യവസ്ഥിതമ് നൈവ ദൃഷ്ടം രണേ പാപം യുധ്യമാനസ്യ ധീമതഃ
രാജാവേ, മഹാബാഹുവേ, ക്ഷത്രധർമ്മം കേൾക്കൂ. ധീരനായ യോദ്ധാവ് യുദ്ധഭൂമിയിൽ പാപം ചെയ്യുന്നതായി കണക്കാക്കുന്നില്ല.
കിം പുനാ രാജധര്മേണ ക്ഷത്രിയസ്യ വിശേഷതഃ തദേവം ഹൃദയം കൃത്വാ തസ്മാത്പാപം ന ചിന്തയേത്
അപ്പോൾ രാജാവായ ക്ഷത്രിയനു പ്രത്യേകിച്ച് എന്താണ് പാപം? അതിനാൽ മനസ്സു ദൃഢമാക്കി നീ പാപം ചിന്തിക്കേണ്ടതില്ല.
തതോ യുധിഷ്ഠിരോ രാജാ പ്രണമ്യ ശിരസാ മുനിമ് പപ്രച്ഛ വിനയോപേതഃ സര്വപാതകനാശനമ്
അതിനുശേഷം രാജാവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ വിനയപൂർവ്വം മുനിയുടെ മുമ്പിൽ തലകുനിച്ച് എല്ലാ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന മാർഗ്ഗം ചോദിച്ചു.
പൃച്ഛാമി ത്വാം മഹാപ്രാജ്ഞ നിത്യം ത്രൈലോക്യദര്ശിനമ് കഥയ ത്വം സമാസേന യേന മുച്യേത കില്ബിഷാത്
മഹാപണ്ഡിതനേ, എല്ലാം കാണുന്നവനേ, ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു: പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാൻ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്, ദയവായി ചുരുക്കത്തിൽ പറയൂ.
ശൃണു രാജന്മഹാബാഹോ സര്വപാതകനാശനമ് പ്രയാഗഗമനം ശ്രേഷ്ഠം നരാണാം പുണ്യകര്മണാമ്
രാജാവേ, മഹാബാഹുവേ, എല്ലാ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന മാർഗ്ഗം കേൾക്കൂ: സത്കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർക്കു പ്രയാഗയാത്ര ഏറ്റവും ഉത്തമമാണ്.
ഭഗവഞ്ഛ്രോതുമിച്ഛാമി പുരാ കല്പേ യഥാസ്ഥിതമ് ബ്രഹ്മണാ ദേവമുഖ്യേന യഥാവത്കഥിതം മുനേ
ഭഗവാനേ, പഴയ കാലഘട്ടത്തിൽ ബ്രഹ്മാവു് ദേവന്മാരിൽ പ്രധാനനായവനായി പറഞ്ഞതുപോലെ, മുനിവരേ, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതുപോലെ ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
കഥം പ്രയാഗഗമനം നരാണാം തത്ര കീദൃശമ് മൃതാനാം കാ ഗതിസ്തത്ര സ്നാതാനാം തത്ര കിം ഫലമ്
മനുഷ്യർ എങ്ങനെ പ്രയാഗിലേക്ക് പോകുന്നു? അവിടെ മരിക്കുന്നവർക്കു എന്താണ് ഗതി? അവിടെ കുളിക്കുന്നവർക്കു എന്താണ് ഫലം?
യേ വസന്തി പ്രയാഗേ തു ബ്രൂഹി തേഷാം ച കിം ഫലമ് ഏതന്മേ സര്വമാഖ്യാഹി പരം കൌതൂഹലം ഹി മേ
പ്രയാഗത്തിൽ താമസിക്കുന്നവർക്കു എന്താണ് ഫലം എന്ന് പറയൂ. ഇതെല്ലാം എനിക്ക് വിശദമായി പറയണം, അതിനാൽ എനിക്ക് അതിൽ വലിയ ആസക്തിയുണ്ട്.
കഥയിഷ്യാമി തേ വത്സ യച്ഛ്രേഷ്ഠം തത്ര യത്ഫലമ് പുരാ ഹി സര്വവിപ്രാണാം കഥ്യമാനം മയാ ശ്രുതമ്
കുഞ്ഞേ, അവിടെ ലഭിക്കുന്ന ഉത്തമഫലം ഞാൻ നിന്നോട് പറയും. പഴയകാലത്ത് എല്ലാ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും ഇടയിൽ ഞാൻ കേട്ടതാണത്.
ആ പ്രയാഗപ്രതിഷ്ഠാനാദ് ആപുരാദ്വാസുകേര്ഹ്രദാത് കമ്ബലാശ്വതരൌ നാഗൌ നാഗശ്ച ബഹുമൂലകഃ ഏതത്പ്രജാപതേഃ ക്ഷേത്രം ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതമ്
പ്രയാഗത്തിൽ നിന്ന് പ്രതിഷ്ഠാനത്തേക്കും, ആ നഗരത്തിൽ നിന്ന് വാസുകിയുടെ കുളത്തിലേക്കും, കംബലും അശ്വതരനും എന്ന രണ്ട് പാമ്പുകൾക്കിടയിലും, ബഹുമൂലക എന്ന പാമ്പിനിടയിലും, ഇതെല്ലാം പ്രജാപതിയുടെ സ്ഥലം ആണെന്നും മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമാണെന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
തത്ര സ്നാത്വാ ദിവം യാന്തി യേ മൃതാസ്തേ ഽപുനര്ഭവാഃ തതോ ബ്രഹ്മാദയോ ദേവാ രക്ഷാം കുര്വന്തി സംഗതാഃ
അവിടെ കുളിക്കുന്നവർ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു; അവിടെ മരിക്കുന്നവർക്ക് വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകില്ല. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവതകളും ചേർന്ന് അവിടം സംരക്ഷിക്കുന്നു.
അന്യേ ച ബഹവസ്തീര്ഥാഃ സര്വപാപഹരാഃ ശുഭാഃ ന ശക്യാഃ കഥിതും രാജന് ബഹുവര്ഷശതൈരപി സംക്ഷേപേണ പ്രവക്ഷ്യാമി പ്രയാഗസ്യ തു കീര്തനമ്
മറ്റു അനേകം തീർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവ ശുഭവും എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്നതുമാണ്. രാജാവേ, നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങൾകൊണ്ടും അവയെല്ലാം വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ഞാൻ പ്രയാഗത്തിന്റെ മഹത്വം സംക്ഷേപത്തിൽ പറയും.
ഷഷ്ടിര്ധനുഃസഹസ്രാണി യാനി രക്ഷന്തി ജാഹ്നവീമ് യമുനാം രക്ഷതി സദാ സവിതാ സപ്തവാഹനഃ
അവിടെ അറുപതിനായിരം ധനുസുകൾ ഗംഗയെ കാത്തു നില്ക്കുന്നു; ഏഴു കുതിരകളോടുകൂടിയ സൂര്യൻ യമുനയെ എപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കുന്നു.
പ്രയാഗം തു വിശേഷേണ സദാ രക്ഷതി വാസവഃ മണ്ഡലം രക്ഷതി ഹരിര് ദൈവതൈഃ സഹ സംഗതഃ
പ്രയാഗത്തെ പ്രത്യേകമായി ഇന്ദ്രൻ എപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കുന്നു; ഹരിയും ദേവതകളോടൊപ്പം ചേർന്ന് ആ മണ്ഡലത്തെയും കാത്തു നില്ക്കുന്നു.
തം വടം രക്ഷതി സദാ ശൂലപാണിര്മഹേശ്വരഃ സ്ഥാനം രക്ഷന്തി വൈ ദേവാഃ സര്വപാപഹരം ശുഭമ്
അവിടെ വടവൃക്ഷത്തെ ശൂലധാരിയായ മഹേശ്വരൻ എപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കുന്നു; ദേവതകൾ ആ സ്ഥലം കാത്തു നില്ക്കുന്നു, അത് ശുഭവും എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും പരിഹാരവുമാണ്.
അധര്മേണാവൃതോ ലോകോ നൈവ ഗച്ഛതി തത്പദമ് സ്വല്പമല്പതരം പാപം യദാ തേ സ്യാന്നരാധിപ പ്രയാഗം സ്മരമാണസ്യ സര്വമായാതി സംക്ഷയമ്
അധർമ്മം കൊണ്ട് മൂടപ്പെട്ട ലോകം ആ സ്ഥിതിയിൽ എത്താൻ കഴിയില്ല; രാജാവേ, പ്രയാഗത്തെ ഓർക്കുന്നവരുടെ ഏറ്റവും ചെറുതായുള്ള പാപം പോലും മുഴുവനായി നശിക്കും.
ദര്ശനാത്തസ്യ തീര്ഥസ്യ നാമസംകീര്തനാദപി മൃത്തികാലമ്ഭനാദ്വാപി നരഃ പാപാത്പ്രമുച്യതേ
ആ തീർത്ഥം കണ്ടാലോ, അതിന്റെ പേര് ഉച്ചരിച്ചാലോ, അതിന്റെ മണ്ണ് എടുത്താലോ, മനുഷ്യൻ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
പഞ്ച കുണ്ഡാനി രാജേന്ദ്ര തേഷാം മധ്യേ തു ജാഹ്നവീ പ്രയാഗസ്യ പ്രവേശേ തു പാപം നശ്യതി തത്ക്ഷണാത്
രാജാവേ, അവിടെ അഞ്ചു കുളങ്ങൾ ഉണ്ട്, അതിൽ നടുവിൽ ഗംഗയുണ്ട്; പ്രയാഗത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ തന്നെ പാപം ഉടൻ നശിക്കും.
യോജനാനാം സഹസ്രേഷു ഗങ്ഗായാഃ സ്മരണാന്നരഃ അപി ദുഷ്കൃതകര്മാ തു ലഭതേ പരമാം ഗതിമ്
ആയിരം യോജന ദൂരത്തായിരുന്നാലും ഗംഗയെ ഓർക്കുന്നവൻ, എത്ര ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തവനായാലും, പരമഗതി നേടും.
കീര്തനാന്മുച്യതേ പാപാദ് ദൃഷ്ട്വാ ഭദ്രാണി പശ്യതി അവഗാഹ്യ ച പീത്വാ തു പുനാത്യാസപ്തമം കുലമ്
അവളെ സ്തുതിച്ചാൽ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും; അവളെ കണ്ടാൽ ശുഭം കാണാം; അവളിൽ കുളിച്ചും കുടിച്ചും ചെയ്താൽ ഏഴാം തലമുറവരെ കുടുംബം ശുദ്ധിയാകും.
സത്യവാദീ ജിതക്രോധോ ഹ്യ് അഹിംസായാം വ്യവസ്ഥിതഃ ധര്മാനുസാരീ തത്ത്വജ്ഞോ ഗോബ്രാഹ്മണഹിതേ രതഃ
സത്യവാദിയും, ക്രോധം ജയിച്ചവനും, അഹിംസയിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനും, ധർമ്മം അനുസരിക്കുന്നവനും, സത്യം അറിയുന്നവനും, പശുക്കളുടെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും ക്ഷേമത്തിൽ ആസ്വാദനമുള്ളവനും,
ഗങ്ഗായമുനയോര്മധ്യേ സ്നാതോ മുച്യേത കില്ബിഷാത് മനസാ ചിന്തയന്കാമാന് അവാപ്നോതി സുപുഷ്കലാന്
ഗംഗയും യമുനയും തമ്മിൽ കുളിച്ചാൽ പാപം വിട്ടൊഴിയും; മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം ധാരാളമായി ലഭിക്കും.
തതോ ഗത്വാ പ്രയാഗം തു സര്വദേവാഭിരക്ഷിതമ് ബ്രഹ്മചാരീ വസേന്മാസം പിതൄന്ദേവാംശ്ച തര്പയേത് ഈപ്സിതാംല്ലഭതേ കാമാന് യത്ര യത്രാഭിജായതേ
പിന്നീട് എല്ലാ ദേവതകളും സംരക്ഷിക്കുന്ന പ്രയാഗത്തിൽ ചെന്നു, ബ്രഹ്മചാരിയായവൻ ഒരു മാസം താമസിച്ച് പിതാക്കളെയും ദേവതകളെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം; അവൻ എവിടെയായാലും ജനിച്ചാലും ഇഷ്ടമായുള്ള ആഗ്രഹങ്ങൾ നേടും.
തപനസ്യ സുതാ ദേവീ ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതാ സമാഗതാ മഹാഭാഗാ യമുനാ തത്ര നിമ്നഗാ തത്ര സംനിഹിതോ നിത്യം സാക്ഷാദ്ദേവോ മഹേശ്വരഃ
സൂര്യന്റെ മകളായ ദേവി, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധയായ മഹാഭാഗ്യശാലിയായ യമുന, അവിടെ ഒഴുകുന്നു; അവിടെ മഹേശ്വരൻ എപ്പോഴും നേരിട്ട് സന്നിഹിതനാണ്.